革命的戰場，正是我們的餐桌！ 歡迎妳/你來這裡跟我和讀者分享妳/你個人的空間經驗。在這裡我們都不需要代表「我們某某國人」「傳統的某某人」「某某民族」，所有的景觀和空間經驗都屬於個人的，在這個前提之下，我們可以一起探討產生彼此之間的差異的原因。如果大家對類似的議題有思考過，並願意跟我分享，請在留言板留言。謝謝。

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其實我非常執著幾年前有位知識分子對我說的一句，「如果妳真的要了解台灣，就要每天看所有主要報紙（大概如此）」。因為至少對我來說，在台灣，媒體就是阻礙我了解台灣的障礙物。

說起來很不好意思，我直到上個週末，對苗栗一無所知，它在我台灣認知地圖上是個空白的地區。這次幸好有機會跟專家一起拜訪苗栗，我有機會拜訪幾戶人家，每一棟都停留大概兩、三個小時的時間，集中精神讀取那些房子和留下來的物品傳達的訊息（注１）。 

我不看電視新聞節目，但是到現場，認真看被摧毀的老房子，聆聽當地人對它的解釋，還是在某種程度可以了解，為什麼現在這棟房子被摧毀，屋主和當地政府有什麼衝突。從這一棟被摧毀的老房子就可以知道高鐵、土地徵收、土地開發、政府對建設公園和馬路的看法等等。

另外，仔細看老房子，就會看出台灣社會的文化混合的痕跡。傳統的客家三合院裡，看得到閩南式的影響，也看得到西方或日本的影響。這些老房子告訴我們，我們對台灣的歷史、文化的了解不夠多，現實比我們參考書更複雜、更豐富、更有意思。 

我認真看這些老房子的時候，想起村上春樹之前在以色列演講時說的一句。其實他得了文學獎之後，很多人反對他去以色列，他經過思考後還是決定要來以色列。使他決定要去以色列的原因之一是，太多人勸他不要去。他說，他選擇了與其保持遠遠的距離，不如來以色列、用自己的眼睛看。 

我想，真的想要了解某一件事情，總不能在自己房間裡（或在自己地盤裡）看電視、看報紙、瀏覽網站，要了解某個現象，我們必須要更積極、用自己五官了解它。關掉電視機，走出街頭，用自己雙腳走路、用自己的眼睛看一切。 

（注１）如果我一個人去苗栗，也不可能做出這種行為，所以也很驚訝地發現「台大」、「教授」、「博士」、「專家」、「研究」或「調查」等辭彙，比我想像中還有壓倒性的權威，使我有點害怕，因為這種壓倒性的權威跟我日常生活的感受完全脫節。不過還是很難免被狗追殺。這點我想再另一篇文章討論。）