我的李敖11，第三回
2020-05-26讀「荒漠甘泉」，就在今天526，出現這樣的句子：
讚美是信心最準確的憑據。信徒阿，你有沒有讚美神呢？神給你數不過來的恩典，你有否讚美他呢？你有沒有膽量爲着他所給你的患難－－化裝的祝福－－來讚美他呢？你有否學會爲着尚未來到的祝福預先讚美他呢？
X X X
李敖先生自2001年「上山˙上山˙愛」到2018-03-18離我們而去，主要有十一本著作，我特別選錄一些語粹來懷念他。（526構思，622搞定！）
李敖永生
『與子偕老』之下，你發現你的一生，正如艾略特（T. S. Eliot）所說的，開始便是結束。In my beginning is my end. 你和你的敵人一起老了。……『與子偕小』之下，你發現你的一生，正是世界的化外之民，世界沒把你看在眼裏，你被小人國吃掉了。……
－－選自「上山˙上山˙愛」頁533。編者按：蜀人劉仲敬（1974-）在「經與史」頁133寫道：「封建憲制有千頭萬緒的特權和成例必須尊重，秦政的原則卻只有一條：只要你得到這台機器，這台機器就會為你做任何事情。秦政革命結束了戰國時代，卻開啟了永恆的戰爭時代。」
美國思想家孟肯說得好：「爲理念去死，無疑是高貴的。但爲真實的理念去死，那就更高貴了。」To die for an idea: it is unquestionably noble. But how much nobler would it be if men died for ideas that were true.
－－選自「紅色１１」頁235。編者按：李敖千秋評論叢書９８一書的封面圖片說明之一是：「理念掛帥，烈士殉名。孟肯（H. L. Mencken）異議，高人無情。」又有：「樹倒先散，疏就是親。人皆如此，何況猢猻？」李敖先生又在「鄭南榕研究」（李敖大全集13）頁272-273寫道：
天下沒有比母親的關係更令人心牽夢縈，更令人歡欣和苦痛。大陸就是孤島的母親。照英國詩人約翰敦（John Donne）的名句，每個人都是大陸的一片，沒有人是孤島。任何土地的流失，大陸都要變小。母親的聖戰是愈變愈大，當然不是愈變愈小；母親的聖戰是打拼爲了子女，反過來也一樣；母親的聖戰不是同室操戈，也不是各自爲戰；母親的聖戰是趕走浪子的盤踞，而不是趕走母親。這種聖戰裏太多太多的痛苦，但明智的一家人，會把它降爲最低。燃燒的南榕是理想的昇華，而不是燃燒的痛苦。不要自尋痛苦來燃燒，是聖戰的第一面祭旗。
為了搶救美女於一時，值得毀掉一切於永久。主義、革命、責任、榮譽、救國救民，它們都要靠邊站，連近在咫尺的隔壁情人都不能救，談什麼遠在天邊的救國救民？
－－選自「紅色１１」頁305
在北京的李文，最喜與名牌爲伍。她託人送來名牌HERMES（愛馬仕）瓷杯，我轉送給李紀珠。說這瓷杯給你，我猶豫了一下，因爲瓷杯美麗而高貴，但只是孤零零的一個，你打開會不會太淒涼了？她說不會，我就送給了她。
－－選自「李敖議壇哀思錄」頁556
編者按：李敖在「文化大觀園」（2011-09-17）讚美李文告來告去，連小布什也告了：我們為什麼不覺得這是她的一個優點，就不曉得天高地厚，就告了再說。我們中國人有這種氣魄嗎？去告個國家領導人，玩笑都不敢開。所以我們覺得李文在某些角度上面，她也做到了不可思議的那一面。
記得蓋摩（George Gamow）嗎？他三十歲從蘇聯移民美國，他說太陽正在冷卻的理論是錯的，我喜歡，太陽是我坐牢時的朋友，我不要它變冷。蓋摩畫過一張四維立方體三維投影圖，也就是四度空間立方體三度投影圖，他說人影就是三度空間的人在二度空間的投影，人類雖然沒辦法察知四度立方體的真面目，但至少可以想見其三度投影。總之，我覺得這類維來維去的問題，不能由數學家、物理學家、霍金或達利說了算。四度空間也該有哲學的、文學的理論。
－－選自「虛擬的十七歲」頁375~376
上帝李：審判你，是「最後審判」中最離奇的一場。沒人想得到你這位學者出身的博士，斯斯文文的，卻是最頑固最噁心人的帝國主義者。別人帝國主義是粗糙的、滴咕的、有點不安的，而你呢，卻是「績學貽徽」的，你眞正爲美國帝國主義打下思想基礎，你輸出「美國式民主」，還給了它學理上的正當性。而你，最後還得了諾貝爾和平獎，還是「和平佬」（Man of Peace），你太噁心人了。
華盛頓：（緩緩的站起來）容我講一句話，只講一句話：他正是我告別演說中警告的那種人。
