究研敖李 最後會回到一個奇點（p.361） 2004，「李敖有話說」在鳳凰衛視（3.8）；吊車尾當選（12.11） 2005，百萬支援「台灣原住民赴聯合國控訴日本代表團」（9.14）；「李敖神州文化之旅」（9.19-30） 2006，為軍購案告布什（3.16）；扮Ｖ怪客（10.24） 2007，「中國智慧黨」（9.30）；《李敖議壇哀思錄》（11.22） 2008，《虛擬的十七歲》（4.25） 2009，「李敖語妙天下」（1.1）；「皇牌大放送-笑傲六十年」（8.8） 2010，作石齊平「中國大趨勢」序（2.26）《陽痿美國》（9.11） 2011，《李敖秘密談話錄－－大江大海騙了你》（2.1）《第73烈士》（4.27） 2015《雖千萬人，李敖往矣》《李敖風流自傳》（4.23） 你在幹嘛？

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吾從其丑　　

　　戲劇中看來像配角的，其實卻是主角之一，那就是丑角。丑角使戲劇免於枯燥，並說出太多的反諷與真話。這種反諷與真話，在爭取言論自由史上，更展現出張力；在中國戲劇中，尤為明顯。王國維有《優語錄》之作，舉證歷歷。丑角在哈哈一笑的喜感中，偷關漏稅，搞犯顏、進諫、開玩笑的勾當，比較容易被忽略、被原諒、免予計較，當然也有送了命的，清朝丑角劉趕三是也。　　

　　身為丑角，每有其獨特造型，電影中的卓別林（Charlie Chaplin）、馬戲團的凱利（Emmett Kelly）都屬之。正點說來，則是傳統中淨臉丑角（the neat faced traditional clown），就是臉上塗白底粧，馬歇˙馬叟（Marcel Marceau）典型俱在。在中國戲劇中，雖有「淨臉丑角」的變體，像《巧連環》中的時遷、《巴駱和》中的胡里、《生辰綱》中的阮小七、《花蝴蝶》中的蔣平、《馬上緣》中的陳金定、《博望坡》中的夏侯蘭等等。基本上，多是以「方巾丑」（文丑）這型為正傳，再由演出者出神入化。當年京劇名醜蕭長華、馬富祿、劉彬崑等等，在在皆以丑表功，今則丑流雲散矣。

　　吳兆南先生有心人也，他不忍雲散，乃獨出將相、粉墨自登，演出《百丑圖》在世。圖成之日，他話弟子侯冠群邀我寫序：「倘蒙惠賜序言，不啻點石成金。」我不敢當、也不敢辭，敬佩之餘，聊做紙上引介，塗抹青紅，以待知者。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　李敖






標題：上台一鞠躬


特別來賓：
相聲大師　吳兆南先生
http://creazywang.bookse.net/secret/20041110/20041110.htm

〔感謝網友yihwa重新校稿〕