2015-大溪好所在，大家逗陣來＠用相片記錄人生

2015-09-08 00:55:21| 人氣16,170| 回應12 | 上一篇 | 下一篇

2015-大溪好所在，大家逗陣來

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2015.06.14-桃園大溪一日輕旅行：慈湖兩蔣文化園區&大溪老街

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【慈湖遊客中心】位於前往慈湖謁陵的停車場旁，是一幢古色生香的閩南紅磚平房，內部展示許多蔣公生前的事蹟史料，包含生活照片與影片、墨寶真跡以及複刻衣物等，十分引人注目。

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以兩蔣（蔣介石與其長子蔣經國）為主題的【慈湖遊客中心】，試圖用活潑可愛的方式來取代過去戒嚴時期的嚴肅和死板，成功發揮了「慈湖」這處跟兩位蔣總統有淵源的地方特色；門口的兩蔣Q版大型公仔尤其受到遊客注目。

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在【慈湖遊客中心】旁邊的展售中心裡，除了可以買到大溪特產烏豆干以及蔣夫人最愛吃的蜜梅糕等，還販賣了多款兩蔣紀念商品，尤其受到大家矚目的就是兩蔣的Q版公仔，造型十分可愛而沒有一點嚴肅的氣氛。

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先總統蔣中正（1887年10月31日-1975年4月5日），字介石，原名瑞元，譜名周泰，學名志清，生於浙江省奉化市溪口鎮，逝世於臺灣省臺北市的士林官邸內。先總統蔣經國（1910年4月27日-1988年1月13日）為其長子。

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蔣中正早年赴日本學習軍事，畢業於日本東京振武學校；1908年在陳其美介紹之下加入中國同盟會，隔年初次謁見國父孫中山先生。蔣氏一生歷經辛亥革命、北伐戰爭、對日抗戰及國共內戰，最後率國民政府退守臺澎金馬。

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蔣氏一生歷任大元帥府參謀長、陸軍軍官學校（黃埔軍校）校長、國民革命軍總司令、國民政府軍事委員會委員長、中國國民黨總裁、三民主義青年團團長、第二次世界大戰同盟國中緬印戰區最高統帥、中華民國總統等職。

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一再連任第一至五任中華民國總統，並連續當選中國國民黨總裁的蔣中正，最後在1975年4月5日因突發性心臟病而病逝於臺北士林官邸。靈柩暫厝桃園縣大溪鎮「慈湖陵寢」賓館正廳，以待來日光復大陸，再奉安於南京紫金山。

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『慈湖（Cihu）』位於桃園市大溪區，因狀如牛角形，原名「牛角湳埤」，又名「新埤」，佔地近30公頃。蔣中正早年到大溪、復興渡假，見此地湖光山色彷似故鄉奉化縣溪口鎮，為追思其母王太夫人，遂將之改名「慈湖」。

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相傳風水上盡得地利龍穴之上乘的『慈湖（Cihu）』，其實分為前後兩湖，前慈湖（即一般大眾所熟悉的慈湖）依山傍水，風景秀麗，頗有江南風貌，每到周末假日遊客眾多；後慈湖則充滿神秘色彩，近幾年才慢慢為人所知。

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『慈湖（Cihu）』早期是三層台地（三層庄）地區的重要水源，發源於白石山（標高625公尺）上的小溪澗，溪水先導入位於上游處狹長的「後慈湖」，再溢流經過一條名為「龍過脈」的彎曲田壟而流入「前慈湖」。

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位於軍事管制區內的『慈湖（Cihu）』，原名「新埤」、「牛角湳埤」，俗稱「埤尾」，又因為臨近北橫公路的百吉隧道出口而有「洞口」之名，該地方未經人工破壞，是以山色青翠、湖水碧綠，景致十分優美。

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故總統蔣中正生前經常駐臨大溪一帶，此地集天地靈氣，山光水色仿如其故鄉浙江省奉化縣，遂於1959年遣人完成【慈湖行館（原頭寮賓館）】，並為追思慈母王太夫人，於1962年將此地改名作『慈湖（Cihu）』。

