蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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◎2012台灣桑耶寺不丹虎穴朝聖之旅

在修持時，

若我們為了自己而念咒語、修禪定、作供養苦行等等，

如此修行的力量便是微乎其微，應該捨棄之。

不要以自私自利心來念誦咒語等等，應該斷除對自我的執著

而修真正清淨的智慧，這一點非常重要！

比如我們在夢中，遭遇洪水快接近淹死之際，

這時候不管你怎麼努力，也無繼於事，

若你知道了這是夢的一種幻相，一刹那間夢中的畏懼

就全都没有了。因此正在夢中的時候，不管你如何想要

設法對付夢中的痛苦，都收效甚微，而當我們一旦從夢

中醒來，那一切就都解决了。

同樣的道理，若是為了自己想求得安樂，縱使你百般

精進，這也不屬於是真正的智慧；應該斷除我執，

修持菩提心，希求清淨的智慧，這才是真正的如來弟子。

有些人可能認為我們念自在祈禱文的目的，是為了獲得今

生之中的名利和地位，但就我個人來講，我是為了斷除

自己的分别念而修持這些法門。我們首先應調伏心，

自己的心獲得自在後，才能調伏其他的眾生，將來共同往

生極樂世界。我們若是能調伏自己的心，

那息增懷誅的任何事業也不需要勤作，

自然而然就會成就。