以下為三位有緣人分享，來文照登：
分享一
剛接觸精舍一段時日後，深感佛法的好，便與一位好友分享，到北部時曾送給她一本佛經。她曾經想幫她先生請示工作問題，卻一直說沒有時間到精舍一趟，又說沒時間唸經，就這樣過了快三年。最近她突然說她想唸經，想尋求心裡的平靜，原來她先生失業了，身體也出現問題，她怕以後要靠她一個人養家及三個孩子，所以煩惱不已。她問我怎麼唸經，她想先幫先生唸，讓先生身體狀況好轉。
我同事的先生最近在快速道路發生事故，因爲雨天路滑車子失速撞上護欄，保險理賠公司的修車估價竟然要156萬，但修好後，不能再保車體險；或是保險公司用190萬買回她們的車，但是這樣他們覺得慘賠（原車350萬），陷入兩難，煩惱不已。這一輛是為了做生意和面子買的車，事實上，經濟條件並沒有到達買這種車的收入水準。我問車若賣給保險公司，他先生以後可否換國產車來開就好，她回説：「不可能！已經開過這樣的車，回不去了！」
我觀察過如果人沒有修行，沒有行善積德，福報漸漸耗盡，大約50歲，很多事都會慢慢顯現出來，不是身體開始出現問題，不然就是事情一直來，一直操煩！一般人都認為，人本來就會生病，或是本來就會遇到一些倒霉的事，卻不知道這是福報耗盡，或是過去世作惡，業障干擾的緣故。
人類真的不用一直發展過度的高科技，或像我同事他們過度膨脹自身經濟，追求物質生活，填不滿的慾望坑谷。人類只需要知足少欲，需要追求的是內心世界，而非外在，因為在世間的一切，都只是角色設定而演出的一場人生大戲！
憨山大師〈醒世歌〉：「榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，老病生死誰替得，酸甜苦辣自承當」。
身邊的朋友，我都盡量送給他們經書或《因果濟世集》，今天我們科長說工作常常很心煩，我說下週要送她一本經書，先鼓勵她先開始靜坐和唸〈心經〉。
有幸得遇正法，應追隨佛菩薩精神，讓佛法發揚出去，讓善男子善女人遇大乘經典，就算只聽聞一偈一句，便能種下佛的種子，種下善根。感恩
分享二
世上是受因果與福德支配，今日能學佛和遇見精舍，自己也是經歷過人生低潮、挫折才會相信有因果，體驗到福德不足則力不從心。遇見牟尼精舍後，每當遇到生活困境、身體健康、人與人相處上的問題，都能從佛菩薩開示的因果事由，釋懷心中的疑問與抱怨。
因為有因有果，使得處事上更為小心謹慎，也向業主菩薩懺悔過去所造的業，再遇到人生中的不順，也較能平靜的面對。如自己一次騎機車整路唸〈大悲咒〉還是被車撞，被撞倒在路上時，就知道是業障干擾，所幸檢查傷勢後，只有擦傷而已，對方還要包個紅包，我說不用就離開了。
另外，一般不相信的人，等到福報耗盡，業力與沖犯就會接續而來。如我母親去年得腫瘤，除福報耗盡需補福德資糧以外，到目前開示就有二十多條業力。但也因此遭遇，變得較為相信世上有因果，每天也會誦《藥師經》、唸佛號，每月跟著佈施，和先前比就差很多了。
目前自己還是不斷面對人生中的考驗，當然也會有挫折之時，有逆境與挫折，心性才會成長；若平順的人生就會以假當真，會迷得更深。感恩有這些逆境的陪伴，才能讓自己更看清事實真相，不會迷執於假相之中，把握此生能好好誦經、修行的機緣，才不會枉費此生。
阿伯開示：「可多靜坐和多運動；靜坐係調心，運動係調身，身心要兼顧，自己平時也有養成每日跑步習慣，但這幾年因加了很多功課，身體鍛鍊斷斷續續，甚至沒運動了。因本身常輪班，作息較耗損身體。
前幾個月，因為腳的大拇指細菌感染很久未好，請示也查無因果，為肉體因素。最後恢復每天跑步，大拇指最後也好了，除了改善身體狀況，流汗排毒、訓練意志力，也可排自身黑氣等，好處很多。借假修真，除了修清淨心之外，還是要養好身體，有好的身體才能使用更久。以上心得分享感恩！
分享三
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「世間本來就是苦海，不是操這個，就是煩那個。」人生來就是來受苦酬業的，若太幸福，容易迷失心性，哪天無常到來，心臟是受不了的。人往往在得到時害怕失去，沒有得到時，卻又汲汲營營想追求，於是我們的心，永逺深陷在得失的輪迴中，若能每天以無求的心態生活，相信能活得較自在吧！加油。
(分享完畢)
福報是什麼？《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「每個人都有一本無形的儲金簿，誦經、行善、佈施等，就像把錢寄在銀行，累積無形財富。平時有積蓄，用時不用愁；平日無積蓄，用時就發愁；這本儲金簿，生生世世跟你走。」「福德資糧係無形的寄金簿仔(台語)，若沒修行而一直享福，只是消耗福報而已，故要多行善佈施。」
精舍部落格的讀者都知道怎樣快速累積福報，誦經、行善、布施等。但其實，平日的每個起心動念，都是福報的累積或是福報的消耗。怎樣的起心動念是累積福報？俗諺：「身在公門好修行」，為什麼？因為公門存在的目的就是利益眾生，所以若在公門中造業，業報也是無底深淵。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「『當官清廉，福報綿延；貪官汙吏，災難萬年。』做官要公正、要清廉，要照天理走，我們所做的每一件事情上天都知道。為官不僅僅是清廉，替百姓做事情，凡事要以利益百姓為考量，莫為貪求個人私慾，壓榨百姓；處事還要有智慧，以免造成冤獄。」
