廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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法華經重點 121  宣化上人  講述

阿羅漢斷盡《見思》二惑，尚未斷盡塵沙惑。菩薩已斷《塵沙惑》，還未斷盡《無明惑》。見思惑為粗惑，塵沙惑為細惑。粗惑容易斷，細惑就不易斷。所謂「起惑、造業、受報。」惑多麼厲害！害人不淺，為了它而不得解脫，生生世世在輪迴中旋轉。學佛法就是學斷惑的法。換言之，就是學智慧。智慧向何處求呢？所謂「深入經藏，智慧如海。」研究經典，是學佛法人必修之法門。

 

釋迦牟尼佛三變土地的大意，就是令我們斷三惑。有三惑不能證佛果，斷三惑即證佛果。這個道理很簡單，人人皆曉得，可是人人不去行。佛也無可奈何！嘆息地說：「眾生難度，不知回頭！」在佛教中常說：「苦海無邊，回頭是岸。」只要回頭走，就到涅槃彼岸，得到常樂我淨的真正快樂。可惜芸芸眾生，認假作真，貪圖五欲之樂，不知那是五條繩子，被綑得喘不過氣來。