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『慈湖（Cihu）』後方的「百吉林蔭步道」原屬軍事管制區，在地方人士多方奔走之下，為促進地方觀光產業發展，方於民國87年解禁開放。步道坡度和緩，林蔭濃密，生態豐富，最高處還可眺望遠山及盡覽大溪全景。

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「百吉林蔭步道」的起點就在【慈湖遊客中心】，沿途綠意盎然、彩蝶飛舞，緩步前進全程僅約一小時，非常適合親子同遊。步道途中又有叉路可通往溪洲公園、溪石亭、大艽芎古道等等，是徒步探索大溪之美最好的路線之一。

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包含草嶺山(348m)、石厝坑山（573m）、白石山(625m)、石龜坑山（480m）與頭寮山（450m）等群山環繞在『慈湖（Cihu）』周邊；而埤塘屬溼地，因長年為軍事管制區，不受外界干擾，是以完整保留了原生林相與自然生態。

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「前慈湖」面積5.2公頃、水深8.3公尺、蓄水量18萬多立方公尺；「後慈湖」面積4.1公頃、水深9公尺、蓄水量17萬多立方公尺；兩者中間以草嶺溪溪水相通，共同灌溉三層台地面積達117.29公頃。

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新月形的「後慈湖」發源於白石山上的小溪澗，原名「龍過脈埤」，又有「近龍湖」、「月牙湖」之稱，為桃園農田水利會的灌溉埤塘，湖面比下游的「後慈湖」略小，但四面環山，與北橫公路只相距約一公里。

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今天特別帶阿嬤來大溪慈湖散步 ^_^

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1950年代，先總統蔣介石行至洞口隧道（舊百吉隧道）口，因故隧道封閉，座車無法繼續前進，遂改乘轎子，繞經慈湖地區，見此地景色頗似故鄉浙江省奉化縣溪口鎮，留下深刻印象，並打算在此興建一座行館。

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這一帶的土地，原為板橋林本源家族所有，林家在得知消息後，即於1955年無償提供周遭19公頃土地作為行館用地。1959年6月13日，行館落成，因位置鄰近百吉隧道洞口，而命名為【洞口賓館】。

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賓館所在地原為謙記煤礦設於礦坑口供換衣淋浴的宅舍，係板橋林本源家族發源地，風水極佳。1962年10月，蔣介石因思念母親王太夫人，而將「牛角湳埤」改稱「慈湖」，【洞口賓館】亦同時更名作【慈湖賓館】。

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戒嚴時代，蔣介石總統的行館很少曝光，【慈湖賓館】亦鮮為人知。民國64年（1975年），蔣介石逝世後，靈柩於4月16日奉厝此地，停放於賓館正廳，並更名為【慈湖陵寢】，此後開放國人來此謁靈，才漸為社會各界所熟知。

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【慈湖陵寢】由行政院退除役官兵輔導委員會所屬之榮民工程處（今榮民工程公司）興建，面積共計1628平方公尺，為一幢仿四合院閩浙形式的磚造紅瓦平房，左右圓洞門可至側院，為安全考量，後方山壁更設有防空避難所。

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位於桃園市大溪區與復興區交界處，建物依山面水、坐北朝南的【慈湖陵寢】，其正式名稱為「先總統蔣公陵寢」，正廳大門懸有蔣中正親提「慈湖」兩字之木匾一方；陵寢現由中華民國國防部後備指揮所桃園管理組管理。

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「慈湖」分為前後兩湖，二者之間有小溪相銜接，而後慈湖緊鄰溪洲山脈，四面環山，與北橫公路相距約一公里，由於目前仍為軍方管制區，一般大眾需申請經許可才能進入，因此成為一個完全未受外界干擾的幽靜天地。

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蔣介石總統奉厝【慈湖陵寢】後，入口處以黑色觀音石建造了一座巍峨的牌樓，從牌樓沿著堤岸到陵寢是一條約四百公尺的林蔭小徑，緊鄰著面積約5公頃的「新埤」，裡頭放養了許多天鵝及塘鵝，常儷影雙雙地優游在湖面上。

