《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「大多時候，煩惱是多餘的，身外之物一切都帶不走，盡好本分即可，一切隨緣，船到橋頭自然直；若真能認真修行，當遇到人生瓶頸時，佛菩薩會暗中幫忙。」
年輕時，我和先生種過瓜田、開家庭代工廠、經營麵攤……等等。做家庭代工和開麵攤時，老三才十個月大，每天背著老三做生意，還得煮三餐給公婆及其他家人吃。因婆婆不喜歡我，不管我做什麼事都嫌，自然也不會去幫忙。
先生管理代工廠，晚上收工後還要去幫我收攤，每天都要忙到三更半夜，我們所賺的錢也不多，全部都得交給婆婆，一個月只給我兩千元的買菜錢，沒有給我們生活費，養育孩子們的錢我們得自己處理，日子過得很辛苦，所以我們選擇離開故鄉到都市去打拼，沒能好好地孝敬奉養公婆，是我們的不孝。
離開了故鄉，我們的生活更是艱苦，遇到困境咬著牙根、含著眼淚，不斷地告訴自己：「辛苦的日子終究會過去」。打拼數年之後，終於如願以償，買了一間能遮風避雨的房子，房子雖然小，卻充滿了孩子們的笑聲，心裡非常滿足。
孩子們都大了，也結婚生子了，先生決定要把工作辭掉回鄉照顧公婆，我的煩惱的問題也隨之而來：
一、公公希望我能一起回來，不要一人一邊。但我擔心回鄉之後，孩子們下班沒有人煮飯給她（他）們吃。
二、我們一家大小十二口，光是洗曬衣服就要花一小時，每個人都要上班，怎麼有時間做這些？
三、最重要的問題是三位小孫子，兩位上小學一年級，一位上幼兒園，我回鄉去了，她們上、下課該怎麼辦呢？
雖然煩惱很多，但還是要跟著先生回鄉，曾詢問過蔡師兄此事該如何處理，蔡師兄說：「人生的每一步都是歷練，該面對時就要勇敢面對，不要逃避任何事情。遇到問題要想辦法去解決，人生才能走得平安順遂，逃避不能解決任何問題，反而會讓問題更惡化、更嚴重。」
阿伯說得對，面對問題自然就能解決問題。我與兒女們討論回鄉事宜，大家一起想辦法安頓往後的生活。兩個外孫上下課的接送問題，女兒已經安排好了；兒媳婦也為小孫女辦好轉學，和我一起搬回南部。原本我煩惱的所有問題，在提出來與大家討論之後都已經順利解決了，這時我才發現，原來這麼多的擔心和煩惱，其實都是我自己放不下罷了。
這讓我學到一個寶貴的經驗，曾經在人生中各個階段糾結、心煩的事，現在回頭看時，心境早已不同，當時認為很嚴重的問題現在已不再執著，一切雲淡風輕、隨風而逝，原來所有的煩惱都是自招的，也是多餘的。
感恩佛菩薩，感恩蔡師兄，在我們的人生遇到困難和瓶頸時暗中幫忙、教導提點，讓我們能走在正確的修行道路上，用正確且有效的方法面對逆境與挫折，感恩有您們！
(分享完畢)
人生本是苦，煩惱卻多餘。人生中的諸多苦難，是什麼原因造成的呢？佛家語云：「種善因，得善果；種惡因，得惡果」、「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」、「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到」……。人生所有的際遇，皆是因果報應，若眾生能明白因果，就能一定能明白人一生中的興衰榮辱、順遂橫逆是從何所來。
淨空法師：
《十善業道經》說：世尊叫著娑竭羅龍王，教他觀察大海裡的這些眾生，形狀、膚色、大小都不相等。這是什麼原因造成的？都是由於身、語、意種種不善所造成的。你要問人為什麼這麼苦？你若真正明瞭因果報應的道理與事實真相，你就會通達明白；這就是「種善因必定得善果，造惡業決定招來苦報」。佛教導我們一定要遠離貪嗔痴，對於一切人、一切事、一切物起貪嗔痴，就會造極重的惡業招來苦報。世間也有一些有福報的人，福報從哪裡來的？心善、行善，造作善業的果報。佛教導我們：「斷惡修善」，人生的業報就可以轉過來。
