以下為一位有緣人分享，來文照登：
今天分享文主要是針對「修行」對我人生的改變，希望藉此提高人們對修行的觀念和唸經的意願，並期待趕緊消除外道願，看見自己人生的轉變與改變。以下是我修行後覺察自我的轉變與改變：
第一，改掉愛吃糖的習慣，遠離潛在的健康危機。
我想大家都知道自己的習慣是最難改的，因為積習難改。我從小到大都非常喜歡吃糖果，有錢、有時間就是一直想要去買糖果，覺得自己嘴巴甜甜的就很快樂，這個習慣一直持續到我長大、結婚、生子。我記得大學時曾經算過命，上面關於身體健康是說，我大概30多歲就會得糖尿病，後來我開始吃素，大約24歲那一年，我又算命一次，結果糖尿病的時間延後到50多歲，但終究會發生。
在我懷孕的時候，也有妊娠糖尿。我有時候在想，糖尿病是不是我命中註定罹患的疾病。可是，有趣的是，在我消魔性以及消外道願一段時間之後，我很明顯的感覺到，我不再嗜甜，甚至沒有任何想要吃糖果的慾望，不會再為了想吃糖果而買糖果，即使看到以前非常愛的糖果在面前，也不會買。以前就知道糖果對身體有害，可是就是忍不住想買，現在，糖果不再吸引我了，我想，糖尿病可能有機會從我的生命中離開。
第二，改善家庭衛生環境。
記得我大學前還算注重環境整潔，可是打從魔性發作之後，我的家裡變得非常、非常的髒亂，雖然我知道，卻無心整理也無力整理。各種零碎的東西擺放在家裡地板上，真的非常亂。
更嚴重影響家庭衛生的是蟑螂。因為家裡很少整理，又喜歡買東西堆積成山，所以成了蟑螂的最愛。一般人一定難以想像，以前我唸經的時候，桌上都有小蟑螂路過。廚房、客廳、沙發、衣櫃、冰箱、烤箱、桌上、地板、抽屜、床上到處可見蟑螂，數量上百隻、甚至可能上千隻，蟑螂無所不在，四處產卵，我家隨便一個四格小書櫃後面就有無數的卵，幾十隻、幾百隻的蟑螂等著孵化出來。
我以前跟自己說，不能殺生，所以就放任這些蟑螂在我的週遭跑來跑去。每次晚上回家或半夜一開燈，就會看見超級多的蟑螂在我家客廳的桌上、地上和廚房檯面上跑來跑去，真的超級可怕。
當我消除完精靈道、夜叉道的皈依和效忠效勞外道願，還有阿修羅道的效忠效勞外道願之後，因為先生工作的關係，我必須搬離原來的家，於是我開始斷捨離，家裡面的東西能送的盡量送，能丟的盡量丟，整個大減量。一開始搬到新家還曾出現少數零星幾隻蟑螂，但現在我比較會打掃家裡，有時每天早晚都打掃，跟以前半年掃不到一次相比勤勞許多，所以我家現在幾乎看不到蟑螂，環境跟以前差非常多，沒有蟑螂的家真是太好了！
我在想，那些家裡面環境非常髒亂的，是不是也是受外道願的影響，才使他們提不起勁整理家裡。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「黑氣會容易招感螞蟻、蚊子來家中，但不要殺生，越殺生，螞蟻、蚊子越會來。可多唸《金剛經》消黑氣，自然不易召感，也不會因此犯下殺生業。」
我也曾經在家中發現熱水壺上面爬了超級多，幾百、幾千隻的螞蟻，真的非常恐怖，我都不知道螞蟻是從哪裡來的。還有蜜蜂也來我們家築巢，不過蜜蜂在我跟牠們好好溝通多次之後就搬家了，但也是在外道願消得差不多的時間。
如果沒有唸經消除外道願，我真不知道是不是要跟這些蟑螂生活一輩子，因為環境真的太髒、太可怕了，所以說修行、消除外道願和魔性，真的可以改變我們的人生，也可以改變我們週遭的生活環境。
第三，改善人際關係。
我國小成績很好，在班上都當幹部，人緣也很好，但從我國一開始遇到學校同儕霸凌問題，以及認真對待的好朋友每次都剛好更喜歡別的朋友，我開始變得孤僻。唸完研究所出社會工作，常常都是獨自一個人生活，只有少數幾個特別深交的朋友，跟大部分的人都不熟，每次都不想跟別人打招呼。
我像是工作環境、學習環境中的過客，很少跟誰變成好朋友。每次回家的時候，都覺得跟人家說再見是一件很困擾的事，平常也盡可能避免遇見誰，跟誰打招呼，這真是一個非常奇怪的習慣，當然也因為對人不是太熱情，也不喜歡團體聚會，每次人家找我聚餐，我都拒絕，所以我的人緣並不是很好。人家也不是討厭我，就是跟我不熟，生活沒有什麼交集。
我曾經因為人際關係去請示，佛菩薩告訴我，我自己應該要主動跟人家打招呼，想辦法融入這個群體。可是我還是很不想，我還是做不到。一直到我消除了五個不同的外道願，又消了兩階段的魔性，且之前已經銷過七階段的魔性，我才開始要求自己回家的時候要跟別人說再見，要主動跟別人打招呼，別人也會給我相對的回應。不知道為什麼，現在聽見人家跟我說再見，我都覺得很快樂，那以前到底是在害怕、抗拒什麼？
