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【若果有彼身者，則與色蘊為一為異。】

略論止觀   日常老和尚　淺釋 廣論576頁 ※﹝辰二、決擇法無我分二： 巳初、決擇有為法無自性，巳二、決擇無為法無自性。 初又分三：午初、決擇色法，午二、決擇心法， 午三、決擇不相應行。今初﹞ 一切法可以分為有為、無為，現在就分別說明，先說有為法。一切有為法，不外乎色法跟心法以及...
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新聞台: 廣論消文 | 台長：deepmind
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