明朝袁了凡先生，他一生的際遇可以給我們做參考。他能把自己命運扭轉過來，這是因為他明白因果的道理，了解事實的真相，所以他改變了自己整個命運，求財得財，求子得子，求功名得功名，真正是「佛氏門中，有求必應」，這話是真的，不是騙人的。可是求有求的道理，如理如法的去求，一定會得到。怎麼是如理如法？我們起心動念是為一切眾生的幸福，不是單為自己，這樣求就是如理如法，合理的求。我要求財，我喜歡發財，發財是為什麼？不是給我自己用，不是自己享受，是幫助世間許多苦難的眾生，這種發財是合理的，你會得到感應；如果我求發財是給自己享受，這個感應就沒有了。諸佛菩薩，成人之善、成人之美，不會成人之惡，佛菩薩怎麼可能幫助你造惡業？沒有這個道理。幫助你造惡業的，那是魔不是佛。(引用完畢)
有句話說：「無常故苦」，人生的一切都是無常的、隨時在變化的，所以說人生是苦。例如，身體健康並不會長久，會隨著時間流逝而漸漸有衰老病死；錢財富貴不可能永遠抓在手上，權勢地位也不會永久保持，這些身外之物可能會因時局動盪、情勢變化、業力干擾、福報消耗而漸漸失去，且人死後一丁點兒也帶不走。這些世間物在擁有時雖然會心生喜樂，但並不能長久，反而會讓人產生執著、增長貪嗔痴，當有變化、失去時，就會生起煩惱，苦痛就來了！
學佛修行，最重要的就是清淨，想要清淨，就得學會「斷、捨、離」。天下無不散的筵席，人生沒有永遠的相聚，世間萬物皆是一合相，所有的一切都是借我們用的，無論是何種感情，例如親情、友情、愛情……等等，或是財富權勢、名利地位……等等，任何有形無形之物，都是讓我們這些暫住在世間的過客暫時用的，時間一到，再喜愛、再捨不得、再不甘願，都要放下一切，繼續前往下一段旅程。與其臨了時還在執著於放不下的痛苦，不如就趁現在好好學習放下，練習斷、捨、離，以免無常來臨時，措手不及，徒增痛苦與煩惱，再墮輪迴苦無休。
上述有緣人分享面對問題時心境的轉變、放下的過程，這可以套用到人生的任何事情。人生就是一個歷練場，沒有解決不了的問題，也沒有放不下的事，一切源頭都是自己的心，心性不提升，做任何事都會有罣礙、有煩惱、有痛苦，學佛修行，最重要的就是提升心性，用智慧來看待人生中的大小事，不被自身的貪嗔痴所束縛。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「心性不提升，一樣有罣礙；修行若到位，一切想得開。若是修行很久，心性卻沒有提升，就是心中有罣礙，執著在過去，原地打轉無法跳脫；凡事歷事鍊心，勿執著，莫把自己綁住。若修行到位，對事物相理解地很透徹，能漸漸看得透、想得開、放得下，心無罣礙之後，方能遠離顛倒夢想，才有機會修得上去。」
「人心容易因貪財、貪色、貪名等慾望而腐化，心識染污後，阿賴耶識藏著染汙的種子，機緣到了則會相應並萌芽，讓人慾念熾盛，若守戒不嚴，就會被慾望牽著走並行歪走邪，一世世地墮落。這世間是個大染缸，處處是危機，連結交朋友都要謹慎，凡事要『如臨深淵，如履薄冰』，保持自性的清淨，避免墮入泥沼之中，難以自拔。」
「萬事都是要學習的，包含佈施和捨得，歷經時間與努力的練習『施』與『捨』，能把慳貪心去除，把執著心放下，獲益最多的是自己。有在行善佈施，用心修行，並且盡己本分，冥冥之中，佛菩薩都會做最好的安排，在您向上提升的過程中拉您一把。」
「天下事，變異大，要面面俱到，做好萬全的準備；不管塵事多忙，各人吃飯各人飽，每天至少各唸一部《金剛經》、《藥師經》。唸《金剛經》可以『明心見性』，唸《藥師經》可以『消除累世業障』與『補福德資糧』。」
「天下事，變異大」，大家要做好萬全的準備，好好誦經、精進修行、努力提升心性，不要老是把時間花在「暫時」的人事物上，那只會徒增貪嗔痴、增添痛苦與煩惱。人生最寶貴的就是「清淨」，跟著佛菩薩的腳步好好修行，努力誦經，就能漸漸地清淨無染，常保平安。南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