還有一件奇怪的事，我做什麼事情都盡量自己來，不想給人家添麻煩，也怕別人會拒絕我，可是因為這樣，我常常都事倍功半。明明請專人幫忙就可以很簡單完成的事情，我卻要花很大、很大的力氣去完成那工作任務，結果還不見得是好的。我常常覺得，你就做你的，我就做我的，我們兩個不需要有交集。如果跟別人不熟，就不應該拜託別人幫我什麼。後來想想，應該是黑氣影響的關係。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「被黑氣障蔽的人，黑氣沒有釋出，體內都是黑氣，負面思想較重，講什麼都沒有用，他都不會理。智竅被黑氣蒙蔽，做事會沒有方向，故要趕緊消除外道願，將腦識中的累世黑氣消除，才能與人溝通順暢，做事圓融有智慧，行事方能漸漸步上軌道。」
直到最近我遇到需要協助的事，才開始願意拜託別人，可不可以幫我什麼忙。本來職場上互相往來、互相幫助就是常事，今天你幫我，改天換我幫你，這也是培養同事感情的方法，根本不需要把自己排擠在人群之外特立獨行，現在真是搞不懂以前腦袋瓜在想什麼。
第四，比較會為別人著想。
以前的我常常都用自己的觀點來看所有的事情，覺得自己很好，別人很差。什麼事都想要自己出頭，有好的就想要去宣揚，常常都嫌棄別人這個不好、那個不好。只要別人一有錯，我就拿出來嘲諷，一直掛記在心裡面，三不五時就拿出來嘲笑對方，真的是非常的不好。現在唸《六祖壇經》，每次要講別人是非時，腦海中就開始播放：「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過」、「善知識，迷人身雖不動，開口便說他人是非長短好惡，與道違背。若著心著淨，即障道也。」
沒有人想被人講不好或諷刺的話，每個人都會犯錯，需要被包容和原諒，我應該要放大我的心量，管好我的嘴，不是一天到晚拿別人的過失興師問罪，否則「障道也」！
第五，察覺貢高我慢與嫉妒心，嘗試改進。
以前只要別人的想法跟我不一樣，我很容易會挑剔別人講話的內容，挑戰別人的想法，甚至覺得別人是不是在找我麻煩？不太願意接受自己沒有這麼好，不太願意接受別人比我還要優秀，甚至還會因此感到生氣。可是現在我知道這一切都是自己的問題，我開始修正自己，無論對方是什麼樣的身份，只要他跟我說的事情是對的，我就願意接納，我終於不再堅持己見了。
第六，減少邀功攀緣，多賞識別人。
以前每次有什麼事做得很好，我都想要說這是因為自己做得很好，才能有這樣的成果。可是什麼都說自己好，說別人不好，甚至想要切割別人的貢獻，是非常、非常不好的一個行為。因為每一個人都曾經付出過，我不能只看到自己的付出，看到自己的辛苦，而忽視別人所付出的辛勞，忘了鼓勵別人、誇獎別人做得很好。我們每個人都希望能夠獲得他人的肯定，就不應該吝嗇給別人一個讚美，也不應該認為所有的好都是自己的功勞。
舉一個例子來說，最近我們計劃發了一個新聞稿，其實我一剛開始是覺得，如果不是因為我修改那個新聞稿，也不會變得這麼好。可是，我後來又告訴自己，不能每次都想自己努力做了什麼事情，而忽略了助理們也是很努力在完成這樣的事情，不停地溝通協調，不停的重新修正、提供資料，最後才能成就這樣的事情。所以當教授問我，這件事情是誰負責的？雖然我心裡還是很想說我，但我選擇說是那位助理，教授就誇獎那助理做得很好，也覺得我把她訓練地很好。雖然當下不是誇獎自己有點失落，但事後覺得，說是助理努力的成果是對的。如果一個人努力付出之後能夠獲得別人肯定，那是一件非常好的事情啊！
如果沒有修行，我可能還是一直以自己的利益為主。我很高興，因為唸經消魔性和外道願，我能夠幫別人多想一點，我能夠改變自己，變得不再那麼自私自利。
第七，多用正向話語表達想法。
以前我常常用很負面的方式說話，講話都帶負能量。小孩子也學習到我這種說法方式，例如說：「你是不會怎樣……喔！」而不是說：「你可以怎麼做……」。現在我要求自己盡可能以正面的方式敘述，而不是以否定他人的方式說話。
