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果敢古今  三之2

明代漢族移民後裔，掩不住中國色彩

 ＠  秦 島

 

 

 

 

　　伴隨著中國政府一帶一路的倡議和緬甸政府的積極回應，緬甸老街與中國邊民的交往日益頻繁；交通系統的日益發達，更是讓果敢老街的客流量飛快地增長。這讓原本只是給建築工人們打發時間的賭場迎來了前所未有的繁榮發展，吸引了全國乃至全世界的遊客。如今的果敢老街已經有了“小澳門”的稱號，成為世界知名的博彩聖地之一。

　　果敢的主要人口為明代漢族移民的後裔，數百年來傳承著漢文化與當地的少數民族相互融合。今日的果敢文化與臨近的雲南省鎮康縣相似。主要人口信仰道教和佛教，接受傳統的儒家思想。此外還有緬甸少數民族特有的風俗，主要的宗教活動場所為老街的果敢大廟。現有千戶以上李、楊、王、羅四大姓及千戶以下500戶以上張、魯、周三大姓，全部在冊286個姓氏。

　　果敢的輪廓猶如朝鮮半島。1989年果敢地方领袖彭家聲脫離緬甸共產黨之際，一同脫離緬共的軍區包含果敢、貴概及猛古，均屬於撣邦第一特區管理。1990年代特區內部紛爭，薩爾溫江以西脫離第一特區，特區僅領有薩爾溫江東岸的果敢。

　　四面以高山或河流為界，果敢境內遍佈高山深壑，全境海拔在450至2400米之間，山與山之間的壩子海拔約1100米。主要精華區位中部的麻栗壩山間盆地。疆域西抵薩爾溫江，南以南定河與佤邦（撣邦第二特區）南鄧特區相對，東與中國雲南省鎮康縣為鄰，少部份與耿馬傣族佤族自治縣接壤，北面是龍陵縣、芒市。

　　緬甸官方行政區劃將果敢自治區分為2鎮區，但將滾弄鎮區劃歸鄰近的臘戌縣管轄。1989年緬甸撣邦第一特區成立後，將包括滾弄（同盟軍未實際控制）在內的果敢地區劃分為1縣1市1經濟特區，即果敢縣、老街市、清水河經濟特區；2011年果敢自治區成立後，將原區劃調整為2鎮2區，以及名義上管轄的滾弄地區。

　　實際上，果敢是一個以果敢族為主的地區，也居住有其他民族，共有漢族（果敢族）、撣族、崩龍族、苗族、佤族、傈僳族、克欽族共7個民族，通用果敢語（漢語西南官話雲南方言）。在常住人口中，漢人佔87%。在撣語中，「果」是九的意思，而「敢」是人家的意思，合起來就是九戶人家的意思。

　　果敢人對自己民族的解釋卻是：「果」等於果斷，「敢」等於勇敢。果敢族多集中在首府老街，緬族移民則基本為緬甸政府派駐的職員。據果敢政府統計，截止2011年，果敢的民族構成為果敢族 86.57%、德昂族 7.27%、傈僳族 2.53%、苗族 1.45%、傣族 1.42%。傅统節日有春節、元宵節、端午節、火把節、七月半、中秋節、重陽節、潑水節。

　　在經濟上果敢都屬於相對落後的地區，自英國殖民於緬甸以來，當地以種植罌粟為主，以出產優質大煙聞名於世。在20世紀初土司治理的時期，曾有一段繁榮的歷史，罌粟曾是果敢唯一的經濟來源。

　　由於果敢在緬共執政時期與緬甸軍政府對立，果敢的經濟嚴重依賴雲南，積極從中國引進資金、技術及人才。電力方面由中國南方電網公司通過35千伏南果東線提供。通信方面中國電信和中國移動在附近建有基站，使用中國臨滄地區區號0883，網際網路也經由中國對外聯繫。另外，中國電信及中國移動的手機用戶漫遊至果敢地區時是沒有國際漫遊費，無需申請國際漫遊功能。

　　2013年8月份統計，果敢共有206所學校，在校生共21090人，其中初中生283人，小學生19946人，學前幼兒861人。緬果雙語學校112所。果敢語（中文）教師426人，緬語教師254人。有數家本地媒體，傳媒有果敢電視台，播出模式如北京中央電視台，收看電視節自如置身雲南境內，風格也如出一轍；還出版有《果敢大眾報》和《果敢季刊》；從2016年開始，政府開通了網站，是果敢對外的網絡窗口。

　　果敢的文教尚在發展階段，基礎教育於停戰後重建，中小學以果敢語（漢語西南官話）混合緬語授課，每週有三至四小時的緬文課程。境內沒有高等教育，極少數人曾到緬甸內地和中國大陸留學，許多產業的技術人才一般從中國招募。

　　  2023.12.19