以下一位有緣人分享：
在家也會有很多磨人的事情，有一天一大早起來，我奶奶不滿意我做的一件小事，就不停的罵我、講我。我把它當成廣欽老和尚來巡視，所以我不生氣，也不回我奶奶話，她說她的，我要盡量保持不起心、不動念。
當然不可能每一次都那麽相安無事，很多時候都是一半忍受、一半轉念，我需要不停的轉念，才能忍住我隨時要爆發的語言及心態。我只好在心裡快速的叫我的名字，先克制住怒火，然後告訴自己不能生氣！我目前在消過去曾修偏進入外道的業障，每一次爆發都可能是補經文的累積，一再重複告訴自己心性要提升。修行不是看事情合不合理，而是看遇事自己能不能忍！
最後再慢慢的對這件事情轉念，總是在爆發與轉念之中，不停搖擺，把腦袋裡能轉念的想法都想一遍。等事情過了後，會覺得好像也沒有那麽難以忍受，還會對自己當時產生一些過激的想法感到不好意思。最終能讓我把這件事情放下的轉念方式，是從利益他人的角度及立場來換位思考，下次再遇到類似的事情，這個轉念方式還是管用的。重要的是前面要先忍住不發火，我有學習無生法忍，實在忍不住，就先硬生生給它壓住，等平靜下來，再慢慢反省自已。
因貪嗔癡太重了，生活中的一些小事都會讓我起嗔恨心、怨恨心，所以我都需要不停的轉念，也難怪我唸第一筆邪淫業力的《六祖壇經》1200部要補1000部，當時看到迴向開示哭了好久，覺得那也是我辛辛苦苦唸的呀，為何要補那麽多？問了迴向組的師兄才知道原因是心性，我反省那時候自己遇事都轉念不過來，後面索性就擺爛了！忍不了的直接就回懟了，導致的結果就是要補那麽多的經文。我哭死也沒用啊，放棄了那我就更沒救了。所以我體悟到，對於轉念不能擺爛、不能放棄，只要持續的練習，自己慢慢會有進步的。如果不去努力改善這個過程，結果就會讓自己付出更慘痛的代價。
由於我總是保持不了，定課唸得慢，怕時間快沒有了，選擇先消外道的業障。這次不敢大意了，努力學習轉心轉念，盡量讓心性提升。之前都不太在意心性，現在有慢慢體會到，心性有沒有提升，真的很重要！心性好的遇事會以德報怨，甚至感化心性不好的，提升整體的磁場。而心性差的遇事只會爆發，大家也會受到影響，互相傷害，降低整體的磁場。如果一直不提升，時間一到就會被淘汰，我要盡量加油，消外道願。
(分享完畢)
蔡師兄說：「修行，要契入生活，要修到跟人圓融。修行就是要契入生活：修行是生活的極致，生活是修行的體現。修行要在生活中表現出來，即是自己修也要自己行，不要只修嘴巴，只講給別人做，但自己卻不做。修行人心口要合一。」
而生活中跟自己接觸最多的就是家人，修行，要契入生活，要修到跟人圓融，由內而外從家庭到社會中，生活是修行的體現。如分享者遇到問題先從自身反省，找到問題的根源，加以修正。修行不是只修嘴巴，只講給別人做，但自己卻不做。修行人心口要合一，而在這過程中才能體悟修行的奧妙；如人飲水，冷暖自知。
心隨境轉，是煩惱；境隨心轉，是智慧。把自我的習性及不好的觀念改正的過程，需不停地轉念。《六祖壇經》說：「煩惱即菩提。」六祖惠能將這句話做了延伸：「前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」 大意是，前念如果執著境界，對所面臨的環境產生好或壞、有或無等等反應，那就是煩惱；如果念頭一轉，下一念離開前念所產生的種種分別、執著、計較，這就是智慧。
有緣人分享：「奶奶不滿意我做的一件小事就不停的罵我講我，我把它當成廣欽老和尚來巡視」，離了境、沒了我相，就沒有執著及憤怒。有緣人遇到類似的事情，這個轉念方式還是管用的。「重要的是前面要先忍住不發火，我有學習無生法忍，實在忍不住就先硬生生給它壓住，等平靜下來，再慢慢反省自已。」以正向的心態面對生活中種種的考驗。從利益他人的角度及立場來換位思考，來幫助自己轉念。漸漸的從忍受到承受，方能從承受到接受，進而能在人生的道路上，享受人生帶給我們的任何好壞，都是幫助自己修行的機緣。如《六祖壇經》云：「不思善，不思惡」。
阿伯說：「修行是往內心修持清淨心，凡事反求諸己。不是一直往外攀緣，求幻象、幻聽、幻覺，那是在修魔，不是在學佛。修行的過程是由繁入簡，越是單純清淨，心境不受外境紛擾，心性就會提升，這樣才是真正的契入修行。」
「修行的過程，人的心境不要隨著他人的言語上下波動起伏，你要維持清淨自在，這樣修行才能更上一層樓；境隨心轉，不是心隨境走，否則你的心就像浮萍永遠都在漂流中，無法找到一個立足點。」
修行的路上一點一滴都需要自己去修、自己去行，才能漸漸像一個修行者。一個真正的修行人從言語、行為、行住坐臥，都能體現他的修行。如蔡師兄的話：「觀德於忍，觀福於量；有道德，係看一個人的忍耐力多強；有福者，係看一個人的心量有多大。心胸要寬大，心量放大、不要執著、要看開，不要去執著一些事物相，靜坐可幫助對事物相看得清楚，待人處事較不會發脾氣；量大，福就大。」
踏上修行的路，度量要大。要有慈悲心、包容心、感恩心，擁有這三顆心，人生路上才會心安路平。南無大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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