以下為同一位有緣人分享：
分享一
自從修行之後，逐漸變得「敏感」了；不僅是體質變敏感，比如有干擾會感受的到，甚至腦識中會出現畫面。然而更重要的是，在每日和人打交道時更敏感了，比如有時說話不得當、或處理事情的方式得罪了人，基本上都可以敏感的感覺到。就像能聽到對方心裡的感受一樣，這除了方便自我反省，也可以及時想辦法糾正，及時做彌補。
另外，對事情發展的預測也更準確了，這種敏感對工作和生活的幫助都很大。非常感恩修行後，自己逐漸的轉變；尤其是找到了人生的目標，讓每日的生活都變得有意義。太感恩能有緣接觸牟尼精舍了，感恩有佛菩薩、阿伯、精舍師兄姐們提供這麼好的修行平臺。
分享二
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「精神要有寄託，要樂觀面對每一天，人就是要有自信，人家才會相信。」
某日週一清晨在等火車去上班，聽到身旁三人的對話。一位年紀約五十歲的大叔，問一位十幾歲的女孩：「上個週末過得好嗎？」女孩說：「很無聊！」接著女孩又問旁邊一位十幾歲的男生：「你呢？」他說：「什麼都沒做！」
我當下聽了心裡很感歎，回想自己在遇到精舍之前，也跟他們一樣，不知浪費了多少寶貴的時間。自從跟隨精舍的修行腳步後，勤消業障，努力提升自己，生活過得相當的充實，永遠都是被追著走，沒有多餘的時間可以浪費。週一至週日，全年無休，還能精神飽滿的面對每一天，不得不說，佛法的力量真的太偉大了！
（分享完畢）
修行的確會讓人變得「敏感」，最先開始的敏感，是身體的敏銳度會變強，比如被干擾或身上有黑氣時，能更明顯的感覺到異樣，進而起到保護作用，提醒自己要及早預防或處理。再來的敏感，是對自己的身口意會處處小心，若自己發出不善的意念、說出不當的話語、做出不妥的行為，能更敏銳的當下感受到。比起修行前的「不知不覺」，修行後，敏感度提升後的「先知先覺」，能讓自己少犯許多錯誤，或者提前避免掉許多意外。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「唸經唸到失神，沒有專注，是心沒有在經上。口誦心要轉，否則不是你轉佛經，而是被經轉。唸佛三昧是唸佛唸到心識清明、一心不亂，唸經亦如是，要唸到與佛菩薩相應，須將經文意思內化，就像將食物吞下去後，要好好消化，吸收營養，才能有所成長。」
正值歲末年終，當您正盤算著家裡如何除舊佈新時，也要盤點這一年的修行，自己的壞毛病改了多少？自己傲慢張揚的個性柔軟了多少？自己凡事推拖拉的習氣去除了多少……？如果您的回答是「還好」、「沒有感覺」，那表示您這一年唸的經沒有完全消化吸收，因為道理懂了便會去做，沒有去做便是道理沒懂，或是道理只懂了一半。
要測試自己的修行有沒有進步的方法，便是日常生活和人的相處對話。日本企業家稻盛和夫曾說過一段話：「我站在一樓，有人罵我，我聽到了很生氣。我站在十樓，有人罵我，我聽不太清楚，我以為他在跟我打招呼。我站在100樓，有人罵我，我根本聽不到，也看不見。一個人之所以痛苦，是因為他沒有高度；高度不夠，看到的都是問題。格局太小，糾結的都是雞毛蒜皮。放大你的格局，你的人生將會不可思議。」若修行若干年後，依然還有聽不順耳的話、依然還有看不順眼的人，請代入上述智者的話，看看自己目前站在哪一樓！高度不夠，看到的都是問題；格局太小，糾結的都是雞毛蒜皮；放大心胸，以前認為的問題將不再是問題。
修行說來是「減法」，將自己的陋習一一減除，將貪心、自私、抱怨、瞋恨……等種種的不善心一一減除。《六祖壇經》云：「見性是功，平等是德。」佛法的修養並非依靠外來的感應加持，而是有「自知」的能力，能更細緻的做到向內反躬自省，滌除陋習。人生的意義，不是刻意向外追求功名利祿來證明自己的價值，而是向內看見自己擁有的，把它散播、分享出去。
阿伯說：「干擾有時是一種歷練與經驗，請正面看待它。有時是逆增上緣，是來成就你；雖然有時令你手足無措、思緒大亂，但雨過天青，你又重生一次，生命的韌度又加強一些。」回首來時路，我們每個人都走了好遠的一段路，每一步足跡都在不知不覺中化作成長的養分，刻劃成我們對人生深層的體悟。走過的路不會浪費，而是充滿對生命的感激。歲末年終，願每個人回顧這一年，都能大聲的說：「這一年，收穫好多！」南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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