江山如此多驕，引無數英雄競折腰。
楚漢相爭一直是京戲裡叫人拍案叫好的題材之一。
憶起初次在國文課中，經由老師的介紹，閱讀史記項羽本紀時，曾竊以為，讚項羽為太史公之私，寫項羽本紀只為了能找出一個人，藉以貶抑漢高祖劉邦。
因此沒試著去了解這樣一個歷史人物。
歷史，總覺得自己不夠專業，畢竟自己不是歷史系，或是曾對歷史作過專業性的研究，不適合做出任何批評。
要不然就是覺得歷史太過於沉重。
或許太使公真有私心吧！特意將項羽列於中國第一史學名著裡的帝王本記之中，塑造成一個讓人為之動容、肅然起敬的人物，但是對於飲恨烏江的楚霸王，撇開這些考慮不管，對於項羽，我只有以下的感覺。
他，非旦有一身傲氣，更有一身傲骨。
從鴻門宴、取滎陽、十面埋伏、四面楚歌，到最後的烏江自刎。
著名小說和劇本都不脫三個元素戰爭、死亡、愛情。
項羽真是不簡單，幾乎全囊括了。
金庸早期的短篇鴛鴦刀是敘述鴛、鴦二刀的故事，據傳兩刀藏有無敵於天下的秘密，在故事的最終才告訴讀者原來鴛鴦刀無敵於天下的秘密只是四個字，「仁者無敵」。
無獨有偶的，在射鵰英雄傳裡，郭靖也對年老的大汗說，「為國為民，俠之大者」。
想必金庸先生必定深闇止戈為武的道理。
試想，若以項羽之才，一統亂世中國，之後，他是否真能成為一代名君，讓人民安居樂業，抑或是和虞姬整天縱情逸樂，盡是火燒咸陽殘暴不仁之舉，則是不可得之。
不過我想後者的機率高些。
並非因為項羽不是仁者，而是因為在項羽的性格，具有不可挽回的致命傷。
雖然他「力拔山兮氣蓋世」，但是既無聖人之才，更不懂聖人之道。
亞洲漫畫至寶鄭問的作品就曾經以此為題材，調換時空背景，讓含恨的楚霸王在現代重來一次，而結果仍是相同的。
雖然只是虛構的作品，但清楚的說明一件許多哲學家都說過的事，性格決定了命運。
唉！真不知是時不我與，還是我不與時。
中國人講，不以成敗論英雄。這句話最適合用在項羽身上，雖然敗了，但還是英雄，但也因為敗了，才成了英雄。
因為英雄往往不是成功者。
真正的成功者是善於利用英雄的人。
或許有人會問，那英雄最後都到那兒去了呢？
絕大多數的，可能都是臨終、老前像楚霸王一樣大嘆一聲，「力拔山兮氣蓋世，…虞兮，虞兮，奈若何！」
然後永遠安靜的待在忠烈祠或是義民廟。
這就是當英雄的下場。
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