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2014-04-24 08:15:35| 人氣180| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

浴佛功德經

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唐三藏法師義淨奉昭譯

如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,與大芯芻眾千二百

五十人俱。復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆雲集。



爾時清淨慧菩薩在眾中坐,為欲愍念諸有情故,作是思惟:「諸

佛如來以何因緣,得清淨身,相好具足?」復作是念:「諸眾生類,

得值如來,親近供養,所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後,所有

眾生作何供養、修何功德,令彼善根速能究竟無上菩提?」作是念已

,即從座起,偏袒右肩,頂禮佛足,長跪合掌,白佛言:「世尊!我

欲請問,願垂聽許。」佛言:「善男子!隨汝所問,我當為說。」


爾時清淨慧菩薩白佛言:「諸佛.如來.應.正等覺以何因緣,得

清淨身,相好具足?又諸眾生得值如來,親近供養,所獲福報無量無

邊。未審如來般涅槃後,所有眾生作何供養、修何功德,令彼善根速

能究竟無上菩提?」


爾時世尊告清淨慧菩薩言:「善哉,善哉!汝能為彼未來眾生發如

是問。汝今諦聽,善思念之,如說修行!吾當為汝分別解說。」清淨

慧菩薩言:「唯然,世尊!願樂欲聞。」

 

佛告清淨慧菩薩言:「善男子!應知布施、持戒、忍辱、精進、靜

慮、智慧,慈、悲、喜、捨,解脫、解脫知見,力、無所畏,一切

佛法、一切種智善清淨故,如來清淨。若於如是諸佛如來,以清淨

心種種供養,香花瓔珞、幡蓋敷具,布在佛前,種種嚴飾,上妙香

水澡浴尊儀,燒香普熏運心法界。復以飲食、鼓樂、弦歌,讚詠如

來不共功德,發殊勝願,迴向無上一切智海,所生功德,無量無邊

,乃至菩提,常令相續。所以者何?如來福、智不可思議,無數無

等。善男子!諸佛世尊具有三身,謂法身、受用身、化身。我涅槃

後,若欲供養此三身者,當供養舍利。然有二種:一者、身骨舍利

;二者、法頌舍利。」即說頌曰:諸法從緣起 如來說是因彼法因緣

盡 是大沙門說


「男子、女人、苾芻五眾應造佛像,若無力者,下至大如麩麥造窣

睹波,形如棗許,剎竿如針,蓋如麩片,舍利如芥子,或寫法頌,

安置其中。如上珍奇,而為供養,隨己力能,至誠殷重,如我現身

,等無有異。善男子!若有眾生能作如是勝供養者,成就十五殊勝

功德而自莊嚴:

一者、常有慚愧;

二者、發淨信心;

三者、其心質直;

四者、親近善友;

五者、入無漏慧;

六者、常見諸佛;

七者、恆持正法;

八者、能如說行;

九者、隨意當生淨佛國土;

十者、若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生歡喜心;

十一者、生在人中,自然念佛;

十二者、諸魔軍眾不能損惱;

十三者、能於末世護持正法;

十四者、十方諸佛之所加護;

十五者、速得成就五分法身。」


爾時世尊即說頌曰: 我般涅槃後能供養舍利 或造窣睹波及以如來像

於彼像塔處塗拭曼荼羅以種種香華散布於其上以淨妙香水灌沐於像身

味諸飲食盡持以供養讚歎如來德無量難思議方便智神通速至於彼岸

獲得金剛身具三十二相八十隨形好濟度諸群生爾時清淨慧菩薩聞是頌

己,白佛言:「未來眾生云何浴像?」佛告清淨慧菩薩言:「汝等當

於如來起正念心,勿著二邊,迷於空有;於諸善品,渴仰無厭;三解

脫門,善修智慧;常求出離,勿住生死;於諸眾生,起大慈悲,願得

速成三種身故。


善男子!我已為汝說四真諦、十二緣生、六波羅蜜,今更為汝及諸國

王、王子、大臣、後宮妃后,天、龍、人、鬼說浴像法,諸供養中最

為第一,勝以恆河沙等七寶布施。

 

若浴像時,應以牛頭栴檀、白檀、紫檀、沈水、熏陸、鬱金香、龍腦

香、零陵、藿香等,於淨石上磨作香泥,用為香水,置淨器中。於清

淨處,以好土作壇,或方或圓,隨時大小,上置浴床,中安佛像,灌

以香湯,淨潔洗沐,重澆清水。所用之水,皆須淨濾,勿使損虫。其

浴像水,兩指瀝取,安自頂上,名吉祥水,瀉於淨地,莫令足踏。以

細軟巾,拭像令淨,燒諸名香,周遍香馥,安置本處。


善男子!由作如是浴佛像故,能令汝等人、天大眾,現受富樂,無病

年;於所願求,無不遂意;親友眷屬,悉皆安隱;長辭八難,永出

苦源;不受女身,速成正覺。既安置已,更燒諸香,親對像前,虔誠

合掌,而說讚曰:

我今灌沐諸如來 淨智功德莊嚴聚  願彼五濁眾生類 證如來淨法

身 戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥  願此香煙亦如是 無量無邊作

佛事亦願三塗苦輪息 悉令除熱得清涼  皆發無上菩提心 永出愛河

登彼岸 」



佛說此經已,是時眾中有無量無邊菩薩,得無垢三昧;無量諸天得不

退智;諸聲聞眾,願求佛果;八萬四千眾生,皆發阿耨多羅三藐三菩

提心。爾時清淨慧菩薩白佛言:「世尊!幸蒙大師哀愍我等,教浴像

法。我今勸化國王、大臣、一切信心樂功德者,於日日中澡沐尊儀,

獲大利益,常當頂受,歡喜奉行!」

台長: 仁波切
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