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「新埤」又稱「牛角南埤」，池水與前後慈湖相通，且均源自草嶺溪。民眾沿著堤岸走到「慈湖」末端，還可以看到斜依山坡的木架上有一艘白色雙槳小艇，這是蔣介石故總統當年用來遊湖賞景的。

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走進「慈湖」，一大片美麗的自然風光映入眼帘，平靜無波的湖水、青蔥翁鬱的山林，還有表情肅穆的衛兵和熙來攘往的人群，很難想像在這樣一處公園裡竟沉眠著中國歷史上著名的領導人，中華民國故總統蔣中正先生。

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阿嬤今年已經高齡83歲了

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我們小時候都是阿嬤帶大的唷

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慈湖與大溪是北部橫貫公路的起點，由於山川秀麗、景色優美，加上擁有數處蔣公行館，而兩位先總統蔣介石及其子蔣經國皆選擇停柩於此，桃園縣政府遂在境內大溪鎮、復興鄉規劃了『兩蔣文化園區』，期待能吸引陸客上門。

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『兩蔣文化園區』成立於2006年，範圍包括慈湖陵寢、後慈湖、慈湖紀念雕塑公園，與大溪鎮上的中正公園、大溪公會堂、大溪陵寢，以及復興鄉角板山行館、角板山公園等，共同形成一個人文歷史與自然生態兼具的觀光區域。

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「慈湖紀念雕塑公園」由桃園市大溪區公所設立於西元1997年，地點就位於慈湖停車場旁，占地約四公頃餘，自2000年2月29日舉行園區首座蔣公銅像（由高雄市政府捐贈）移置典禮迄今，已收容並設置了243尊銅像。

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公園內收容的銅像有全身、半身像，也有坐姿與騎馬的塑像，多半由學校或機關團體捐贈，除部分為蔣經國及孫中山的塑像外，其餘均為先總統蔣中正先生，是全世界唯一一座針對單一個人的雕像所設立的紀念園區。

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前幾年台灣各縣市都在拆蔣公銅像，只有大溪鎮長曾榮鑑先生反其道而行，弄了塊土地承接各地因「去蔣化」而遭拆遷的蔣公銅像，並命名作「慈湖紀念雕塑公園」，見證台灣走過強人時代的那段戒嚴歲月。

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公園內最大的雕像是由高雄市政府所捐贈，本為高雄市文化中心被拆解成117塊的蔣公坐像，桃園市政府與大溪區公所聘請藝術家以解構主義手法重新組合，修復後將之命名為《傷痕與再生》，並獨立展示在園區草坪上。

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下一站我們來到『大溪老街』

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位於桃園大溪公車總站和大溪老街公園停車場旁邊的【阿杏臭豆腐】，曾被TVBS-G食尚玩家等多家新聞媒體及報章雜誌介紹過，除了臭豆腐好吃之外，還因為老闆的女兒長相與歌手張惠妹相似，素有「豆腐西施」的美名。

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【阿杏臭豆腐】是一家超過30年歷史的老店，起源於一個報恩的故事（店內有寫）：某個下著大雨的日子，阿杏請一位避雨的老婆婆進屋休息，老婆婆感恩之餘便將製作臭豆腐的手藝授予阿杏，這才開始了這家店。

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這裡流行臭豆腐伴著蘿蔔糕一起吃

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【杏芳食品】是在大溪老街一帶創業超過70年以上的糕餅老店，初期以經營糖果批發為主，而後開始製作傳統糕餅與訂婚喜餅，傳至第二代後，近年來轉型作西式點心，研發出一口吃的布朗尼及乳酪球等著名西點。

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桃園大溪的【百年油飯】創立於清朝末年，從早期以扁擔推銷米製品到後期擁有自家的店面，第三代老闆游葉素將家族的米糕、油飯發揚光大，輾轉至今已經由第四代老闆游志成經營，而【百年油飯】亦是由他所命名。

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桃園大溪的【百年油飯】創立於清朝末年，從早期以扁擔推銷米製品到後期擁有自家的店面，第三代老闆游葉素將家族的米糕、油飯發揚光大，輾轉至今已經由第四代老闆游志成經營，而【百年油飯】亦是由他所命名。

