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2020-11-09 10:46:26

從《呂氏春秋》到《淮南子》

其內在核心，為道家精神的開展，更現象界的解析。 《呂氏春秋》試著把人道與世道結合起來。世運，人類的歷史，自然的歷史相配合。人士的推展，可否與天道自然有對應的關係。透過天的解析，來做人與世運的結合。以12...
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2020-11-09 10:45:21

《易傳》

道家的易，透過天地自然。儒家的易，易傳，道德大業，從創生的價值，象，為義理。宇宙天地之道與人事之道相配合。 《序卦傳》六十四卦的順序，有一內在依據。 既濟，一個階段的完成。 未濟，只在現象界談，未有真...
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2020-11-09 10:44:05

漢代思想4

對歷史、政治的解讀。 今古文之爭 1.物質 重建歷史現場，研讀人類發展歷程。其預設人必須由現實中研究出規律，對於後來該採取何種態度。 2.方法不在於重建歷史現場。因重建歷史，不太容易。只能根據口述、記憶、...
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2020-11-09 10:30:00

漢代思想3

漢到魏晉南北，玄學的出現，道教的形成，佛教的傳入(人如何解釋生命、看待生命)。道教吸收佛教的理論，進而豐富其內容。 1.對知識份子的影響 2.對一般百姓的影響 3.新的看待世界、事物的方法 《禮記》可分《大學...
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2020-11-09 10:06:07

漢代思想2

陰陽：天地推移的規律，《易經》是陰陽說的發展。 五行：天地萬物的結構，以金、木、水、火、土，來進行解說。 漢代，兩學說相結合，用五行來談歷史的變遷。鄒衍的五德終始說，相勝、相剋的原理，任何一個帝王、朝...
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2020-11-09 00:25:43

漢代思想1

秦漢，想把天文、地理、其他，都包含的一個時代。作為羣居族群的秩序性建構。 道家，了解自然知道，並進而與人事之道相配合。 《呂氏春秋》的道家特色，影響《淮南子》， 此大趨勢在戰國晚年已出現。如此的進行，可...
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2020-11-08 23:15:34

自食其利

一個人吃飯，很快樂的！好不好？ 自己高興吃什麼，就吃什麼。 選擇哪家店，也是自己的樂趣。 高興幾點吃，就那時吃。 最重要的是，想吃多久就多久。 通通不用配合別人，多開心。
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2020-11-08 21:05:34

傳承與分享

典獄長問說，為什麼突然改寫學術文？ 道理很單純，就是分享、傳承。 分享，要知道有萬年筆記這種東西。 我是不清楚現在還有沒有，好像都智慧化了！ 傳承，就是把我自認的寶物傳下去啊！ 還有，中文系不是想像中...
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2020-11-07 16:05:33

由三時期看思想的轉變

可由先秦、兩宋、清末民初三時期來看思想的轉變。哪一時期、事件、因素，是具關鍵性，可較容易看清楚思想的發展。 先秦以前 求生存，部落整合。現實生活中的變化，以文化史角度來看，社會制度、自然、工藝技術.......
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2020-11-07 16:02:41

消失的篇章

嘿嘿嘿..... 當初老師授課的時候，被同學們反應講得太難，不知怎寫筆記。 於是乎，老師編了講義，我就沒寫筆記啦！ 講義都不知道跑哪裡去了，也不是自己做筆記的系統.... 所以，咻，之後直接跳到又開始寫筆記的...
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2020-11-07 13:17:23

老子的思想2

建立一套秩序，來彰顯人事秩序，破除人間的秩序性、限制性。 「人法地，地法天，天法道，道法自然。」自然之道，道之自然(為天所循)。 1.人認知活動不可避免的相對性。 2.不斷秩序化的世界—無為而名自正。 ...
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2020-11-07 13:12:38

老子的思想1

老子的道德，說明宇宙自然秩序為何，其表現在人世中的批判，開展為何。如何解釋道，形而上學的根本特性。 「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。...
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2020-11-07 11:16:07

戰鬥位置

哈哈，想站著用電腦。 不高就是不高，是不會說號稱幾公分。 書，有前後二排。 毛巾，在於遮灰塵，XD。
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2020-11-07 08:53:22

道家人物的幾種可能思路

1.帛書中的黃老思想 (1)由陰陽術數之學，觀察宇宙自然之道，作某程度的理解，說明人世知識秩序如何建立。 (2)實用知識、技術法則的建立，秩序的建設，歸納後擴大化解釋。以天道為基礎，來規範人道，世道，先解釋人...
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2020-11-07 08:16:07

從對比中顯出老子思想之特色

1.倫理秩序與自然秩序 孔子 由周禮分辨出禮的價值性，思想禮的本質，是否言行合一。 (1)任何行禮，或不行禮之人，是否明白自己為何行禮的精神、本質。 (2)人在行禮如一時，以何種形式掌握，是否具有真誠的情感，...
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