九日--藝文閣 九日--九個太陽之意，兩字合併「九日」即為「旭」，取其旭日初生，到九日在天的寓意，象徵文學之路的開始與期許！

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印度教，基督教，回教，從傳統的印度文化出發，多神信仰到單神信想的西方宗教，再認識濃厚宗教色彩的回教教儀，Pi的宗教國度是如此的多元與繽紛，印度教與基督教東西文化的衝突，自然與理性的掙扎間造就了奇幻的色彩，然而令人不解的是，為什麼Pi沒有接觸佛教？是印度的文化背景，還是有其他的考量？佛教在這部電影裡，就如同那一閃即逝的隨喜吃素佛教徒，和那批被吃掉的斑馬。

不是說李安沒有把佛教的宗教元素排除在電影之外，在很多生死掙扎後的寧靜場景，禪宗的定靜思想，隱約可見，抑或是信仰到達一定層次，就不分宗教了。但這仍然沒有回答，為什麼Pi不信佛教。印度諸神可能與老虎自然共處，基督教的理性會告訴PI老虎就是老虎，回教徒可能會去征服老虎，在征服與理解中，Pi自認某種程度，在馴服與理解之間，他們成了朋友，與老虎，以及心中自己化身的老虎。或許老虎不這麼以為，也或許老虎其實有以為，才會頭也不回的，與回到現實的Pi告別。

但佛教徒呢？倘若Pi信仰了佛教，與老虎在同一艘船上？你能想像接下來會發生甚麼事嗎？這已不是隨不隨喜，吃不吃素的問題了。佛教一開始是出身與苦的宗教，與印度教有類似的根源(階級，種姓)，但因為佛教認為，輪迴可以脫苦，相信輪迴，所以容易因為「善」因，輕易放棄此生。這裡當然不是說佛教鼓勵人輕生，而是說佛教經典故事裡，一些割肉餵鷹，犧牲自己的救其他生命的故事，被視為善，生命被視為同等的，老虎，魚都是一樣的，倘若要Pi殺魚來教老虎，殺魚這個動作，無疑是惡。但還是要救老虎，那該如何？割肉餵虎的結局就可以想見，電影也就演不下去了，除非要拍Pi死後輪迴下輩子的故事。因為此生太苦，所以相信若因為行善去了，下輩子會有好的回報，相信遭逢厄運，是上輩子不好的報應，輪迴本是鼓勵行善的美意，但若太過執著，就失去信仰的真實智慧，無法掌握此生。

信仰本身是智慧的，但執著卻是黑暗的，倘若Pi一昧相信自己眼中投射的信仰，沒有他父親理性有點微物論的態度，他不會認識甚麼是恐懼，那些事物的本質是需要恐懼的，那是不能用自己的投射去抹滅，因為認識理查派克，認識這隻名字在怎麼像人的老虎終究是老虎，所以Pi活了下來，但因為PI終究是Pi，在他心裡終究是個豐富感情信仰澎湃的男孩，所以他最後是把感情投射的老虎身上，因為老虎的離開，也因為自己某的部份的失去，抑或是成長，大哭失聲。

Pi就像是單純的孩子，他信仰上帝，信仰神，卻也好奇一切，他在暴風雨中開心地祈禱風雨再大些，想感受自然的力量，卻在風雨擊毀船隻，家人均罹難時，感到深深的自責，風雨不見得是他召喚而來，但他卻因為有了這個想法而罪惡，所以Pi是相信命運的，但他也質疑祂，再相信與質疑間，不斷的辯證與思考，成就了這個人，也成就了在地球村時代，東西方交流不斷，各種文化宗教衝擊的世代。

而有趣的是，導演有意無意的在電影裡，強調的名字的力量，Pi為了扭轉不好聽的綽號，硬把圓周率Pi背了起來，想幫自己取一個新綽號，每節課自我介紹一次，背幾個數字，終於在最後一節課，成功把整本圓周率背出來，成為Pi傳奇，他也真的改了綽號，從此成為Pi。而理查派克是被寫成獵人名字的老虎，他被取了一個像人的名字，被投射了人的感情，被帶進了人的世界，但老虎終究是老虎，理查派克依然頭也不回地回到了叢林，連名字，也沒留下。