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2008-05-28 02:04:22| 人氣741| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

幸福

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最近讀倫理學，常常被某些格言似的概念提醒，我明白這並非唸倫理學的首要目的，甚至不能是目的之一，否則就失去客觀性，然而以自己的意志選擇某些「格言」去實踐不正是自由意志的面向之一嗎？
亞里斯多德稱頌敬愛的老師柏拉圖：「在眾人之中他是唯一也是最初/在自己的生活中/在自己的作品中/清楚而明顯地指出/人唯有善良才是幸福」亞氏自己則是這具格言的詮釋與實踐者，他認為善即幸福，能實踐勇敢、節制、仁慈、寬容等德行的人，才是真正幸福的人。
依曼紐‧康德，請容我景仰而低聲誦讀這崇高的名字，他在實踐理性批判中，提到：倘若這道德的法則、神聖性和德行的形象要對我的心靈處處施行某種影響的話，那麼他們只有在作為純粹而不混雜任何福樂意圖的動力被安置在心靈之上時，才能施行這種影響，因為正是在苦難之中，才顯出他們的莊嚴崇高來。
我始終無法喜歡(或以意志選擇)功利主義的德行觀念，康德這種將德行目的置放於德行本身的理論好的多，雖然不帶著感情或主觀經驗，然而卻詮釋出人發自內在的善良。讀書，後來的後來，或者都必須以發用實踐這種善良為最終目的。
幸福阿，實踐我靈魂中善的那一面，以此對待這個世界與所有的人──這是我意志選擇的生活方式。

我要檢舉
#倫理學
台長： 棉兒

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