我相信寫作是一種很實用的興趣。
外國的古代人總是說，成功的文學的基礎是情感和思想，還要有真正的生活經驗來支撐作品，一件偉大作品的背後有著比作品更為偉大的作者。
因此能寫作這件事，一直讓我覺得與別人有稍稍的不同。
但是我常擔心寫出日後讓自己臉紅難為情的文章。
榮格形容自己年輕時的文章，是他年輕時的罪孽。
因為年輕時的想法雖然看起來充滿熱情，又浪漫，不過常常是不成熟的，弔詭的是，這個時期的作品偏偏又容易造成強烈的迴響，當為文者發現錯誤想挽回時卻以無可奈何。
年少時期是最有創造力、生命力、感受最強的時候。
可是一但等到有些年紀成熟的時候，失去動力熱情，寫出來的東西雖然四平八穩合乎格律，具有大家風範，卻好像少了一點什麼。
後學以為，最好的做法是將浪漫視為一種能量，以理性為節流閥，這樣的作品才堪稱上品、神品。
寫作也很害怕出現一種情形，就是被誤以為是抄襲。
當閱讀越多時有一種情況出現了，常常覺得沾沾自喜的詞句、思想，自認為即將在人類史上留下一筆，卻在文章定稿之後，在某位自己欣賞的前輩或大師的文章一角，發現熟悉的句子。
有些是讀過成為自己的東西，有些是別人不經意的一句話，會對自己造成很深遠的影響，而自己卻不知不覺。
叔本華曾用安慰的語氣說，不管是否和別人重複，只要是自己沉思與勉力所得的成果就已經十分可貴了。
卡夫卡更說，其實所有的寫作也都只是剪刀漿糊的工作，因為人類的歷史如此的漫長，有哪些想法、語法、修辭、結構、技巧是真正沒有人使用過的，寫作難免重複和抄襲，我們只是將它們做不同的排列組合。
所以張大春說，第二流的小說家是抄襲，一流的小說家是偷。
既然無可避免的會重複，那就要偷的巧、偷的妙，不著痕跡的偷，巧妙地吸納前人的精髓，使其成為自己的血肉，注入自己的作品之中，正是一流與二流小說家最大的不同。
有人打趣的說，使用古人的名言佳句和思想的好處，除了已經被驗證過，更重要的是萬一不性使用失當，他們不會從墳堆裡爬起來跟你反駁，所以要多閱讀古人的思想著作。
還有一種有趣的狀況是這樣子，不小心引用卻不自知，但偷的不是別人的，而是自己的，自己曾說過寫過，卻忘記了。
尼采說永劫回歸，生命一再重演悲劇，每個世代重演重演自己和別人的故事，
永劫回歸之海包圍著所有的生命個體，永遠流轉易形，永不終止的迴流。
其實仔細思索，我們所寫所想的也只是一再重複而已，不管所重複的文字是自己的或是別人的。
縱使我清楚的知道這些東西雜揉上自己原有的人格和意識，成為每個時期不同的想法，無形中引導著自己的決定和命運。
但是有時寫著寫著，還是會不小心懷疑自己正在做的事，強迫性自我重複的想著，到底有什麼意義，自己不是已經建立一個完整的思想體系嗎？
像我這樣的人，以為和別人有所不同，懂了些什麼，頓悟了什麼，卻免不了在電腦前發呆嘆息，這算什麼，是哪們子的人生啊！
唉！說穿了，還不就只是與其他人一樣，反覆無力的在這永劫回歸之海載浮載沉…
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