九日--藝文閣 九日--九個太陽之意，兩字合併「九日」即為「旭」，取其旭日初生，到九日在天的寓意，象徵文學之路的開始與期許！

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禪武不二

「你是誰？」

師父喝問這句話時，我當真被震了一下。你是誰？誰是你？不在內不在外也不在中間？那到底在哪裡？問題回答了問題，引發了更多問題，不得不承認，禪意無限。

「師父？我有姓嗎？」
「有，但不是常姓。」
「是什麼姓？」
「是佛性。」

點出了師父希望徒弟放下過去，不要再執著於姓氏與仇恨的暗示，父母遭仇家殺死的孤兒，再去追尋姓氏，顯得更無法放下而已。

「掃地掃地掃心地，不掃心地空掃地。」點出了徒弟記掛仇恨，心思煩亂，無法明心見性，即使有佛性，不掃心地，也是會蒙塵的。這裡講得，比較接近神秀禪師所言的：「時時勤撫拭，莫使惹塵埃。」六祖惠能的：「本來無一物，何處惹塵埃。」雖然是更高的境界，但卻不是目前還需要掃地掃心地的徒弟可以用得上的，師父只能告誡他：不掃心地空掃地！

既然是空掃地，心當然不安，既然不安，師父只好叫他下山，不是報仇，而是追尋本來的面目！但是徒弟下山後，只記得報仇，母親為了保護他，痛苦將他捨棄的畫面，不停的重複演出，見像是在徒弟心中解不開的結，不停的重演，痛苦，憤怒，然後復仇！

他無法戰勝他的憤怒，所以，即使他戰勝敵人，他也是輸了！因為，最大的敵人，其實正是他自己！是他自己的憤怒和解不開的結讓他痛苦，讓他找不到本性，讓他心不安！當他和仇人對峙時，那持著同樣武器的對立，就像是鏡像一般，鮮明的映出敵人就是自己！

「劍及一切。」是什麼的一切？在我看來，劍象徵了徒弟的執著，他執著於自己的憤怒，想像中的仇恨，在思緒中不斷的反覆重構和放大！然後讓自己重複的受苦！
如果劍是執著的一切，那麼持著三尺戒條的師父，就是警世的戒律！當頭棒喝，但不是每個人都能在當頭棒喝時醒覺！即使徒弟認了錯也不見得知道自己到底犯了什麼錯！

「錯在哪裡？把錯拿出來給我看？不在內不在外也不在中間？你錯在哪裡！」

在師徒的交鋒間，徒弟開始反抗，他不再乖乖挨三尺戒條，因為他開始思考，而不是單純的被打，在那一進一退間，三尺戒條和徒弟手中的武器，巧妙得做了轉換，象徵了師徒的傳承，徒弟在那一瞬間頓悟，用語看似不再尊敬師父，卻反而顯示了師徒之間悟道傳承的狂喜！

「老傢伙，你藏了那麼久！」
「臭小子！我藏了那麼久你終於要來拿了！」

徒弟反問了師父問他的問題，師父反問了徒弟問他的問題，台詞互為對換，顯示了智慧的傳承與頓悟，而徒弟最後將戒尺還給師父的同時，師父再度，慎重的將戒尺給了他，傳承的意義與象徵，到此表露無遺，徒弟，已經可以成為一個師父。

尾聲以徒弟一個人掃地來表達，寧靜祥和的掃地，呼應一開始煩亂的掃地，表達了這次真的是：掃地掃地掃心地，不再是空掃地的境界。

優人神鼓在音樂的表演上，掌控得相當好，有很震撼的感覺，鼓手的每個動作，醞釀著整齊畫一的力道與美感，在視覺與聽覺上都十分的震撼，和故事的意境搭配得相當好，尤其是在當頭棒喝與尋仇不安的部分，具有相當震懾人心的效果！

而和少林寺合作的武打部分，反而叫沒有讓人那麼叫好，單打套路，對打表演時，都蠻精彩的，但群練的部分，不知道是跟鼓擊節拍沒有搭起來，還是整齊性不足，整體而言，有點凌亂，和鼓手整齊畫一的表現相較，略遜了一籌，是這場表演讓我比較遺憾的部分。

在尋仇的部分，不同僧衣的僧人，代表了敵我兩方，不只有徒弟和仇人的對決，放大成兩個顏色的攻守，有時是敵追我退，有時是敵退我追，在進退之間，巧妙的選擇了武器的轉換攻守，氣勢上的消長蠻令人摒息已待，最後徒弟反敗為勝的關鍵，是再度重複了母親棄子的畫面，憤怒讓他不顧傷勢，攻擊敵人，看似勝了，師父阻止了徒弟繼續魯莽，帶走了徒弟，但敵人最後仍往徒弟被帶走的方向追去（下場），象徵了因為徒弟輸個了憤怒，這場尋仇看似勝了，但這場仇恨卻沒有完結，敵人還是存在，不管是心裡的敵人，還是外在的敵人。

不在內部在外也不在中間，但也無所不在！

是誰？是你，是我，是自己，是佛性，也是敵人。