楊絳的回憶錄《我們仨》，近期一直高居中國各大書店的暢銷排行榜。雖然我們知道暢銷排行榜的操作，涉及書店的行銷策...
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發表時間：2003-08-18 02:04:27 | 回應：0
每種姿態與理論的鮮明，不是靠知識學說堆砌出來，而是在實踐與理論結合與反芻檢驗下，逐漸成為一種熟悉的大眾符號（...
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發表時間：2003-08-12 21:37:37 | 回應：0
《當代》六月號刊登了台灣後殖民理論學者廖炳惠前往美國哥倫比亞大學，參加為薩依德《東方主義》出版二十五年周年慶...
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發表時間：2003-08-06 13:26:32 | 回應：0
文化批評學者徐賁在〈修復公眾形象的策略〉提到說，修復形象是一種話語行為，主要的管道是媒體。可是，如果老百姓不...
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發表時間：2003-07-24 11:09:49 | 回應：0
最近中國文化熱似乎漸漸在復甦，特別是儒家這一系統，孔子學會、朱子學會與天人文化書院，欲為傳統儒家招魂、重建道...
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發表時間：2003-07-14 10:41:46 | 回應：0
新加坡“芽蘢”這個地區，是個擁有混雜個性的景點。其混雜非在混亂、無秩序之意，而是多種互不相干的街頭景象，構成...
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發表時間：2003-07-08 21:55:18 | 回應：0
在甫舉行的新加坡國際華文書展逛了一圈，心覺得疼痛，書被冷落了，淹沒在雜七雜八的文具商品之中。幸好尚有中國古籍...
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發表時間：2003-07-01 10:30:10 | 回應：0
當友人從台北傳來青年小說家黃國峻自殺的新聞時，不禁覺得有些驚愕。近幾個月來，沙斯的動盪，人心惶惶，社會氣壓極...
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發表時間：2003-06-23 14:28:20 | 回應：0
拉曼大學獲準開辦，許多人將之視為華社一項重要的資產，莫不投以巨大期待。但教育與政黨本是兩種形態，教育理念與政...
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發表時間：2003-06-20 16:27:54 | 回應：0
為做雜誌專號，因緣俱會訪問早期兒童刊物《小讀者》主編及馬來文化研究者梅井先生，無意拾獲兩則學人小故事。故事並...
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發表時間：2003-06-20 16:23:29 | 回應：0
國家博物館、國家畫廊、國家劇院及國家圖書館，可說是國家文化霸權的統合中心，尤其是掌握國家歷史詮釋權的國家博物...
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發表時間：2003-06-20 00:30:56 | 回應：0
後現代歷史學常引起爭議，是被指責抽離了材料事實基礎，把歷史看作是一種敘述或講故事的方式，看重的是一種表述方式...
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發表時間：2003-06-16 14:25:50 | 回應：0
緒言
自80年代起，台灣作家在創作方面嶄露兩種新興現象，一為修正純文學曲高和寡的型態，使文學走向更能投合大眾...
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發表時間：2003-06-11 15:50:46 | 回應：0
五月初曾回馬一趟，那時非典的活動力與破壞性依然很強，中國與香港還是處於高峰期，台灣“三零神話”被攻破，但吉隆...
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發表時間：2003-06-09 11:13:49 | 回應：0
學長遞了張卡片過來，蔚藍色跡印著天人文化書院字樣兒，顯眼的是卡片右角有一顆樹，樹蔭下三人成形；卡片下角一行字...
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發表時間：2003-06-04 01:37:14 | 回應：0