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在地經營已有百年之久的【百年油飯】，店內營業項目除了有滿月油飯、新娘米糕的批發與零售外，平日門市也供應油飯、米糕、雞捲、肉羹湯以及多項麵食小吃，每一樣都深受顧客喜愛，往往到了中午時分就已經銷售一空。

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大溪鎮和平老街上的【蔡記古早味麥芽花生糖】已傳承至第二代，由一對用心的年輕夫妻所經營，每天在店裡以純手工製作低甜度的麥芽糖，口感軟Q而且不黏牙，每一口都包含著店家濃濃的人情味。

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【蔡記古早味麥芽花生糖】所販賣的商品均為自製自銷，強調純手工現桿、現切、現包、現做，而麥芽糖上頭更是鋪了滿滿的花生粉，香氣十分濃郁，很多民眾在現場試吃過後，都會立馬帶走好幾盒。

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來一碗清涼消暑的豆花或奶酪

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大漢溪（大嵙崁溪）將桃園市大溪區分為東西兩岸，而且大漢溪自石門水庫以下，河水的侵蝕準面降低，導致河流急速下切，原有的河道因而形成高起的河階地，遂使整個大溪的陸地被分為層次分明的三層河階地形。

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最高的一階為「三層」地區，屬山坡地；而最低的一階則是「月眉」地區，處於河階低窪地；至於位於中間的第二層，既沒有上層山區的交通不便，也沒有下層窪地的水患之虞，適合開發與居住，即是發展最早的「大溪」地區。

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大溪地區在清雍正年間以前為原住民泰雅族的勢力範圍，其舊名「大姑陷（TAKOHAN）」即為泰雅族語，意思是「大水」。清乾隆年間漳州漢人移民大溪開墾，因嫌大姑「陷」字不吉祥，遂將地名改作「大姑崁（河崁之意）」。

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在因為艋舺頂下郊之爭而於清嘉慶二十三年（1818年）舉家遷徙至此的板橋林家開發下，原本的農業聚落轉型成為利用大嵙崁溪（今大漢溪）航運而繁榮的商業市街，曾是台灣重要的內陸港口，昔日有著「崁津歸帆」的稱號。

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後來因地方人士李騰芳於清同治四年（1865年）中舉，庄民為彰顯地方之「科」舉功名，遂更易「姑」字，改名「大科崁」。清光緒年間台灣劉銘傳巡撫在此設立撫墾總局，策劃「山」地開發，又將地名改作「大嵙崁」。

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台灣進入日治時期後，在大正八年（1919年）實施市街改正，聚集了眾多店家的今和平路一帶成了改建之重點區域，當地居民為了使街道能與碼頭有所聯繫，另闢了一條小徑供碼頭苦力們運貨，這條小徑即今之「月眉通路」。

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「月眉通路」是大溪老街與月眉地區之間聯絡往來的道路，這條古道約有140年歷史，其入口在今和平路38與40號之間的巷口；古道走到底可接至「李家大厝」，就是著名的國家二級古蹟「李騰芳古厝」，又稱「李金興古厝」。

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『大溪老街』的街區是由今和平路（昔日之「下街」、「新街」）、中央路（上街）、中山路、新南街、草店尾街、後尾街等所組成，其中上街、下街與新街是商業區，新南街是住宅區，草店尾街與後尾街則是勞工們的住處。

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和平路於1918年配合日本政府實施「市街改正」計劃，曾向日本人學習過泥匠技藝的陳旺來、陳三川兄弟將常用於廟宇的剪黏與交趾燒應用在牌樓厝的立面上，引來他人爭相仿效，從而使得當地的街屋立面充滿了繁複的裝飾。

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由於和平路自清末、日治時期至今始終商貿熱絡，所以這一帶的街屋外貌多走向華麗風格，漢文化圖騰常見的花瓶、蝙蝠等祈求吉慶的圖案，融合了歐洲巴洛克式的繁飾主義，被稱為「大溪樣式」，是建築風格中的特有種。

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和平路老街上共有76戶，其中平房有16戶、二樓建築有18戶、三樓建築30戶、四樓建築10戶、五樓建築2戶，其「大溪樣式」的街屋立面不僅反映了漳州移民對建物外觀裝飾的重視，也不難窺見台灣傳統匠師們精湛的工藝手準。

