昏沉和掉舉的微細相狀 日常師父的詳細說明
廣論57頁末行 手抄第四冊158頁第1行
(p158)【◎ 又能令心堅固安住，一所緣...
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發表時間：2018-07-24 15:09:26 | 回應：0
隨喜功德 宣化上人 講述
隨喜功德，是自己所做的好事，應該令其他人也隨著來做，叫其他人隨喜自己的功德；
其他人做...
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發表時間：2018-06-24 13:34:45 | 回應：0
心王 心所
比如一個領隊，帶一群登山隊一起攀爬聖母峰，領隊負責帶隊，完成攻頂的目標，團員則各司其職，所謂偵望、開...
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發表時間：2018-06-11 07:58:41 | 回應：0
全廣共學第十九講的名詞
金剛經: 以指見月 因指見月
本源法師 · 《金剛經》講解
在《六祖壇經》中有這樣一個...
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發表時間：2018-06-04 10:37:43 | 回應：0
1.依止
（術語）依賴止住有力有德之處或善知識，而不離也。
法華經方便品曰：「若有若無等，依止此諸見。」
2.法相...
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發表時間：2018-06-03 17:39:47 | 回應：0
1【修多羅】一般指一切佛法之總稱。
2【大乘】梵語摩訶衍，漢譯為大乘，即菩薩的法門，以「救世利他」為宗旨，最高的...
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發表時間：2018-05-16 07:48:17 | 回應：0
21 宣化上人
徹悟的樣子是：無“我”也無“法”；
見性的樣子是：無“我”無“...
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發表時間：2018-05-13 07:36:46 | 回應：0
【三智】
（術語）智度論所說：
一、 一切智，聲聞緣覺之智也。知一切法之總相者。
總相即空相也。
二、...
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發表時間：2018-05-12 13:05:44 | 回應：0
18 古人常說修行 要【轉識成智】，這句話是千真萬確、永遠不變的真理。真正學佛，真正修行，必得要轉第七意識（執著）...
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發表時間：2018-05-12 08:34:50 | 回應：0
如來藏性
宣化上人
我們現在修，就是想回到本有的那個地方去。
如來藏性，就是真如的本體，也就是你我共有的佛...
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發表時間：2018-05-11 16:19:27 | 回應：0
11 執著的心是妄心、是無明；
沒有執著的心，是真心、是本明。12 在《金剛經》上說：“法尚應舍，何況非法？&...
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發表時間：2018-05-10 22:39:55 | 回應：1
1.【波羅蜜】即自生死迷界之此岸，而至涅槃解脫之彼岸。意譯為到彼岸。
2.【學處】意謂所學之處。一般指戒律。
即所...
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發表時間：2018-05-09 05:58:26 | 回應：0
永餘法師談「生命的智慧—萬法唯識」（下）
佛法唯識學中的“八識心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意...
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發表時間：2018-05-07 09:51:05 | 回應：0
永餘法師談「生命的智慧—萬法唯識」（上）
「心法」是生命的主人，唯識所言「八識心王」，指的就是眼、耳、鼻、...
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發表時間：2018-05-07 09:33:38 | 回應：0
7.【塵勞】為煩惱之異稱。因煩惱能染污心，
猶如塵垢之使身心勞憊。
8.【福田】謂可生福德之田；凡敬侍佛、僧、父...
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發表時間：2018-05-05 13:09:24 | 回應：0
