十封寫給感覺的信－閱讀《感覺十書／蔣勳談美》
感覺是一種看不見的存在，一種無所不在，卻又難以具體用語言文字描述形容的覺知。它存在於我們的感官，留藏在人類的記憶之中；透過眼耳鼻舌身意的覺察，不時地探索出外在世界與生命萬物的事相。
本書作者蔣勳以十封寫給ㄚ民的書信，娓娓道出人類感官世界，留存於記憶中的微妙。
首封在「南方的海」的信，中描述最令人難忘而敏銳細微存在的感覺，就是氣味。
氣味散佈在記憶裡，最勾人情思，也是一種最無形的感覺，但最為纖細機警；你如何從氣味中去感知事物的具相？而你的生活中有哪些難忘的氣味？使你回溯在曾經存在過但卻回不去的時光。
第二封信「故鄉與童年的氣味」，讓人感受到四季的氣味，陽光，雨水，和風中所飄拂的氣味，帶著花香，草香，麥香，果香的田園感覺，似乎比視覺，聽覺得還要深刻鮮明而真實；如何開啟身體全部的感官去感覺生活中的各種氣味，分辨事物的質地，形狀，色彩，重量的氣味，是一位藝術家必備的素養。一幅好的藝術作品，總透露著某些生命的味道。
蔣勳說：嗅覺像是一種註定的遺憾，它在現實裡消失，卻永遠存留在記憶裡。
第三、四封信說明空與出走對感覺的必要；有時生活被塞滿以後，心靈就容易被蒙蔽，少了省思的空間，美就無從產生，所謂「五色令人目盲，五音令人耳聾」使感覺流於複雜，就無以體察生活的真味。而出走是一種挑戰飛揚的生命形式，使自我心靈的感覺，具有永遠年輕的生命力。
第五、六封信談味覺的範圍寬廣，人們常說，酸，甜，苦，辣，五味雜陳，生活的味覺，因人生的階段，時空的變遷而異，它絕對是一種味覺的覺知。味覺亦可用在繪畫上，中國畫常以畫品來品味繪畫的高下，或以詩品來鑑別詩的味道，甚至於人品，連生命的境界都可以味覺來描述。
第七、八封信描寫聲音的感覺，學習聆聽，從無聲與寂靜開始，老子說：「大美無言，大音希聲。」沒有聲音的聲音，是生命最深沉的聲音。聽覺首先要慬得沉默，慬得聲音的共鳴；再悅耳的樂器，都沒有大自然的聲音美妙，所謂此曲只應天上有，而天籟之音，是聽覺最加幻的享受，音樂是一把鑰匙，打開我們的靈魂與記憶之門。
第九、十封信談到王維的山水詩與畫，以及光影；「江流天地外，山色有無中。」視覺不但是感官，也是美感的豐富饗宴，視覺是高畫素的相機，所有的照相機的視角，都比不上視野的寬廣，看山看水，好風好景，我們的雙眼是最靈敏的相機。
在各個感覺中，觸覺最為純粹，觸覺用身體去尋找，感知最準確的方向，位置，空間的存在，視覺察覺不到的，觸覺能感受到，觸覺的記憶有心的感同身受，如痛的感覺，觸覺可以安撫，溫度和記憶中最隱密的狂喜與悸動，皆由觸覺察知。
最後由燭光延伸至光影的體悟，光在生命的本質上而言，往往是一種發現，一種希望的呈現，它或許涵蓋著所有的感官，若似在一支燭光中的對話，平靜而滿足。哪怕是一絲絲的微光，和光痕，它都是生命的焦點所在，因為感覺的存在和感知，人生並沒有真正的黑暗。
2013/4/28 映彤閱讀筆記
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