廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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 廣論消文 10-1      P18 R2

 

【《三摩地王經》云：「諸人病已身遭苦，無數年中未暫離，彼因重病久惱故，為療病故亦求醫。彼若數數勤訪求，獲遇黠慧明了醫，醫亦安住其悲愍，教令服用如是藥。受其珍貴眾良藥，若不服用療病藥，非醫致使非藥過，唯是病者自過失。如是於此教出家，遍了力根靜慮已，若於修行不精進，不勤現證豈涅槃？】

    《三摩地王經》說：眾人生病之後，身體遭受痛苦，在多年的歲月當中，痛苦不曾擺脫，由於長時間被病所折磨，所以希望尋求良醫治病。病人如果勤快地尋求良醫，最後幸運地遇到聰慧靈敏、醫術精良的醫生，醫生亦慈悲地給予治療，吩咐病人服用他所配的這些藥品。如果不服用這些藥品，病就治不好，這不是醫生的錯，也不是藥品的錯，這完全是病患自己的過失。像出家學佛，理解五力、五根、四靜慮等佛法內涵之後，如果在修行上不夠精進，不努力追求在今世證悟佛果，怎能夠獲得涅槃呢？

1.力根靜慮：五力、五根、四靜慮（四禪定）。

2.三十七道品是諸佛所共同教導的共法，是所有法的總和。佛慇懃地要我們在學習過程互相學習，如同水乳一般，和同敬順，直至證果。

長阿含。遊行經卷二中佛說：「爾時世尊即詣講堂，就座而坐。告諸比丘，汝等當知，我以此法，自身作證，成最正覺。謂四念處、四意斷、四神足、四禪、五根、五力、七覺支、賢聖八道。汝等宜當於此法中，和同敬順，勿生諍訟。同一師受，同一水乳。於我法中，宜勤受學，共相熾然（勤奮有興緻地），共相娛樂。」

　　其數共三十七品，為修道的重要資糧。簡分為七科，分別為：
四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道 。