學佛雜感──先顧佛祖，還是先顧肚腹？＠文殊．文學．文化．文雅

2009-08-15 10:17:18| 人氣1,578| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

學佛雜感──先顧佛祖，還是先顧肚腹？

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學佛雜感──先顧佛祖，還是先顧肚腹？

今天（8／14）下午我來到台中市太平路的一個小巷內，那兒有間腳踏車修理店。因為我的鐵馬故障多時，每次騎出門總要跟我抗爭，騎不了幾公尺輪胎就磨得吱吱響，我迫不得已須停下調整，既耗時又費力，令我增添不少困擾。昨天我已先請師傅檢查過車況，他告知我徹底解決之道是車軸換新。此番是專程前來修車，以期一勞永逸，不再為「不良於行」而苦惱。

當師傅在修車過程中，我留意到隔鄰有位先生用白報紙抄寫了好幾頁的文字，擺放在門前的小書桌上。我好奇地看了看，發覺似乎是與佛法有關的議題。心中不解：內容到底是哪位師父講解的？正巧有位先生從隔壁屋內走出來，我猜應該是「筆記」的主人，便主動向他請教。才知他是陳居士，原本在私人公司上班，兩年前才退休。我們聊了一陣子，他告訴我有關他學佛的過程。

陳居士從十幾年前開始收看電視臺的講經弘法，起初他以無分別心，陸續收看過常照法師、如本法師、海濤法師、海雲法師……等人的弘法節目，聽了兩三年，對佛法還是一知半解、似懂非懂。有一天下班回來，轉開電視，剛好聽到海雲法師在節目中問聽眾：「大家都聽過『先顧腹肚，才顧佛祖(閩南語發音) 』這句話，我也要說這句話，但是我要把順序倒過來說：『先顧佛祖，才顧腹肚』。至於為什麼這樣說，答案我暫不說破，請各位下去想一想，終有一天你會明白我說的意思！」他當下覺得師父所說的，帶給他極大的震撼，跟別的法師所談的全然不同，他有很強烈的動機想尋求答案。

於是從那天起，他把過去所聽的完全放下，今後專聽海雲法師一人講經的節目；又擔心只聽一遍沒印象，他特地買了一大堆的錄音帶，錄下講經的內容，反覆再三地聽，並且逐字逐句將講經的內容整理出來（這需要相當的毅力與決心）。一年過後，他更從聽經筆記中，摘錄整理出重點。這時他腦中靈光一現，彷彿看到了師父當時所指的答案，便把筆記從頭到尾細細讀過，以下三點就是他所告訴我的──

一、墳墓的棺材，是用來裝死人的，不是裝老人的。從一歲到一百歲，不分老少，隨時都有可能離開人間。別以為人人都可活到年老！

二、佛陀說：「得人身、如爪上土；失人身，如大地土。」人身得來不易，不要把心思只放在生活上的財色名食睡，更重要的是──如何從佛法中覺悟。

三、孔子說：「朝聞道，夕死可矣。」能真正體悟佛法的真諦，即使當下便往生，有何遺憾？你已不虛此行，沒有白來人間一趟。

試問：先顧佛祖，還是先顧肚子？

佛祖，指的是三寶中的佛寶，釋迦摩尼佛所以出現於世間，不是為了炫耀他的神通感應，也不是以修行境界自詡，實是悲憫眾生多生沉淪，不自覺醒，因而不辭勞苦地在印度各地講經說法，解說「生命實相」，開啟眾生的覺性，引導人們認真修行，斷惡修善，破迷開悟，出離三界的生死輪轉，進而證得無上正等正覺之境界。

肚子，指世間之需求，有生理需求、心理需求及社會需求等。如：賺錢養家，照顧父母妻兒的生活，滿足他們在食衣住行各方面的欲望，這不是什麼大不了的事，為人的本分而已。問題是世間種種誘惑往往污染了我們原本善良純真的心靈、佛性，使你越來越沉淪，成天在五欲六塵中打轉，起心動念都是貪嗔痴慢、自私自利，心性墮落、麻痺，還洋洋自得，終致迷失方向而不自覺。難道你要追求的人生就是如此嗎？

各位，請問你：「顧佛祖重要，還是顧腹肚重要？」你已經找到答案了嗎？

請參看下文：人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?

人身難得今已得，佛法難聞今已聞；

此身不向今生度，更向何生度此身？──古德

「人生難得，佛法難聞，中國難生，善友難遇」，如果難得而都能得到，那真要好好珍惜！

《阿含經》裡有一則海龜喻，是說要想得到人身，就如一隻盲龜，在大海中漂流，要找到一根可以倚靠攀救的浮木非常不容易，尤其浮木上還要有個孔，讓盲龜的頭伸出來以便漂浮，實在是難上加難，所以說「人身難得」！經典又喻示「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，人身難得，生命易逝，我們能不好好珍惜，不好好修持這寶貴的人身嗎？

「佛法難聞」，要聽聞佛法也不容易。今天有很多人到處禮拜寺院，求聞佛法，卻很少有人能心行密合。很多人能講說佛法，但能講得契理契機的很少；有時講說者的觀念不純正，常會以盲引盲，把信徒導入邪路上去。或者講經的人太執著，使聞法者執迷，不能接觸到真正的佛法。有些人勸他們聽聞佛法，卻推說沒有時間，緣分未到，可見佛法難聞。

「中國難生」，中國是指無論在政治、經濟、文化都很優秀的國家，相對其他爭戰連連，經濟蕭條，文化低落的國家則稱邊國。並不是每一個人都有福報可以出生在富強安樂的國家，像現今中東戰爭不斷，難民潮一波波，非洲也是種族衝突，饑饉連連，人民百姓都很苦。人生在世，能有平安富足的生活，能受良好的教育是十分不容易的。

經典上說人有三件事比天人殊勝：第一是記憶，第二是梵行，第三是勤勇。所以生而為人，要懂得修持；即使是天人，若只知道享福，而不知道修持，福報享盡時也會墮落。我們已得人身，如果不趁早精進修持，在這一生消逝前求得度脫的話，將來要向何處超度此身呢？人，處在生天與墮落惡道的樞紐，如何向上提升而不下墮惡趣，實在是攸關生死的大事！

引用:http://www.fgs.org.tw/main.htm

我要檢舉

台長：度凡

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