但更擴大來看，每個行業、每個職務都可以利益眾生。用現代的話來講，以利益顧客為出發點，最後獲利的還是商家本身；若以賺取暴利為目的，最後受損的也是商家本身。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人生旅程要把握，活到老、學到老，不管在哪個崗位都能學習歷鍊；跨領域的學習很好，學習去適應，去多學些技能，日後對事業必定會有所助益，多培養自己的能力與做事態度，日後才會受公司重用。工作是自己要先付出，再讓老闆來評估、認定您。」每個行業或職務都是學習歷練，也都是利益眾生的好機會，端看您如何用心。
對個人來說，心心念念都是修行，點點滴滴功不唐捐。人生時時有考驗，工作、家庭、感情、人際、健康...，每個面向都是修行的考題。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「『百尺竿頭，更進一步』，師父引進門，修行在個人，人生要順遂，要靠自己努力；佛菩薩是看每個人的心性和努力程度，再適時地出手相助。修行的考驗沒考過，就代表修行白了功(台語)，但只要誠心改善導正，將來還是很光明；遇到考驗，考不過要懺悔，並繼續精進。考驗即是磨鍊，實際上是增加自身能力的機會，也是一種福報的累積。」
那怎樣會快速消耗福報？過度的吃喝玩樂，財色名食睡，地獄五條根。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「今生家境很好，是過去世累積修來的福報，切莫過度揮霍，將福報耗盡之後，就會有很多不順遂的事情發生。」「錢不能亂花，生活基本所需俱足就好。過度的花費和奢侈的鋪張，只是消耗更多的福報；屆時福報耗盡，因少了福德資糧的助力，運勢較低落，事端就多，做事會很累，且因人的氣場會黯淡無光，導致看起來較不討喜，使人際關係跟著大受影響。」
而福報消耗的漏洞中，影響最劇的恐怕是「淫邪」。《安士全書》整理了許多古籍，摘錄其中因為淫邪而被削去功名利祿的實例。請參見精舍部落格《安士全書》目錄，精舍也製作了影片，請多加參閱流通。以現代的例子來說，淫邪就是感情複雜、出軌劈腿、偷吃一夜情、援交嫖淫等。而且不只是實際淫邪行為才造業，胡思亂想、引人犯罪都是意業。您可能會想，那現代人要犯淫邪也太容易了，走在路上都有各種辣妹廣告。是的，末法時代，眾生福薄；勸君正視聽，非禮勿視、非禮勿聽是箴言。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「嫖賭淫不要做，會敗祖德，天理難容。」「不要做邪淫、色情的行業，如此會影響到自己未來的運途及後代子孫。要賺正正當當的錢，要好好誦經，要認認真真的修行，遵守五戒，以後才有精彩且心安的人生。」
「人，福德不要耗盡，不可有錢就全部買東西來享受，這樣會消耗自身的福報；企業家能夠發揮長才來賺錢，是因為過去世有累積福報，但若沒有持續積福修德，福報耗盡後，做什麼都很辛苦，處處受阻礙。開車一定要加油，車才能動，福德資糧就如同車油一樣，油加滿了可四處任您行，但油總有耗盡用完的一天，沒有油就要加油，方能跑得更遠。真正聰明的人，就是一邊工作、一邊持善佈施，這樣福德才能永續。」
分享一提到，一般人若沒有修行，大約50歲左右福報耗盡，開始各種不順。但小編發現，現代網路資訊氾濫，耗福造業更快速，大約30多歲就福報用完是大有人在。分享二講到：「一般不相信的人，等到福報耗盡，業力與沖犯就會接續而來。」但是若能因此遭遇，變得較為相信世上有因果，則是大難不死必有後福。分享三則點出了修行重點：「人往往在得到時害怕失去，沒有得到時，卻又汲汲營營想追求，於是我們的心，永逺深陷在得失的輪迴中，若能每天以無求的心態生活，相信能活得較自在吧！」無所求，才是真自在。不是為了求福報而行善，而是自利利他、為所當為。
六祖壇經云：「迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在；但向心中除罪緣，各自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪；學道常於自性觀，即與諸佛同一類。吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體；若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休；若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」
真正的福報是智慧，智慧讓人知道怎樣避免耗福造業，從挫折逆境中學習成長，但而智慧從何而來？從自性中來。六祖壇經：「若能正心，常生智慧，觀照自心，止惡行善，是自開佛之知見。汝須念念開佛知見，勿開眾生知見。開佛知見即是出世，開眾生知見即是世間。」「性中邪見三毒生，即是魔王來住舍；正見自除三毒心，魔變成佛真無假。」當我們起貪嗔癡念，就是跟魔王說歡迎光臨。當我們提起正念，心轉境轉就會發現人間淨土處處現。
真正的福報是智慧，時時提起正念，念念自省內見。阿伯說：「唸經時，心要導正，才能把不好的習性去除掉，心性才會逐漸光明。」把握每次誦經的機會，內化經文；把握每次考驗的機會，落實經文；把握每次反省的機會，印證經文。真正的福報是智慧，我們何其有幸，能持續誦經銷業，感恩牟尼精舍，感恩佛菩薩，大家一起繼續誦經開智慧。南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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