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2014-02-17 19:59:42

「情緒」,是個好東西!


「情緒」,是個好東西! 因為只要當自己的情緒發作時,無論正向、負向,或狂暴粗猛,或幽微難見,這時若能瞬間提起正念,以正念觀照自己情緒的起伏,那是很美妙的經驗。 究竟是「色蘊」惑我?還是「想蘊」自惑?此...

2014-02-16 21:47:40

三無漏學----摘自愣嚴經


所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。 阿難。云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生,其心不婬,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。婬心不除,塵不可出。縱有多智,禪定現前。如不斷婬,必落魔...

2014-02-15 13:13:57

回家的路還太遠


說來慚愧,過去由於對於生命的認知、體會不夠深刻,對自我生命的意義反思膚淺,始終活得渾渾噩噩。 直到40歲之後,才漸漸越來越明白一件事:「這個人呀,必須要有自己永恆的核心價值。」 因為這個建立在思想、...

2014-02-09 15:35:31

若不捨此身(生),無以證菩提!


每個人在日常生活中,或多或少都會面臨一些莫可奈何的事,躲都躲不掉,因為這是因果現象的呈現。差別只在於是過去世的宿因業報所顯,或是今生新種的因與過去世的果合和在一起所顯的果報現象而已。 這時,為了不再...

2014-02-06 19:26:50

我願化身石橋 part 2 ----轉自網路


相傳佛陀的弟子阿難尊者在出家前曾戀上一位極美的女子。 於是阿難便對佛陀說:「我喜歡上了一女子。」 佛陀問:「阿難,你究竟有多喜歡那個女子,令你捨身棄道,甘受情劫之苦?」 阿難答:「我願化身石橋,...

2014-02-05 09:16:40

生死思量----轉自網路


金山曇穎禪師,曾游京城,住在李端願太尉的花園裡。 有一天,太尉問他:「請問禪師,人們常說的地獄,究竟是有呢,還是沒有呢?」 曇穎禪師回答道:「諸佛如來說法,向無中說有,雖有還無;太尉現在向有中覓無,...

2014-01-30 21:46:11

福慧要雙修----轉自網路


從前,有一對同門的師兄弟,雖然住一起,但是修行卻各不相同。 師兄專修福德,努力布施助人,但不修智慧;到年老時,還是不明事理,就去世了。 師弟修行,恰跟師兄相反,他感到智慧好像人的眼睛,要是沒有眼睛...

2014-01-28 22:02:49

龍背牆----轉自網路


龍背牆不是一面牆,而是一座山。每當重陽節清明節當地的居民,喜歡帶著一家老小去登山拜神。 遠古的南龍王老來得子,所以對小龍王寵愛有加,但小龍王淘氣任性到處惹禍,直到有一天他真的闖了大禍,失手燒掉了天庭...

2014-01-26 22:33:26

業如潮水


在無始劫以來的輪迴中,每一個人都傷害過除了自己以外的其他眾生,因此只要當因果成熟時,我們就要受報。無論是往昔所種下的業因,或是今生做人所新種下的業因,這因果業報就像是初一、十五的潮水一樣,只要時間到了...

2014-01-23 19:53:31

佛教正法中心 南台弘法會-「利益大眾放生法會」


佛教正法中心 南台弘法會-「利益大眾放生法會」 第三世多杰羌佛文化藝術館

2014-01-19 17:38:47

【和尚吃肉嗎?】----轉自網路


一個來訪者問:法師,我想問一個不太恭敬的問題?師:請講!來訪者:您在公眾場合是素食,您一個人在房間會不會吃肉呢? (師並沒有回答他的問題)反倒問他:您是開車來的嗎? 來訪者:是的。師說:開車要系安全帶。...

2014-01-16 20:23:46
2014-01-15 20:07:54

《入法門論》科解(十):業 力(上)----轉佛教正法中心


阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、釋義:三業造因,熟成果顯,諸業所顯,皆為情執(P.176,P.195) (一)善業有生樂果之力用 (二)惡業有生苦果之力用 二、業別: (一)惡業(黑業):...

2014-01-14 18:09:55

挑母出家的和尚----轉自網路


自成和尚直到三十多歲的時候方始出家。 在出家之前,自成和尚叫劉寶藏,他不過是一個極其普通、工作又十分辛苦的鐵匠鋪裡的夥計。冬天,朔風呼呼,他要起早貪黑,來到鋪子裡,揮錘不止;夏天,烈日炎炎,熱浪逼人,...

2014-01-09 17:10:53

最後三小時----轉自網路


一個肝硬化末期的爸爸,全身臘黃、肚子漲得大大的插著鼻胃管,由三個女兒連扶帶撐著,一路喘進醫院。 醫生一看病人情況不對,馬上進行急救,準備插氣管內管,沒想到病人看來像個國中生年紀的二女兒立刻出言阻止: 「...

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