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嗨! 自在嗎? 靜坐了沒? 論語和易經傳讀了沒? 和父母.至親聊天了沒?
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2008-06-06 13:23:18
龍
2012-05-27 21:21:01
生命大觀大行(14)
2012-05-27 21:19:23
生命 仁行(12)
2012-05-28 08:58:39
傳人
2010-07-10 19:12:37
真知
2012-05-27 21:28:04
生命的可能 (22)
生命的可能 (22)1.易有太極陰陽,太極道也自然也整體也調和也,陰陽並立,是分工平等互助也,而非對抗競爭,讓陰陽成全大體的關鍵在中誠 2.大災大病才能讓我們內在回到天良天然的道理,才能讓自私狹隘之心胸,漏了光看到了還...
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龍
2012-05-27 21:25:35
生命的意义
生命的意义1.娘;您在天国还好吗?//好好圆成此生就是对父母最好的交待2.生命的意义是什么?//是清醒是快乐,要活的安闲又要活得有义意.清醒的纯度要如何达到呢?愈清明,读书做人易成就,内心快乐,若能仁善助人,快乐智慧...
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生命的奮進
2012-05-27 21:21:01
生命大觀大行(14)
生命大觀大行(14)1.能靜觀清明,學什麼才好進入2.普遍性的仁善是從安閑覺觀生出來的,對萬物生命不讚嘆,如何有同理的感懷,和惻隱之心呢?3.能讚嘆生命能發現美妙,並不能保證到仁善的大道上,故持志很重要4.內心不徹底改變...
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龍
2012-05-27 21:19:23
生命 仁行(12)
生命 仁行(12)1.仁是要實踐活出來的,最基本的誠心和實踐以及調和,學者常疏忽了2.仁是果仁,含藏生命,在春天發芽,故仁象春天嫩綠,充滿生命,覺行君子觀之,故能感受生命之仁,進而誘發出仁惻之心,並能保任之.3.覺觀君子常...
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龍
2012-05-27 21:17:34
小畜卦9
小畜卦9 ----易重時中,即知幾存義,進退得宜也,即致中和也 (中即喜怒哀樂之未發,近不動心的空寂之性..有內心.良知.心念之處.天理正道.自然.不偏.恰當.地位之意).即太極生生之德也----易之卦象爻象都是顯現聖人隨時地不...
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易
2012-04-22 18:31:04
履卦精語
履卦精語1.孟子:唯仁者,能以大事小,樂天者也,可保天下。智者以小事大,畏天者,能保其國;2.子曰:不知禮無以立;3.詩曰:人而無禮,胡不遄死;4.子曰:勇而無禮則亂,恭而無禮則勞,直而無禮則絞,慎而無禮則葸...
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易
2012-03-25 15:05:19
履卦10(實踐以禮而和)
履卦10卦畫:兌下乾上。卦象:乾天兌澤,天上澤下,天尊澤卑,有倫理次序象。卦德:內和兌外乾健,和悅以健行,人莫不親,事無不成。卦體:一陰柔處三多凶之地,又眾陽環伺,有臨深履薄之懼。卦名:履卦。注釋:履 =...
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易
2012-03-16 18:25:13
泰卦精語
泰卦精語 1.晏子:一士諤諤勝於千人諾諾;2.論語:天子諍臣七人,雖無道不失天下;3.老子:天長地久,以其不自生,故能長生;4.老子:富貴而驕,自遺其咎:5.崔憬:以禮之道之必通,通然後安,所謂君子以辯上下定民志...
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易
2012-03-05 19:54:34
泰卦11
泰卦11----易重時中,即知幾存義,進退得宜也,即致中和也 (中即喜怒哀樂之未發,近不動心的空寂之性..有內心.良知.天理正道.自然.不偏.恰當.地位之意).即太極生生也...文化在實踐在調和自身在調和成全整體.卦畫:乾下坤...
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易
2011-11-14 20:12:57
否卦 精語
否卦 精語1.三習一弊疏:耳喜諛惡直、目喜柔惡剛、心喜從惡違,三習生一弊,喜小人惡君子也;2.書經:恫瘝乃身; 3.書經:天畏匪忱;4.書經:滿招損,謙受益;5.書經:德日新,萬邦為懷,志自滿,九族乃離;6.孫嘉淦:治...
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易
2011-05-12 20:15:11
同人卦精語
同人卦精語 1.尚書泰誓:纣有臣億萬,惟億萬心,予有臣三千,惟一心;2.繫辭:同心之言,其嗅如蘭,二人同心,其利斷金;3.孟子:仁王田獵,民曰:王無病 . 王不仁,則曰:吾王好獵,天何使我至於此地也,父子不相見...
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易
2010-09-24 10:26:14
惑與危
惑與危論語為政篇(31):子曰:學而不思則罔, 思而不學則殆.(譯):光是學習而不思辨,則迷惑無得. 光是思辨空想而不學習,則疲憊無成.(解):學而不思,會變成人云亦云,失去自己,沒有智慧,沒有真思想,無法規類.連接.整理統合....
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論語
2010-09-24 10:14:16
文化自覺
文化自覺安閒之心,人生才覺得有一點趣味,心態比較寬廣,很多的大道理,創造,由此產生,每天好像都有新生命趣味出現。即使是景色依然,可是每天都有新感受。 靜坐又加強了安閒自在,到清明靈覺中虛之意境,可以讓生...
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論語
2010-09-21 14:52:31
異端,
異端,論語為政篇(32):子曰:攻乎異端,斯害也已.(譯):孔子說,專研專治不中不正偏狹的觀點技術學問,那個禍害是很大的.(解):異端不是常道,那是整個時空長河下的一個小點小波折小轉彎小方便而已,是一時的方便善巧之術,是小...
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論語
2010-09-11 15:05:14
周比
周比論語為政篇(30):子曰:君子周而不比,小人比而不周.(譯):孔子說,君子的行為是周遍的,但不私暱. 小人的行為是私暱,但不普遍.(解):君子在古代是講有學養(含德)有位的人,在現代則是有道德學養者.小人在古代是指老百姓...
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