耶利米書第五十章
1 耶和華藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底人之地所說的話：
2 “你們要在萬國中傳揚報告，豎立大旗；要報告，不可隱瞞說：‘巴比倫被攻取，彼勒蒙羞，米羅達驚惶。巴比倫的神像都蒙羞，她的偶像都驚惶。’
3 因有一國從北方上來攻擊她，使她的地荒涼，無人居住，連人帶牲畜都逃走了。”
4 耶和華說：“當那日子，那時候，以色列人要和猶大人同來，隨走隨哭，尋求耶和華他們的 神。
5 他們必訪問錫安，又面向這裡說：‘來吧！你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。’
6 我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。
7 凡遇見他們的，就把他們吞滅。敵人說：‘我們沒有罪，因他們得罪那作公義居所的耶和華，就是他們列祖所仰望的耶和華。’
8 我民哪，你們要從巴比倫中逃走，從迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。
9 因我必激動聯合的大國從北方上來攻擊巴比倫，他們要擺陣攻擊她。她必從那裡被攻取。他們的箭好像善射之勇士的箭，一枝也不徒然返回。
10 迦勒底必成為掠物；凡擄掠她的都必心滿意足。”這是耶和華說的。
11 “搶奪我產業的啊，你們因歡喜快樂，且像踹穀撒歡的母牛犢，又像發嘶聲的壯馬。
12 你們的母巴比倫就極其抱愧，生你們的必然蒙羞。她要列在諸國之末，成為曠野、旱地、沙漠。
13 因耶和華的忿怒，必無人居住，要全然荒涼。凡經過巴比倫的，要受驚駭，又因她所遭的災殃嗤笑。
14 所有拉弓的，你們要在巴比倫的四圍擺陣，射箭攻擊她。不要愛惜箭枝，因她得罪了耶和華。
15 你們要在她四圍吶喊！她已經投降，外郭坍塌了，城牆拆毀了，因為這是耶和華報仇的事，你們要向巴比倫報仇；她怎樣待人，也要怎樣待她。
16 你們要將巴比倫撒種的和收割時拿鐮刀的都剪除了。他們各人因怕欺壓的刀劍，必歸回本族，逃到本土。
17 以色列是打散的羊，是被獅子趕出的。首先是亞述王將他吞滅；末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷。”
18 所以萬軍之耶和華以色列的 神如此說：“我必罰巴比倫王和他的地，像我從前罰亞述王一樣。
19 我必再領以色列回他的草場，他必在迦密和巴珊吃草，又在以法蓮山上和基列境內得以飽足。”
20 耶和華說：“當那日子，那時候，雖尋以色列的罪孽，一無所有；雖尋猶大的罪惡，也無所見，因為我所留下的人，我必赦免。”
21 耶和華說：“上去攻擊米拉大翁之地，又攻擊比割的居民。要追殺滅盡，照我一切所吩咐你的去行。
22 境內有打仗和大毀滅的響聲。
23 全地的大錘何竟砍斷破壞？巴比倫在列國中何竟荒涼？
24 巴比倫哪，我為你設下網羅，你不知不覺被纏住。你被尋著，也被捉住，因為你與耶和華爭競。
25 耶和華已經開了武庫，拿出他惱恨的兵器，因為主萬軍之耶和華在迦勒底人之地有當做的事。
26 你們要從極遠的邊界來攻擊她，開她的倉廩，將她堆如高堆，毀滅淨盡，絲毫不留。
27 要殺她的一切牛犢，使他們下去遭遇殺戮。他們有禍了！因為追討他們的日子已經來到。
28 有從巴比倫之地逃避出來的人，在錫安揚聲報告耶和華我們的 神報仇，就是為他的殿報仇。
29 招集一切弓箭手來攻擊巴比倫。要在巴比倫四圍安營，不要容一人逃脫，照著她所做的報應她；她怎樣待人，也要怎樣待她，因為她向耶和華以色列的聖者發了狂傲。
30 所以她的少年人必仆倒在街上。當那日，一切兵丁必默默無聲。”這是耶和華說的。
31 主萬軍之耶和華說：“你這狂傲的啊，我與你反對！因為我追討你的日子已經來到。
32 狂傲的必絆跌仆倒，無人扶起。我也必使火在她的城邑中著起來，將她四圍所有的盡行燒滅。”
33 萬軍之耶和華如此說：“以色列人和猶大人一同受欺壓；凡擄掠他們的，都緊緊抓住他們，不肯釋放。
34 他們的救贖主大有能力，萬軍之耶和華是他的名。他必伸清他們的冤，好使全地得平安，並攪擾巴比倫的居民。”
35 耶和華說：“有刀劍臨到迦勒底人和巴比倫的居民並他的首領與智慧人。
36 有刀劍臨到矜誇的人，他們就成為愚昧；有刀劍臨到他的勇士，他們就驚惶。
37 有刀劍臨到他的馬匹、車輛和其中雜族的人民；他們必像婦女一樣。有刀劍臨到他的寶物，就被搶奪。
