紅色思-海絲絲詩-迎向思亮 紅色思-海絲絲詩 迎向思亮 我見青山多嫵媚，料青山見我應如是

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閱讀摘錄記-從書中摘錄一些文字思考(而成思考圖)

 

反思與探究

 

世界是我們所見，然而我們必須學會看見它。

它要的是把事物本身，把事物沉默的本質引向表達。

知覺或真正的視像與夢之間有一種本質的差異。

什麼是世界存在、事物存在、想像存在、意識存在。

在身體的知識－它導致了與他者的關係－之前，作為我的知覺的粗糙外表的我的肉身的經驗告訴我，知覺不是隨處生的，而只來自於身體的深處。

事物本身為我開啟他者私人世界之門。

可感世界是由於內在的意義和結構才比思想的世界“更老”，因為可見世界是可見的和可延續的，而思想的世界是不可見和斷裂的，初看起來不能構成一個整體，其真理必須依靠它者的標準結構。

 

所謂真實亦是透過我的認知所確定

事物的多種觀察，或亦是將不同的視野做連結，而這些視野就是所有的視角

 

擁有知識工具者成為唯一的裁判者

知覺信念使我們確信我們通過絕對的觀看可以達到存在之所是，我們將這種確信既應用到了人身上，也應用到了事物那裡；而正是通過這，我們才將人不可見的當作事物。

知覺無論是作為“內省”賦予其自身，還是作為被知覺者的構成意識，從立場和原則上說，都應該是對其自身的認識和把握，它不會向地平線或遠處開放，也就是說不會向首先是為了它而在那兒那個世界開放，而且僅僅從這個世界出發它才知道自己是真正的匿名者，觀看風景的各種視角就是走向這個匿名者。（匿名者如事物，各種視角如認知解讀）

 

思考圖