不過關於說話，我還是有很多需要學習的。我常常都在講話之後，發現自己說錯話，發現自己沒有站在別人的立場替別人著想，發現自己講話太過份了，發現自己不應該責怪別人，發現自己不夠仁慈、不夠有愛心，發現自己用諷刺的方式講別人。很多時候，我並非刻意想傷害別人，但是因為不太會說話，所以還是常常造口業。
以前我以為這樣叫做直率，但是現在覺得這樣叫自私，沒有為他人設想，沒有智慧、不夠慈悲。我期許自己能夠更努力，注意自己的起心動念，更小心調整自己的說話方式，以免不小心傷害別人。
我很容易在乎別人對我的看法，卻忽略了要小心地說出對別人的看法，因為我們在意別人的說法，別人也會在意我們的說法。如果我們可以盡可能真心地以正面的方式去建議別人、讚美別人、誇獎別人、肯定別人，像這樣建立在良好且正向的心態與溝通，我相信事情很快就能圓滿解決。
遇到困難不是互相責難、互相推卸、互不信任，用自己也討厭的方式對待別人，下場就是容易結下業障。隨隨便便開口，毀謗他人會造口業，還會因此結下累世的不滿怨氣，未來可能讓自己在臨門一腳、關鍵的時刻，失去了機會。所以奉勸大家，都應該小心自己說的每一句話，存好心，說好話，做好事。
以上的改變主要是針對自己消除外道願後，比較過去與現在內在思考和行為上的不同，但修行、唸經還業障、多行善事的好處，絕對遠遠趕過上述。希望大家也能一起來分享自己消完已開示外道願的前後對照差異，激勵其他人更加努力。感恩！南無大慈大悲觀世音菩摩訶薩！
(分享完畢)
看完別人的故事，是否自己也感觸良多，小編還小時，還沒認識佛菩薩，更不認識佛法，跟上述的有緣人一樣，積習難改，人生總是困難重重。但我們總覺得是別人的問題，怪東怪西，怪天怪地，怪父母，怪社會，就沒怪過自己。改變別人不如改變自己，這道理人人知曉。但很多事情道理知道容易，卻總是知易行難，為何不行呢？因為改變自己需要多大的定力和決心，才能跳脫既定的命數。
漸漸契入修行的我才了解，人生最大的意義是「修行」，以前總覺得修行是高深的學問，深入了解佛法後，才知道「修行」，指的是修正我們的行為而已。如何修正呢？世間法是做人處事的基本，儒、釋、道為基本準則。
而佛法是人生最高的指導原則，佛菩薩是我們的老師，依老師所說的去做，就是行。所以蔡阿伯總說，唸經不行經，口誦心不轉，唸破萬卷亦宛然，誦經是為了調理身心靈；經是徑也，即是門路和方法，是為修行的參考與指引，是佛菩薩的智慧。所以佛法是實踐法，依經不依人，依經意去實踐我們的生活，修正我們的行為。
在故事中為什麼有緣人能改過積習呢？什麼是我們的積習呢？這一切都來自內心的貪、瞋、癡、慢、疑。貪：所有的慾望。瞋：瞋心脾氣、瞋火。癡：愚痴無明，不明白道理沒有智慧。慢：驕傲自大。疑：狐疑猜忌。依佛菩薩開示誦經，遇事皆要反求諸己。透過誦經銷除自我黑氣及過去世業力。所謂的業力，也是過去世的因果力量，如自己只能舉10公斤，但業力有100斤，自己如何舉起，唯有不斷地鍛鍊才有可能。
鍛鍊需要方法，內心定力不夠是無法轉變的。如一般來說，心隨境轉，一顆心不斷地被外在的一切境所轉，苦不堪言。但透過修行誦經的鍛鍊，讓自己能漸漸的境隨心轉。生活實例如有緣人所述：「我不再嗜甜，甚至沒有任何想要吃糖果的慾望」。誦經也是洗滌自我身心靈的方式，透過大量誦經，洗滌自我身心靈。萬法唯心，當心念轉變，心性提升了，性改、運就改。雖說江山易改，本性難移，修行本非易事，但透過修行，有堅定的意志就可以改掉習性。
佛法是方便法，讓眾生有方法（誦經）洗滌自我內在的污濁，心才能漸漸覺察自我，改正自我，找到人生的意義和目的。而人生最重要的目的是「修行」，修行的目的是消業，銷除自我本身的障礙。有障礙，我們就覺得不順心，所以透過修行誦經的過程，覺察找到自我障礙，才能事事順心，事事無礙。不管遇到什麼障礙，心安得自在，有佛法就有辦法。
佛法是積極法，在還沒遇見更大的磨難時，從覺察中改正自己。但有很多人的人生，一再重複地犯相同的錯誤，痛苦不已。或有些幸運的人，在人生一再再的磨難中體悟，進而改正自己。
聽聽別人的故事，想想自己的問題？或許這是一個改變自己人生的機緣？修行誦經都不是難事，唯有專心，信願行，一步一腳印，日積月累方能達成。佛法是生活法，我們的生活不離佛法。但人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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