在各種菁英對談的座談會上，經常聽見主持人問來賓說：「如果人生可以重來，你還會選擇成為這樣的人嗎？」我可以聽到很多的答案，有些人是很樂意再來一次，有些人則是希望成為農夫，或者是樂手，但是不管如何選擇，他們總是得到做人的自在與樂趣。
【本文刊於佛祖心雜誌第176期】
文／蘭若精舍．柳藏經
如果使用過網路的人，幾乎都曾經使用過Google搜尋引擎來查詢資料，發覺不僅方便而且相當快速，有些本來要翻遍字典，查遍百科或尋遍圖書館資料庫的解答，突然在一彈指間，自己也變得神通廣大。網路的發展，如此迅速勇猛，就好像高速鐵路的運行，在你還來不及沉睡，它已經廣播叫你下車。
如此與網路結合的人生，至今如同洪水一般氾濫而來，沒有一個人可以置身事外，除非你想要過山頂洞人的生活，只想鑿井取水或劈柴生火度日，不然網際網路將是建構人生藍圖的新座標。
最近由美國舊金山市的林登實驗室（Linden Lab），在2003年推出一款以「合作、交融和開放」為特色的大型網路遊戲「第二人生」（Second Life），它是利用個人在現實世界不能滿足欲望的情況下，所創造的虛擬網路新世界。在這個遊戲中，每個人可以建立自己一個虛擬的第二人生，與同在這個虛擬世界中的其他人發生各種各樣的人際關係，實現自己在第一人生中沒能實現的夢想。
最著名的例子是一位德籍的華裔家庭主婦，在她忙完家事後，她便上網化身一變成為第二人生網路世界裡的女地產大亨。在這個世界中，除了一切人際行為與商業交易都在網路上完成，其實它跟我們的真實世界並沒有兩樣，因為在網路的世界面對的虛擬角色不是電腦，而是真實而化名的人。
在真實的世界中，我們要面對自己的高矮胖瘦美醜，以及生老病死貧富的不同，但是在虛擬世界中，我們創造自己的臉孔身份，自己扮演自己的上帝，讓自己在網路的世界裡完美呈現，以為得到解脫，直到虛擬網路的世界影響到我們的真實人生，才起了化學變化。
自從那個網路女大亨成為網路明星後，各種訪問接踵而來，有些新聞台還把她網路辣妹的形象，與她真實的容貌身材做對比，以殘酷的形容來描述她的樣子，最後把她打回原形，讓她回到網路世界，讓真實的第一人生來干擾虛擬的第二人生。
在佛的教法裡，也有以追求第二人生的經典，但是佛卻不會要我們追求虛擬的第二人生，而是覺悟的第二人生。在《佛說阿彌陀經》裡，佛說：「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂……彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」又說：「眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。」佛以智慧願力，告訴我們可以追求的另一個世界。
佛要我們追求是覺悟的第二人生，因為在這娑婆世界，要受生老病死等諸八苦，但是只要我們願意一聲稱唸：「南無阿彌陀佛！」我們就可以仗佛威德力離苦得樂，讓自己的世界金沙鋪地，到處都是七寶樓閣，不管是風吹、水流或鳥鳴，到處都是妙音宣法，使自己的生命如同蓮華化生，與覺悟的眾善人福聚一處，享受福報無盡，努力發願成佛。
覺悟的第二人生，來自於精進的第一人生。《增壹阿含經》所說：「諸佛皆出人間，終不在天上成佛也。」從太虛大師到印順導師，及至目前的星雲大師，他們所倡導的「人間佛教」，事實上他們相信「成佛在人間」這個道理，要我們佛弟子精進不懈在修行上。反而真認為我們的肉體，才是建立在虛擬的四大假合之上。
如果有一天，你在Google的搜尋引擎裡，你把自己的名字放進去，按下搜尋鍵後，你希望搜尋出一個怎麼樣的你？而我則希望，在我的名字下，它註明著：這是一個精進不懈修行，追求覺悟人生的人。佛法不離世間法，真實的人生即在當下，讓我們共同努力，成為福慧俱足的眾善人，積極追求屬於我們的第二人生。
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