作者介紹：
1950年出生於台中市近郊一個叫「樹仔腳」的村落。就讀台中市和平國小。1962-8年就讀台中一中。1968年進入台大醫學系，開始寫文章。1971年加入台大「大學新聞社」，擔任主筆，後歷任總編輯、總主筆、社長。1975年台大醫學系畢業，棄醫從文，靠寫作、翻譯為生。1976年進入「健康世界」雜誌社，由兼任副總編輯而專任總編輯、 兼執行副社長。在中國時報人間副刊撰寫專欄〈楓林散記〉。1977年在聯合報萬象版撰寫專欄〈實習醫師手記〉。1979年與妻子成立「野鵝出版社」，出版個人著作。
作品介紹:
這個人說：凡盜取生命奧祕的人，必須為此付出許諾，但他為什麼會在自台大醫科畢業後，放棄令人豔羨的醫業，而獨自走上有風有雨，路的盡頭在雲深不知處的旅程？ 這本書集結作者在聯合報「實習醫生手記專欄」及「楓林散記」的部份集結出書。
佳句摘錄:
1. 我覺得某種東西對某些人來說並非是一種職業而是一種命運你不得不受它驅策而走上一條不知終點的路。P.4
2. 一個太過健全的人,是無法了解別人的痛苦和不幸的，他人的不幸和痛苦，屍體笨拙的姿勢，腐敗的氣味，均使我沉思哀痛。P.15
3. 一個人皓首窮經、經其一生、與生命中的惡魔搏鬥，當他接近那看似完美的極限時，他仍然必須黯然讓路，讓某些病魔恣意狂舞，和病人玉石俱焚。P.28
4. 世界必須陣痛，卑微的花兒始得開放，更何況是一個人類的生命？P.49
5. 正因為人生苦短，所以才能創造出那麼多可歌可泣的故事，也正因為五言絕句只有20個字，所以才可以寫出那麼凝煉精純的詩篇。P.53
6. 有極限是好，只要不太過匆促，有容納一朵花和一個微笑的餘地，就是一種賜福。P53
7. 任何事情都是要付出代價的，即使像杜鵑窩一樣的夢魘亦然。P.101
8. 也許病人在病人臨死的那一剎那，才曉得他是怎麼一回事，他想開口抗議，但死神是不會給他機會的。P.157
9. 像心理疾病或適應失調是最難以預防的，但有位心理治療學家說，如果羅密歐與茱麗葉能夠事先適當的心理輔導的話，就不會發生悲劇。P.175
10. 也許死亡的教訓太可怕了，所以人們總不願記取它所帶給我們的教訓。P.41
他人評價：
不知道所有看過實習醫生手記，修過大體解剖的醫學系學生對燒掉實驗衣的那一幕有什麼感覺？當聽到高醫院長、許許多多的教授把獻體捐獻出來又有什麼感覺？當親手解剖、親手觸摸著曾經是陽明教師的遺體時，又有什麼樣的感覺？或者你跟我一樣，有著對醫學的敬畏、對人性的信賴跟對自己的使命感，但也或許我們在歲月的洗禮下早已失去了這些寶貴的資產，甚至當初的感動早已不復記憶，而這....卻是人生，活生生的人生。選擇跟王溢嘉不同的方式，我選擇了保存，那件帶有一點髒漬的實驗衣一直被我保存至今，經過歲月的沈澱卻依然可以聞到依稀的福馬林的味道，當我的母親問我穿成這樣的衣服為什麼不丟掉的時候，我的回答是：『因為這件衣服上面有過許許多多的回憶跟生命的痕跡。』年輕該是純真、該是熱誠、該是具有衝勁的，但年輕並不等同於輕率，或者這樣子的話語可以適用在對獻體大發議論的學生們，但對於我們，他卻早已成為一種過程，一種通往醫學道路的過程...
國立陽明大學醫學系 李俊宏
心得：
實習過後的我，再來看這本書我覺得心有戚戚焉，實習醫生所經歷的無奈責任及對自己的體認，這都是實習前始料未及的，有時候想做一個學生多好，不須背負很多的責任，不需要體認疾病所帶給自己及病人的無奈，有時候那種無力感會讓自己有奮發向上的心，但是有時候那樣的無力給真的讓人好想放棄，總是害怕精神病人問我一個問題，老師我什麼時候會好，我總是想要給他希望，可是發病好幾年的病人，他自己又怎麼會不知道，總是問完病人還是絕望的自己說不會好了。曾經我看過一個作家的書，他說有個和尚說過說：給人歡喜、給人希望、給人方便…但是世界不是我們所預期的那麼美好、在我給病人希望的同時、我看見他的絕望在病人的身上學到了好多，但是我又怎麼給他我們立即的回饋呢？想想在她們身上的病痛，在我們眼裡那是活教材，但是畢竟我們是人，看了總是不忍心，唉…或許這就是醫療人員無奈的地方。
讀了這本書、覺得他的意境描寫的很寫實、看起來真的很生動、有些真的看了很有感觸，這樣就是人生，跟我體會到的實習生活雖然有差距，但那種猶如天上掉下來非得去執行的使命感是一樣的，穿上白袍就再也不是學生了。
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