蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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有“西藏第一座寺廟”之稱的桑耶寺，始建於762年，寺基由

寧瑪派的創始人蓮花生大師測定，整個寺院的建築由寂護

設計，唐朝金城公主之子，吐蕃王朝第五代贊普赤松德贊

主持奠基，歷經17年建成。 

桑耶寺有許多名字，古稱“烏登勃來”，藏文寺名為“吉祥永

固天成桑耶大伽藍”或者“烏策欽莫寺”，還有“無邊寺”、“存

想寺”、“三樣寺”等名稱，但一般總稱為“桑耶寺”。這個名

字的由來據傳說是為了滿足一下藏王赤松德贊急於想見到

寺廟建好後景象的迫切之心，蓮花生大師施展神功，在自

己的手心上變幻出寺院的幻影，赤松德贊驚呼一聲：“桑耶”

（藏語“出乎意料”的意思），由此得名：桑耶寺。

桑耶寺建成後，赤松德贊從內地、印度、於闐等地邀請高僧

住寺、譯經，鼓勵貴族子弟出家到桑耶寺修行，並宣佈吐蕃

全民一律信佛教，從此奠定了桑耶寺的崇高地位。桑耶寺是

藏傳佛教史上第一座佛、法、僧俱全的寺廟，整個建築群完

全按照佛經中的大千世界佈局：宏偉的烏策大殿代表世界中

心須彌山；太陽、月亮兩殿象徵宇宙中的日、月兩輪；烏策

大殿四角的四座佛塔代表四大天王；大殿周圍均勻分佈的四

大殿、八小殿表示四鹹海中的四大部洲和八小洲；環繞寺廟

的圓形圍牆象徵世界週邊的鐵圍山。凝聚藏、漢、古印度3種

建築風格的烏策大殿門口有一“興佛盟誓”碑。多吉德殿大門外

右側有一吐蕃石碑，碑文為古藏文。