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2015-12-08 07:47:14| 人氣345| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

申命記18-20章

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申命記18-20章

6 關於祭司利未人和利未全支派的供應 十八1~8

顧到全時間服事主的弟兄,凡是獻給神的都是為著他們,本段也說到服事主之人的享受,構成,心願,目標:前腿和兩腮並胃臟。享受基督做他們的工作能力,說話的內容並且有主的心腸);初收的五穀、新酒和新油,並初剪的羊毛,也要給他;(享受新鮮上好的基督)

利未人,一心願意到耶和華所選擇的地方,就是把眾聖徒帶到實際的一裡,(許 特別願的全時間弟兄願意到耶路撒冷去服事主事主所喜悅的---我們不該扣留他們,應該照他們的心願和主的喜悅祝福他們的事奉)

他還可以與弟兄們喫同等分量的祭物。(不管出身只在乎對主的心願,因此主是公平的)

7.8.9 三種說話:交鬼者—聯於鬼魔,申言者—聯於神,假申言者—聯於獸

7 關於禁止交鬼或過陰 十八9~14

這些是迦南七族人惹惱神的主要因素—使地被鬼魔佔據,因此神要藉著我們做完全人奪回對地的管轄權

8 關於耶和華神為以色列人興起一位像摩西的申言者(要來的基督)15~19

摩西是基督的預表,當基督說話的時候不是像神從何烈山說話而是從我們心裡說話,基督的話是神審判我們的依據

9 關於假申言者 十八20~22

有真申言者也必有假申言者,在以色列歷史中假申言者多於真申言者,並且遭逼迫的反而是真申言者。

10 關於分出庇護城 十九1~13 對付絆跌人之事

基督是召會生活的庇護城,召會生活的範圍及人數越多,越需要更多的庇護城,這城的設立和我們愛神的話與愛神有關,當我們愛神的話與愛神,我們就能察覺召會生活中所發生誤殺的事,而感覺我們需要更多基督做庇護城)

(19:5在召會的服事上所發生誤殺之事的例子)

11 關於挪移鄰舍的地界 十九14

佔弟兄的便宜,傳福音的工作跨越到別的召會的範圍去了

  (5 關於百姓中間的管理-續)

  d 對罪孽或罪的審斷 十九15~21

(如何處置假見證人,連主自己都被假見證人所害)

12 關於以色列人出去與仇敵爭戰 二十
20:1 -9 征戰的勝利在於神的同在,祭司宣告神的同在和得勝,官長顧到我們的軟弱,軍長領我們征戰,預表基督在三方面的職事。

軍隊中也有三班人:1. 被今生事務纏身的人:建造新房屋,種葡萄園,聘定妻子,;2. 懼怕膽怯;3. 無所羈絆的人。

提後2:4   凡當兵的,不讓今生的事務纏身,好叫那招他入伍的人喜悅。註2我們要為著主在地上的權益打那美好的仗,就必須清除一切屬地的纏累。

路15章16-20 買了一塊地,買了五對牛,纔娶了妻。
  20:10-18  在傳福音的時候如果是平安之子就可以很快收割,如果不順服福音的話。就要用各樣智慧的話攻破他們心裡的營壘,綑綁壯士,搶奪他的家俱。在這些得救的人裡面所有的舊生活舊勢力,都要除滅淨盡,以免他們又回頭,甚至使我們被牽累。
  對付我們裡面的舊人,聖靈也是希望我們能順服,如果不順服聖靈的說話,祂就會用各種環境擊打,來使我們降服。
  20:19-20  好比我們到一個地方是滿了偶像之地需要長期的圍困,那時我們需要和當地的基督徒合作,他們是結果子的樹木,不可砍壞,只可以吃果子,至於其他的資源就可以盡量利用,目的是攻陷那城

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