與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

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法官、檢察官與律師，這些由人民委託交付，得以詮釋、運用與裁判法律相關事務的人，是否應該在每一個起心動念，不忘人民的期望？而不是自以為擁有最高權力的菁英，任意作為。

《司法研習八人組》日劇，有一幕是楓由子到法院實習的劇情，善感的楓由子提出到遊民婦人被先生勒死的公園現場祭拜，被法官一口回絕，因為按照規定法官必須超然獨立。還有出庭前，她也低聲詢問法官，開庭時是否不能落淚？法官嚴肅地說：「法官是人民交付請託，期望做出公平判決的人，所以無論如何都必須忘掉自己的情緒，並努力公正客觀地權衡案情。」

　　不過這位老爺爺法官還是特別走向楓由子身邊，竊竊私語地說：「不過我有好幾次在法庭上幾乎要掉下眼淚，我知道這是很難的一部分。」

　　很喜歡這位老爺爺法官，很人性地承認自己的為難，卻又盡責地努力著，就是為了向人民的交付負責。

　　深受感動，一個人能夠在自己的位置上，審視著這個位置的緣由，以及背後的一份相信請託。

　　在大學求學階段裡，總是聽法律系的學長說，某個人多“厲害”，大三就考上律師了，或者某個人真是努力不懈，不是十年寒窗無人知，而是十八年的青春歲月，終於通過律師考試了。

　　律師的頭銜取得，似乎只關乎一個人的努力，或者天縱英才的厲害。就像劇中的兩個極端，天才型的桐原與松永，或者努力十八年的田家。

　　我曾經也是毫不質疑地看待這些位高權重且高收入的職務，例如：律師、法官、醫生、建築師…等等，需要通過國家證照考試才能進入的行業，心想，這些人是自己付出心血與個人才智，才能在社會位階裡找到一個這麼令人艷羨的工作，於是，收入與權勢不過是他們對等的報酬罷了。

　　但若細思，真的是如此嗎？因為高職位所來的名利、權勢，真的僅是他們曾經努力取得證照的報酬嗎？對等的關係與算式，真的如此簡約嗎？

　　《司法研習八人組》一集集的劇情，引領著我進行從未有過的深化思辯。

　　法律，究竟是什麼呢？他原是一群人生存在某個時空，遇到關係互動產生爭執與衝突時，共同討論並制定出一套所有人都願意遵行的規則。只是，人類越是進化與多元，規則就開始有精細化的必要，最後在分工的原則之下，大家將這法條制定與執行、裁判的工作，交付某些人來執行。

　　請容許我提出一個反骨的想法，憑什麼我就得按照某條法律行事？為什麼我就得聽某某法官的判決？甚至遭到某檢察官的控訴？或對方律師的質疑呢？

　　這個“憑什麼”與“為什麼”的前提，就是人民將法律的制定、執行與裁判權，在一份相信的委請下，交付給這些所謂司法人員進行運作。於是，當司法人員不再辨識他們的權力來源是由人民交付，而誤以為是自己個人的天才與努力時，人民就有權力收回他們的交付，並讓整個司法體系瓦解。

　　試想，當我們不再信任司法，所有司法人員的權勢、名利都形同泡影，不是嗎？

　　同理可證。醫生、建築師、會計師，甚至在各行各業的每個人，都應該有份體認，在其位、謀其政，全是因為社會中所有人的善意交付與相信期望，企盼我們能在自己的職位上誠懇與努力，讓全體的努力發揮加乘的作用。

　　按照這個邏輯，一個角色、一份工作、一項任務，不是個人世智辯聰的華山論劍，而是我們能否緊記那份託付與期許，莫忘初心地恪守職責。

　　就像在劇中，桐原不屑打那種違反交通條例的小官司，因為他只要處理那種企業間的有利可圖與轟動響亮大案件。但是楓由子卻告訴教官，她並未設定自己要到哪家知名的律師事務所，或者受理哪一類的案件，她只重視每一次「相遇」的請託，即便是一個老婆婆在生活上發生的法律疑惑，或者是家庭主婦在日常購買時發現的權益受損，她都願意從他所理解的法律，提供他們所需的援助。

　　這兩個極端的緣由，其實就是一個將律師的名利、權勢，視為個人一己之力的獲得，而另外一個人則是莫忘人民託付的期望。

　　而我，身為一個全職主婦，不也是應該莫忘這會社會位置的交付與期許，竭盡所能地在每一個付出的分秒裡，同時也能謹慎的思考與反省，讓這個位置更能細微精緻以及進化嗎？

　　很喜歡這齣日劇，讓我在別人的故事裡，看見自己的位置與責任。原來生命自我實現，不是取決於我究竟能搶取豪奪世間利益多寡，反而是我能謹記交付，賦予這個角色更多的意義。