38 有乾旱臨到他的眾水，就必乾涸；因為這是有雕刻偶像之地，人因偶像而癲狂。
39 所以曠野的走獸和豺狼必住在那裡，鴕鳥也住在其中，永無人煙，世世代代無人居住。”
40 耶和華說：“必無人住在那裡，也無人在其中寄居，要像我傾覆所多瑪、蛾摩拉和鄰近的城邑一樣。
41 看哪！有一種民從北方而來，並有一大國和許多君王被激動，從地極來到。
42 他們拿弓和槍，性情殘忍，不施憐憫，他們的聲音像海浪匉訇。巴比倫城啊（註：“城”原文作“女子”），他們騎馬，都擺隊伍如上戰場的人，要攻擊你。
43 巴比倫王聽見他們的風聲，手就發軟，痛苦將他抓住，疼痛彷彿產難的婦人。
44 仇敵必像獅子從約旦河邊的叢林上來，攻擊堅固的居所。轉眼之間，我要使他們逃跑，離開這地。誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
45 你們要聽耶和華攻擊巴比倫所說的謀略，和他攻擊迦勒底人之地所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去，定要使他們的居所荒涼。
46 因巴比倫被取的聲音，地就震動，人在列邦都聽見呼喊的聲音。”
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在先知耶利米的時代，巴比倫是新興的強國，代表最高的文化，最大的權勢，最富的享受，是當時全世界所仰望的強國。猶大遺民被擄到那裡，自己的國家已經不存在了，對故國沒有了希望，連原有的價值觀和道德規範，也放棄了，就死心塌地的被巴比倫的文化同化。
當巴比倫氣焰正盛的時候，世人接受巴比倫化為既存的事實，也當它是將來的盼望。不過，耶和華卻藉先知指示祂的子民，巴比倫的毀滅，已從地平線上升起。上帝曾吩咐他們，要準備在被擄到的地方久居，因為被擄的時期要達七十年之久。但不要想自己是巴比倫人，不可接受巴比倫文化；因為時候到了，巴比倫要被毀滅，選民仍必歸回錫安。
所以，在第4節耶和華說："當那日子，那時候，以色列人要和猶大人同來，隨走隨哭，尋求耶和華他們的上帝。他們必訪問錫安...我的民哪，你們要從巴比倫中逃走，從迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。"在詩篇中詩人也不時訴說著，以色列是上帝的產業，是上帝的羊群，但那時作他們牧人的，就是他們中間的領袖們，自己不遵行上帝的旨意，也不好好照顧羊群，"使他們走偏了路"，作了迷失的羊。所以上帝的選民行錯誤的道路，陷在罪中，在當中作領袖的實在要負責任。
以色列是全國犯罪的，上帝當然有辦法治理他們，導正他們的悖逆與錯謬的思想。上帝就藉外邦人的手責罰他們。不過，使人意外的是上帝選了巴比倫人，而且巴比倫人竟然比選民更知道上帝的法則，他們也知道有罪必受刑罰的道理；所以他們認為以色列是罪民，這使得他們行擄掠和行殘虐而心安理得。因而他們任意屠殺，擄掠，燒毀了上帝的殿和房屋，並且把聖殿分別為聖的器皿，擄去帶到他們偶像的廟中。
然而，巴比倫所行的這些事上帝都記念。在28～29節說：時候到了，"耶和華我們的上帝報仇，就是為祂的殿報仇...因為他向以色列的聖者發了狂傲"。上帝藉用巴比倫作責罰選民的器皿，只是巴比倫竟然越了分，過了限，成為"與耶和華爭競"，以自己代替上帝的地位。
由此，我們明白猶大滅亡，上帝的殿毀壞，並不是上帝不能夠保守；這些全在衪的掌權之下。別忘記，不論世上的王權有多強勢，上帝永遠在全地以上作王。在24節及44節，耶和華說："誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？若屬上帝的人應該會如此思想：不要仰望巴比倫，以現在我們所處的世界而言，這世界的文化，與屬上帝的價值不同，就如同當時的巴比倫，我們不要隨從那巴比倫的法則，要從巴比倫出來，心向錫安。若作領袖，或作牧人的，要守自己的位分，當敬畏上帝，照上帝的旨意行。
切記！巴比倫的驕傲（狂妄）是他們顯而易見的罪。驕傲就是往往源於自滿自足，以為不需要上帝。驕傲的國家和狂傲的人最終必會失敗，因為他們不承認上帝有主宰一切的力量。要擺脫驕傲之心並不容易，我們必須承認它常常控制我們，並求主赦免，和幫助我們戰勝驕傲。對付驕傲的最好方法，就是定睛仰望至高至大和良善恩慈的上帝。地上的王權不論有多偉大，都不能永遠長存，終會煙消雲散。
敬拜詩歌：你坐著為王
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