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當時候『大溪老街』的一般住戶主要為傳統閩南式紅磚建築，商家則盛行以石材精雕歐洲巴洛克風格的拱門樑柱，並施以繁複華麗的浮雕圖案，還大量採用了弧線作為裝飾，如此大規模的華麗聚落建築群在亞洲可謂絕無僅有。

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2007年10月，『大溪老街（和平路老街）』的石板路面鋪設完成，行人徒步區亦同步開放，街上聚集了大溪豆干、碗稞、月光餅、花生麥芽糖等多家地方特色食品老店，共同交織出建築之美以外的丰采。

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創建於清咸豐十年（1860年）的「黃氏家廟」，又稱「江夏堂」或「江夏黃氏宗祠」，為一幢四合院建築，由門廳、正廳與外加雙護龍所組成。廟內供奉主神黃香公，列名《二十四孝》，其人學識淵博，有「天下無雙」之美譽。

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桃園大溪有著【總統鎮】的別稱

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古早柑仔店（雜貨店）

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在中山路與登龍路的交叉口有一口「百年古井」，即使遇到乾旱，井水依然豐沛，過去是大溪港碼頭船夫以及當地居民們汲水、洗衣的地方，每到早晨、黃昏古井旁都會聚集許多婦女閒話家常，場面十分溫馨。

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自從自來水普及後，「百年古井」的重要性迅速下降，街坊鄰居在此閒話家常的畫面不在，如今反而變成一處觀光景點，吸引不少民眾到此拍照留念，鎮公所為此更加裝兩具傳統按壓式抽水機，讓遊客能體驗汲水樂趣。

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飲水思源

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焦點嬌點

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台灣民政府＠＠

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大溪的木業早期相當發達，是除了豆干之外，當地最有名的產業，今日在『大溪老街』上仍然可以看到很多的木器行，有神桌、傢俱、陀螺等等，其中打陀螺為地方上盛行的民俗技藝，而陀螺也就成為大溪街景常見的裝飾之一。

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據說『蔣公行館（大溪公會堂）』周遭的景緻極像先總統蔣介石的故鄉浙江省奉化縣溪口鎮，昔日蔣故總統最愛在行館後方「志清亭」的涼椅上，一邊眺望大漢溪畔的台地風光，一邊沉思反共復國大計。

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說來大溪鎮也真是奇特，「兩蔣」哪裡不去，偏偏集中在大溪鎮做為「來台第一站」與「人生最終站」，所謂「人生最終站」指的便是『慈湖陵寢』，而「來台第一站」則是大溪中正公園旁的『蔣公行館（大溪公會堂）』。

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『蔣公行館（大溪公會堂）』始建於1932年，建物主體長18.5公尺、寬11.9公尺、面積為220.15平方公尺，以清水磚砌造的山形屋頂為其主要特色；當年這裡是「兩蔣」最常居住的行館，今日則轉作「總統蔣公紀念堂」。

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此處在日治時期是『大溪公會堂』，是早年「大溪郡」官方議事與民眾聚會場所，同時也是民間團體「崁津吟社」的重要據點。國民政府來臺後，在1950年將其改為『蔣公行館』，作為故總統蔣介石到大溪駐蹕時的起居住所。

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紀念堂建築樸實優雅，現已分為兩部分：左側是昔日的會議廳，目前闢為專門展示先總統蔣公由求學、革命、戡亂到退守台灣的歷史照片；右側則為蔣公起居室，保留了昔日書房、臥室與餐廳的樣貌，目前開放給民眾參觀。

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『大溪武德殿』落成於1935年（昭和10年），當時以鋼筋混凝土等新式建材建造，屋頂採「入母屋造」（類似台灣的「四垂」頂），正脊兩端的「鴟吻」具唐代建築風格，與一般武德殿使用之日式鬼瓦頗異。

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『大溪武德殿』是日治時期日人在台興建的眾多武德殿之一，屬於郡市級武德殿，其室內正對大門牆面設有神龕，一半地板鋪設榻榻米，作為柔道練習場，另一半則鋪木地板，作為劍道練習場。

