【之二】
文本：
春すぎて
夏来にけらし
白妙の
ころもほすてふ
あまのかぐ山
歌人：持統天皇(註一)
假名及羅馬拼音：
はるすぎて(ha ru su gi te)
なつきにけらし(na tsu ki ni ke ra shi)
しろたへの(shi ro ta he no)
ころもほすてふ(ko ro mo ho su te fu)
あまのかぐやま(a ma no ka gu ya ma)
譯文：
看到盛開著卯花，宛如披曬一面白栲布似的，天香具山。似乎，春天已經遠去，而夏天正悄悄地到來(註二)。
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註一：
持統天皇，大化元年─大寳二年(645─702)。第四十一代天皇。天智天皇的第二皇女，母蘇我遠智娘。為中大兄皇太子的胞弟大海人皇子之妻，即天武天皇的皇后─鸕野皇女，她的一生叱吒風雲，堅持政治改革，繼續完成了大化改新的楞史使命。特別是在「避難吉野」和著名的「壬申之亂」中以及天武天皇逝世後，表現了她傑出的應變能力，她提倡「白鳳文化」，奠定和實現了古代日本安定和繁華的歷史局面。
齊明天皇病逝後，中大兄皇子並未立即登基，而是以皇太子「稱制」的名義，總攬大權。一直到六六八年一月三日暮途窮路，才在近江大津宮即位，是爲日本第三十八代天皇─天智天皇。
天智天皇在位期間，繼續進行內政改革，即：增換冠名階名，定氏上，定民部、家部、編篡法典、年籍，他剛即位時，天智天皇正式宣佈過將胞弟大海人皇子立爲東宮，作爲皇位繼承人。但晚年，他沈湎於酒色，寵信其愛子和佞臣，有意疏遠在大化改新過程中有重大貢獻、才能出衆的大海人皇子，親兄弟之間的矛盾加劇。六七一年十月，天智天皇患病臥床時曾試探過大海人皇弟說：「我死之後，朝中一切由你主持吧！」大海人皇子遁透了皇兄是試探的意思，堅辭不受並表示願爲天皇的病體削髮出家。天智天皇放下心來，送給皇弟袈裟冊意他離開近江前往吉野(奈良縣南部山嶽地區)修道，同時宣佈他所鍾愛的和宮女宅子生下來的大友皇子爲皇太子。大海人皇子由其妻鸕野皇女(即後來的持統天皇)等極少數隨從，陪同著連夜馳往吉野。
天智天皇在六七一年十二月三日駕崩，喪事尚未完，大友皇子五日便匆匆登基，稱弘文天皇(第三十九代天皇)。弘文天皇和同他「泣血誓盟」的近臣，決心除掉大海人皇子以便穩住皇位。六七二年五月，弘文天皇以修造皇以修皇陵爲由，徵調軍卒民工，準備襲擊吉野。大海人皇子聞訊大怒道：「其禍招身，何然止哉。」於六月二十四日乃決心潛回自己的領地美濃、尾張備戰。大海人皇子利用百姓對朝廷的不滿，迅速佔據要隘不破關，取得日本東部貴族的支援。七月初，大海人率軍兵分兩路直逼近江，經激戰，弘文天皇兵敗自殺，前後一個多月的戰爭，因當年是壬申年故稱爲「壬申之亂」。這是一場表面上爭奪皇位，實際是革新派(大海人皇子)同守舊派(弘文天皇)之爭。
六七三年二月，大海人皇子正式繼位，稱天武天皇，是日本史上功勳卓著的第四十代天皇。鸕野皇女則正式成爲皇后，因爲皇后與天武天皇共患難，共謀奪得天下，所以在天武天皇執政十五年間，足智多謀的皇后長期參與朝政，政治經驗豐富，協助天武天皇在大代改新的基礎上推行新的改革。有一些天武天皇未能完成的新政，便是由皇后本人在她當持統天皇任內完成的。
