個人聖經信息讀書庫 這個新聞台收藏我讀聖經和各種信息的收藏，個人註記之聖經及信息的心得。求主祝福閱讀的人。請大家踴躍回應。 這張照片是1954年照的，中間那排右邊第3位是先父.

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申命記15-17章

ｂ　每逢七年的末了，要施行豁免　十五1～6

(免我們的債如同我們免了欠我們債的人)在召會生活中我們如果都這樣行在我們中間必沒有窮人(4)，只是我們的不忠信，所以那地上的窮人必不斷絕(11)。這裡的豁免有兩類第一是金錢第二是虧欠，既然豁免了就不可再提起)

ｃ　借給窮乏的弟兄　十五7～11

 (無論是豁免或是借給人的根基都是神的賜福(4.6.10.19)，我們聽見看見也相信神照祂的聖言賜福我們，我們就有動機去照著做，林後九章保羅也是這樣：關於供給聖徒的事，你們的熱心激動了許多人。成為受者的祝福，而不成為施者的貪婪。少種的少收，多種的多收。各人要照心裡所酌定的，不要作難，不要勉強，因為神喜愛樂意施與的人。神能使各樣的恩典向你們洋溢，使你們在凡事上常常十分充足，能洋溢出各樣的善工。那豐富供應種子給撒種者，並豐富供應糧食作食物的，必供應並繁增你們的種子，又增添你們義的果子，使你們凡事富足，以致十分慷慨，就藉著我們對神生出感謝；這服事的供應，不但補足聖徒的缺乏，也藉著許多對神的感謝而洋溢。他們因著你們對他們和眾人慷慨的交通，就稱許這供給的事，藉以榮耀神。他們也因神在你們身上超越的恩典，切切的想念你們，為你們祈求。感謝神，為著祂難以形容的恩賜。

ｄ　讓希伯來奴僕或婢女自由離去　十五12～18

我們要豁免人幫助缺乏的弟兄最好的路就是做奴僕服事，如何做奴僕? 首先要愛神愛召會，放棄自由，並且耳朵和神的說話聯在一起

 (耳朵—我們，門上—神，刺透—聯合)

　　（３　關於敬拜神－續）

　　ｂ　藉著獻上牛群羊群中公的頭生的　十五19～23

  (神知道憑我們自己做不到上述三個要求：豁免，借予，釋放， 所以要藉著獻上頭生的牛羊和過三個歡樂的節期。使我們充分地享受基督和三一神的供應，我們才能鬆開手，將神的恩典釋放出去而從神再得到更多的祝福

瘸腿(在神的工作上無行動力)  瞎眼(缺少屬靈的啟示亮光)

　　ｃ　藉著守每年三個主要的節期－除酵節、七七節、住棚節　十六1～17。 (除酵節--與父的慈愛有關；七七節和聖靈的降臨有關；住棚節和子基督的滿足和應驗有關，這三個節期在聖經中常常提及，但每次說到都有特殊的意義，我們不能以為都一樣，這樣會喪失得到該有啟示的機會，關上亮光照射的窗戶)，我們經歷享受基督作頭又享受父子陵三一神如同過節般的歡樂為的是叫我們能幫助弟兄並且成為好的審判官

　　５　關於百姓中間的管理

　　ａ　設立審判官和官長　十六18～20

   審判官的三條件和賞賜：不可屈枉公理，不可看人的外貌，也不可受賄賂，只當追求公義，承受地。接下來3-d,e,f 是使我們成為不義的審判官的影響.

　　（３　關於敬拜神－續）

　　ｄ　藉著不與拜偶像有攙雜　十六21～22

主要的偶像是錢財，錢財使我們眼瞎，不顧公義

　ｅ　藉著不將有殘疾的獻給耶和華　十七1

殘疾，瘸腿(在神的工作上無行動力)  瞎眼(缺少屬靈的啟示亮光) 嚴重缺陷，這樣的審判官既無行動力也沒亮光，就無法正確判斷

　　ｆ　藉著用石頭打死違背神約去事奉別神者　十七2～7

更有甚者是傳講異端，更使百姓遭害，這樣的人在古時要用石頭打死，在今天不可向他問安或請他到家裡

　　（５　關於百姓中間的管理－續）

　　ｂ　對難斷之訴訟的審斷　十七8～13

  這段話的重點在不接受判語而擅自行事，必要治死；受到的懲治可能比原來的判語嚴重。當我們在召會裡因著一些原因受到審判官的應該接受，否則與神與召會的交通會中斷

　　ｃ　立王治理百姓　十七14～20

  這段話關係到我們在生命中做王的路，在於誦讀神的話，學習敬畏神，謹守遵行律例，三個不可：不可多添馬匹，不可多立妃嬪，不可多積聚金銀。