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2009-07-27 11:39:17| 人氣1,042| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20090727~耶利米書26章

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耶利米書二十六章

 

26:1   猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候,有這話從耶和華臨到耶利米說:

26:2   耶和華如此說:你站在耶和華殿的院內,對猶大眾城邑的人,就是到耶和華殿來禮拜的,說我所吩咐你的一切話,一字不可刪減。

26:3   或者他們肯聽從,各人回頭離開惡道,使我後悔不將我因他們所行的惡,想要施行的災禍降與他們。

26:4   你要對他們說:耶和華如此說:你們若不聽從我,不遵行我設立在你們面前的律法,

26:5   不聽我從早起來差遣到你們那裡去我僕人眾先知的話(你們還是沒有聽從), 

26:6   我就必使這殿如示羅,使這城為地上萬國所咒詛的。’”

26:7   耶利米在耶和華殿中說的這些話,祭司、先知與眾民都聽見了。

26:8   耶利米說完了耶和華所吩咐他對眾人說的一切話,祭司、先知與眾民都來抓住他說:你必要死!

26:9   你為何託耶和華的名預言,說這殿必如示羅,這城必變為荒場無人居住呢?於是眾民都在耶和華的殿中,聚集到耶利米那裡。

26:10           猶大的首領聽見這事,就從王宮上到耶和華的殿,坐在耶和華殿的新門口。

26:11           祭司、先知對首領和眾民說:這人是該死的!因為他說預言攻擊這城,正如你們親耳所聽見的。

26:12           耶利米就對眾首領和眾民說:耶和華差遣我預言,攻擊這殿和這城,說你們所聽見的這一切話。

26:13           現在要改正你們的行動作為,聽從耶和華你們 神的話,他就必後悔,不將所說的災禍降與你們。

26:14           至於我,我在你們手中,你們眼看何為善,何為正,就那樣待我吧!

26:15           但你們要確實地知道,若把我治死,就使無辜人的血歸到你們和這城,並其中的居民了,因為耶和華實在差遣我到你們這裡來,將這一切話傳與你們耳中。

26:16           首領和眾民就對祭司、先知說:這人是不該死的,因為他是奉耶和華我們 神的名向我們說話。

26:17           國中的長老就有幾個人起來,對聚會的眾民說:

26:18           當猶大王希西家的日子,有摩利沙人彌加對猶大眾人預言說:萬軍之耶和華如此說:錫安必被耕種像一塊田,耶路撒冷必變為亂堆,這殿的山必像叢林的高處。

26:19           猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢?希西家豈不是敬畏耶和華,懇求他的恩嗎?耶和華就後悔,不把自己所說的災禍降與他們。若治死這人,我們就作了大惡,自害己命。

26:20           又有一個人奉耶和華的名說預言,是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞。他照耶利米的一切話說預言,攻擊這城和這地。

26:21           約雅敬王和他眾勇士、眾首領聽見了烏利亞的話,王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕,逃往埃及去了。

26:22           約雅敬王便打發亞革波的兒子以利拿單,帶領幾個人往埃及去。

26:23           他們就從埃及將烏利亞帶出來,送到約雅敬王那裡,王用刀殺了他,把他的屍首拋在平民的墳地中。

26:24           然而,沙番的兒子亞希甘保護耶利米,不交在百姓的手中治死他。

在前一章中我們知道約雅敬王是個崇尚物質和自私自利的皇帝,他曾經壓迫許多無辜的人、草菅人命,他所做的事在聖經列王記下也提到很多。本章經文描述的事件約發生在公元前609年至608年間,主要是描寫耶利米如何經歷及面對生命的試煉。當我們讀聖經時,可能有個經驗是,當中若有某些信息讓我們覺得太刺眼,我總是想跳過去,而想說這說的不是我,是指著別人說的。在第2節中神要耶利米一字不可刪減、原原本本地說出祂的話。這可能表示,耶利米曾認為有些話可能招致眾人與他為敵、或是太過嚴厲苛刻,所以他想刪減部分內容。但是,神卻命令他不要為了迎合自己的意願、聽眾的口味或身處的環境而改變祂的話。這豈不是說明神其實根本就很了解我們的心,不論我們是傳神的話語或是自己默想,也都一樣,不能為了討好任何人或矇蔽自己而刪減神的話中的重要部分。

耶利米因為預言耶路撒冷和聖殿被毀而遭人冠以賣國賊之名,是因為那些祭司和假先知聽見耶利米的預言勃然大怒,因為聖殿是他們權勢的來源,人民因敬畏聖殿,那些祭司和假先知也會受到尊崇。如今,耶利米說聖殿必遭毀滅,無疑是在挑戰及動搖他們的權勢。在新約時主耶穌預言耶路撒冷和聖殿必遭毀滅的事,也曾經激怒了當時的宗教領袖。只是後來我們看到那些所謂勇氣可嘉的人卻主張與其他國家聯盟對抗巴比倫,以維護國家的獨立。在歷史上常常有這樣驚人的相似,我們是否能注重前人的經驗而使自己得到在教訓背後的思考呢?

17-19節中我們就看到當時有幾位長老想起早前先知彌迦的話,他說過的話正與耶利米所說的內容十分相近。當時彌迦呼籲百姓悔改,他們就離開罪惡,改邪歸正。然而,耶利米預言的情況與先知彌迦的話其實是一樣的,雖這些百姓雖饒了耶利米一命,卻沒有從歷史汲取最大的教訓,他們沒有引以為鑒,沒有悔改自己的罪,最後不能救自己一命。另一位烏利亞也是,他是一名不為人知的先知,他也是因忠心宣講神的道而遭處死的。我們知道雖然並非所有先知的話都記載在聖經裡。但已經有夠多的聖經記載不順服神或不悔改的下場,其實若我們遵從,可以減少許多不必要的苦難。當我們想起或讀到某則聖經故事時,就當仔細反省一下它對我們自己有甚麼意義,並該如何把它應用在自己身上。


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敬拜詩歌:復興聖潔

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台長: 無法沉默的貓
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