天武天皇在政治上實行「皇親政治」，加強天皇的集權專制。廢除天智天皇任命的太政大臣、左、右大臣等官制，在中央新設太政官、大弁官等，僅起上下聯絡的作用，國家權力的核心部分僅由天皇、皇后及幾名皇子掌握。六七三年五月，頒佈人才錄及詔書，強調用人「應簡其才能，以充當職」。凡「其才能長」，都應「准官人之例」。天武天皇先後下詔限制直至取消食封制，廢除了舊貴族擁有的世襲特權。六八五年，宣佈更改諸氏的族姓，實行了「八色之姓」。六八六年又更改爵位之號，實行新的階位制，遂使有才幹的、在「壬申之亂」中有戰功的人能夠晉級、賜位。六九Ｏ年公佈了《考仕令》，規定各級官吏按任職業績分爲九等，天武天皇特別重視軍備建設和軍事訓練，他強調「凡政要者軍事也」。他強調法治，在六八二年編纂出新的最高律令，定名爲《飛鳥淨禦原朝廷令》他對百姓實行嚴格的統治，甚至對百姓禁食什麽動物，衣著和髮式都作了規定。六八一年，天武天皇立鸕野皇后的長子草壁皇子爲皇太子，但是，他對皇位繼承的問題仍憂心忡忡。六八六年九月九日，天武天皇本人病逝前，於七月就曾下詔「今後天下之事不問大小，悉啓于皇后及皇太子」。這其實是天武天皇作的安排。
鸕野皇后在天武天皇駕崩時，鎮定自若地採取了一系列重大措施。在天武天皇死後不久的十月，鸕野皇后就果婁地以謀反罪逮捕了天武天皇之妃(即鸕野皇后之妹大田皇后)所生的大津皇子，並地翌日其自盡。這樣便杜絕了與草壁皇子爭奪皇位的人。鸕野皇后還將天武天皇的靈柩長期停放在殯宮之內，要求各級官吏去天皇靈前向已故天皇和現世的皇后表述忠心。同時，皇后又下令撫恤百姓，取消天武天皇時期的債務利息，向京城窮苦人施捨財物。
草壁皇太子因病猝死，使鸕野皇后不得不親自執政。但最初她仿中大兄皇太子的舊例，並未登基就位，而是以「稱制」名義執掌廷大權共四年。直到六九Ｏ年正月一日，鸕野皇后才在莊嚴隆重的儀式典禮上正式登基即位爲第四十一代天皇─持統天皇。
持統女皇在登基前後，繼續了天智、天武天皇的改新工作，在官制地方體制以及銳制等方面均有改革。六八九年六月，她將天武天皇時已編纂的《飛鳥淨禦原令》二十二卷，再加以整理並頒佈各司，付諸實施。她恢復了太政大臣等官制，任命高市皇子爲太政大臣，丹比真人島爲右大臣央六九Ｏ年又重新制定戶籍（稱「庚寅戶籍」），自十一月開始同時實行元嘉曆和儀鳳歷歷法，還改革瞭解徵收租稅和徵兵方法，六九一年四月，建立了區別身分的「良賤」和奴婢制度。持統女皇本人善長吟詩，由於女皇的提倡，在她的統治時期，日本出現了以佛教爲主要內容的「白鳳文化」。
持統天皇另一重要事迹是她下令建新首都、築新宮殿。花了四年功夫，在大和三山（即香具山、耳成山、畝旁山）之間建立了藤原宮，這個宮殿是第一個中國建築風格的、十分壯觀的宮殿。六九六年七月，太政大臣高市皇子逝世，六九七年八月一日，持統女皇決定讓位給自己的孫子、草壁皇子之子(即年僅15歲的文武天皇)。她作爲「太上天皇」輔助第四十二代天皇─文武天皇(697─707)主持朝政。「太上天皇」這一稱號從此開始出現。七ＯＯ年，在持統太上皇的輔政之下，文武天皇任命刑部親王、藤原不比等、粟田真人等撰定律令。在七Ｏ一年正式完成了著名的《大寶律令》，計計律六卷，令十一卷，《大寶律令》的制定是日本封建制確立的表現，也是持統天皇的又一重大貢獻。持統天皇還有一重大業績是她開創了天皇死後改土葬爲火葬、改厚葬爲薄葬的先例。
註二：
此一文岀自張文朝所編譯之《日本和歌經典‧小倉百人一首》一書，和歌中譯作者亦為張文朝先生。
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