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二戰之後，『大溪公會堂』改作總統行館，因須加強護衛而增設大溪憲兵隊，緊鄰的『大溪武德殿』便被充當憲兵隊營舍使用，1999年5月憲兵隊遷出，原建築改設為親子活動中心及圖書館，於2004年1月13日被指定為歷史建築。

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大溪因位處北橫公路的起點且鄰近石門水庫，成為交通轉運站；『大溪老街』主要範圍涵蓋和平路、中山路與中央路，其建築型式和臺灣早期的傳統商店街並無二致，都是面寬窄、縱深長的連棟式住商兩用街屋。

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其中，中山路地處於大溪老城區南方，昔日稱為「新南街」或「上街」，是日治時期大溪最高級的住宅區域，其位置鄰近公家機關（郡役所、郵便局、小學校等）與官舍，在此居住的多為日本統治階層或者本地發達的富商。

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『中山路老街（新南老街）』於1919年按日本政府「市區改正」之計劃拓寬道路並整建街屋立面牌樓，由於當地住戶多為上流人士，因此這裡的建築顯得格外典雅高貴，甚至有直接按照台灣總督府南院迴廊格式修建之案例。

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大溪的『和平老街』是條熱鬧、充滿商業氣息的地方，把街道淹滿的遊客是假日再熟悉不過的場景，然而附近相隔五分鐘路程的『新南老街』，卻是一條安靜、充滿文藝氣息的街坊，仿若一處被遺忘的角落，靜靜待人發掘。

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中山路11、13、15號為三棟相連的紅白相間之橫帶拱廊建築，大約建於戊午年間，距今已有80餘年，拱門廊柱以德國紅磚砌成，格調優美，過去這裡是知名膠彩畫家呂鐵洲的居所，因其人性愛蘭花故取名「蘭室」。

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「燕居」位於中山路10、12號；燕子是從北方來的侯鳥，據此推斷屋主可能是來自大陸北方的移民，而日據時代的屋主是位姓「傅」的名醫，以「燕居」兩字為堂號似有不忘老家的含義。

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中山路8號是楊國斌先生的畫室，也是新南街厝邊聯誼的會址，假日會開放民眾自由參觀。該街屋初建於1981年，1999年修建立面，是當地少數純巴洛克風格的建築，牌樓上並沒有東方的圖騰；堂號「YEUNG」為「楊」字的音譯。

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「建成商行」地址為中山路35號，是『中山路老街（新南老街）』上最華麗的建築，日治時期屋主「簡阿牛」為樟腦及煤礦業鉅子，全盛時期其貨物都由後面台車鐵軌進出，前面則為辦公室；日本青年團亦一度設址於此。

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該建物為雙柱式三開間的氣派建築，屋頂為穹窿式設計，並有翼塔及騎樓，穹窿前是「簡」姓圖飾，而「建成商行」四字下方則有「KEN SEI SHO CO」的羅馬拼音，圓頂鱗片昔日原為黃銅板包飾，更顯主人家的華貴無比。

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沿著『新南老街』一路前行，兩側的街屋牌樓別具特色，然而由於後代子孫大都遷居它處，建物年久失修，只留下殘破的牌樓立面供人瞻仰，近年來大溪區公所有意將此街坊規劃為「藝術之街」，相信未來會有一番新氣象。

大溪-88

自古即為交通樞紐的大溪，是北橫公路的起點與大漢溪航運的重要商港，擁有令人緬懷且深具歷史意義的兩蔣文化，也有百年風華、耐人尋味的小鎮風情，更有如詩如畫的自然山水風光，召喚旅人們前來細細品味。

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2011年出版的《米其林旅遊指南》，以跨2頁篇幅介紹大溪，並將其評鑑為2顆星的推薦景點，可見當地深具吸引國際觀光客的潛力。您心動了嗎？趕緊來大溪吧！讓它獨特的文化與風格，成為你一生難忘的感動和回憶。

慈湖-

精彩介紹：http://taiwan.net.tw/m1.aspx?sno=0001107&id=9353

大溪-

精彩介紹：http://taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001107&id=2488