老羅斯福：（猛然站起來）該死的長老會僞君子！（Damned Presbyterian hypocrite!）
－－選自「陽痿美國」頁299。編者按：「法治周末」（20110914）牟尼問：你對於西方文化持有怎樣的態度？李敖答：
西方文化本身很簡單，英國的邱吉爾死後被稱爲世界公民。可是我們不要忘記，當邱吉爾曾經主張用毒氣對付敵人時，照樣是帝國主義的元凶。
■你怎樣面對笨蛋？
□誰要面對他？而是背對他，快快逃掉。……
■你在中國台灣一住六十一年，碰到的笨蛋一定不少，你都能快快逃掉嗎？
□當然有技術困難。我承認，六十一年來，我不得不支出太多太多的時間，去應付笨蛋、與大大小小笨蛋周旋。周旋到第五十八年（二ＯＯ七），我諷刺性的組織一個「中國智慧黨」，嚴格說來，黨員只有我兒子李戡一個人。
－－選自「大江大海騙了你」頁117-118。編者按：2008年在北京奧運之際，在網易開設博客叫「李敖李戡雙雙落網－－父子一網情深」；2017年5月29，李敖最後一個節目題目是「人生如歌，踏浪而行」！6月9日有一封關於「再見李敖」的公開信，最後寫道：
他們的slogan很有意思，叫，這世界很酷，和我很搭，我李敖，這一生也很酷！
偷生的生涯是渾噩的，但也充滿了計算。對一個無法逃離她悲慘命運的軍中樂園妓女而言，少接一次客，少接五次、十次客，對她的一個上午、一個下午、一個晚上就是恩典。多賺一塊錢，少挨流氓毆打、老鴇擰肉，月經在下讓她盡早休息、老兵在上讓她盡快爬起，這就是上帝。
－－選自「第７３烈士」頁155。改動一個標點。
爲了給中國建立「物質基礎」，我們不能無憂。因為「中國大趨勢」最後情歸何處，我們不能不做先知式的思考。畢竟「美國大趨勢」、「資本主義大趨勢」，我們已經領教過了、預見到了。原來人類要有８個地球，才能維繫美式奢靡和美式「全球化」，可是，我們有８個地球嗎？
－－選自「你笨蛋，你笨蛋」頁８８。編者按：李敖接受「亞洲週刊」（20100829）專訪表示「美國做了很多壞事，但美國的媒體、電影很強勢，把美國做的壞事沖淡了，讓人們都淡忘了，雖然它做了不少壞事，但人們還是喜歡美國，希望自己過美國那樣的生活。美國要輸出美國式的人權、美國式的民主，要中國人接受美國式民主，但你真要走美國式的發展之路，美國會允許嗎？肯定是不同意的。舉例說，中國人真要過美國人的生活，每個家庭擁有兩輛轎車，這能行嗎？一旦全世界都以美國爲標準，都像美國那樣生活，那樣快速消耗資源，就會消耗三個地球的資源，就必須多排掉九個地球的污染。」
大陸丟掉後，青年黨唯一的清流領袖左舜生，寧願在香港開個小雜貨店，也不要來台灣被豢養，但是作客一下則不妨爲之。他到台灣，約我吃早飯，私下勸我別寫東寫西了，他說：「你李敖走的是到烈士之路。」我聽了，爲之動容。多年以後，青年黨的另一個領袖李璜被買回台灣，要求蔣經國同意他辦一張小報都不可得，委瑣而死。李寧小姐訪問他後，笑著對我說：「李璜怕死了，談話提到李敖名字時，都要小聲說呢。」
「小黨」夢碎。
－－選自「我夢碎，所以我夢醒」頁220
飽經世故的牧師，同兩個教友，到鄉下布道。歸途已晚，找了半天，只有一家低級小酒館開著。飯菜上桌後，教友請牧師帶頭禱告。牧師說：「我想還是不禱告比較好。我不想讓上帝知道我在這兒。」（I'd rather not. I don't want Him to know I'm here.）不要什麼都告訴上帝，這牧師真好！
－－選自「雖千萬人，李敖往矣」2014-7-2條
如今，民進黨把辜寬敏爲首的投降派當成寶貝，在島上一再招搖，蠢得像豬一樣的民眾還不知他們所肯定的原來是假貨、是贗品、是出賣人陷害人的卑鄙小人。對比起來，多好笑啊。謝聰敏也不否認當年的彭明敏是陷害我們的共犯。謝聰敏想到自己的遭遇，就憤憤不平；但想到李敖的遭遇，更憤憤不平了。至於我，我無所謂。我關心的只是我對國民黨的對幹、只關心國民黨什麼時候完蛋。至於台獨分子，他們不會有好下場：新一代的投機分子已經把他們花瓶化，他們風光一下，最後被取代、一無所得。只有謝聰敏還元氣淋漓，維護真相，但只是噩夢一場。
－－選自「李敖風流自傳」頁381。編者按：謝聰敏先生（彰化二林人19340502-20190908），代表作有「談景美軍法看守所」、「台灣自救宣言－－謝聰敏先生訪談錄」等書。謝聰敏先生在2014-04-03發表「面對不敢面對的現實」，他說：
台灣民主運動最難面對的是李敖和大陸人現實。
文章定位：
