廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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法華經重點 76  宣化上人  講述
7. 非想非非想處解脫(一切放下了)
楞嚴經曰：「識性不動，以滅窮研，於無盡中，發實盡性。如存不存，若盡非盡，如是一類，名非想非非想處。」這是一種定的境界，是很高的一種定的境界。

當通過前六種的修行，一開始我們會受到眾生、慾望、物質的影響，我們可以修練看開了一直到完全看開了。也可以修練清淨心到完全清淨了為止，還可以修練不受紅塵喧囂的限制與干擾，得到解脫。接著修練無分別心與不執著，讓自己得解脫的功夫更上層樓。

當我們能夠觀想苦、空、無常、無我，使心願意捨棄一切，放下一切，這叫解脫。觀想的過程會影響自己的意識，正確的觀想可以讓心得定，也就可以得解脫。其中，有一種定的境界，至極靜妙，不是凡夫俗子的粗想，這種想叫「非想」，而且也不是甚麼都不想，因為通通都不想就會如同愚痴無知一般，所以叫做「非非想」。

這種非想非非想的境界是超越前六種解脫，可以讓我們的意識進入一種「一切放下了」的境界，泯然寂絕，心無動搖，恬然清淨，如涅槃相。對人對事，遇到考驗時，努力盡人事，但也可以一切放下了，無所束縛，就解脫了。