1.陽氣盛，幽異現
根據傳統的古典思維，楚國詩人屈原在「端午節」這天，沉江殉國，把壓抑和熱血轉型成「詩人節」的無暇純粹，藉熱鬧的划龍舟帶出奮鬥不懈的武訓和鞏固中心領導的團結；隨著中心瓦解，端午變成充滿個人祝福的「藥草節」，藝術香包、精油擴香，回到簡單生活的客製天然藥草……，後現代邊緣碎片凸顯出各種生活選項的不同亮點，成為疫情後的小歡喜；備了雪藏冰心綠豆糕，據說，端午在一年四季中陽氣最盛，人們情緒波動大，較易煩躁、憂慮。味甘性涼的綠豆，清熱解毒，緩解陽氣過剩的負面影響，化解鬱結；加上與「高」同音的「糕」，寄寓「向上飛騰」；與「粽」相連又有「高中」期許，端午節吃綠豆糕，跟著也形成新的傳統。
書瑋老師粉專值星時，選擇分享去年端午寫的〈跨物種相戀先驅《白蛇傳》〉https://mypaper.pchome.com.tw/hi5877/post/1381136111。那時，疫情漫天，創作坊全面轉為線上課，時間多出餘暇，從《白蛇傳》的起點出發，沿著傳說變形做小論述，是在荒頹會暗中的「安心咒」；再循著《馭鮫記》的影視改編，溯行九鷺非香各種幽玄靈異神魔牽戀https://mypaper.pchome.com.tw/hi5877/post/1381137652。
這些超現實的幽秘神靈，源頭總會回到《山海經》。經典衍異，無論是文字想像或圖像擬真，都是創作者思緒的飛翔。比如說，〈西山三經〉有一段簡單記述：「又西四百八十里，曰軒轅之丘，無草木」，瞧，光禿禿絕地，很難不引起注意；接下來隨著「洵水出焉，南流注於黑水，其中多丹粟，多青雄黃」，好像慢慢就要變正常了，誰有沒想到，緊鄰在絕望之後，赫然「西三百里，曰積石之山，其下有石門，河水冒以西流，是山也，萬物無不有焉。」一時生機耀目，讓人睜不開眼。
這種強烈的對照，是不是等於龐大的創作庫，值得灌注各種想像和詮釋？
軒轅丘的荒蕪和積石山的豐饒並生。有一種有趣的說法：黃帝戰勝炎帝和蚩尤後，居住在軒轅之丘，這場辛苦的戰役最後得勝，最強大的戰鬥力多虧天女旱魃之撐，這也摧毀了附近的生機，所到之處草木不生；勝利後，皇帝娶嫘祖，遷軒轅丘向西三百里的積石山，黃河穿積石山下石門向西南流去，浮載靈法，自此萬物具備。
這種說法，頗有幾分連續劇的梗。用現代角度切剖，可以理解成共患難的糟糠前妻留下的女兒，為父親的大業犧牲了；大戰後，破碎山河需要重整，再婚加入驚天部落的女力領袖，自此絕地逢生，災難過去，從此過著幸福快樂的日子，一如熟悉的老童話。可惜，這麼適合影像改編的「狗血」激情，不是我喜歡的創作模式。2020年的《崑崙傳說》三部曲，安排天女魃為應龍犧牲，哭掉幾缸眼淚後，仍輾轉在應龍轉生時反覆出現，如「紅玫瑰」般鮮豔，當然不可能再到軒轅丘「串戲」。
僅在《山海經》裡出現寥寥幾句的靈山十巫，就是如夢似幻的「白月光」。離開靈山集團的巫彭和巫抵，結合巫陽、巫履、巫凡和巫相籌組的團隊，穿梭在「天荒」時期的血腥戰場和荒寂土地拼命救人，也在《崑崙傳說》大出風頭後隱入崑崙結界；《太初傳說》的軒轅丘和積石山，轉而就讓靈山十巫裡，最低調、最神秘，也最撲朔迷離的上古至尊大神巫巫咸，陪著天帝，帶著最年輕、也最有天份的巫羅出行，輾轉到了西山，憑藉神巫的敏銳，找到最強的神域。
積石煉水，以石門做分界；靠著上古神能的協助，把最豐沛的上古源礦和靈石，全都集中在同一個據點。神巫終於通過最殘酷的死亡痛楚，想盡辦法，在這與世隔絕的靈域中，育養出全天下的萬物生靈；「軒轅丘」的靈力被抽空，仍然是「盛世太平」的警惕，「積石山」則是一長串生老病死的失落中，積石，壘願，無止盡的堅持和嘗試。
2.開明巫，同人誌
書寫靈山十巫，設定巫族命名，以專長為主。神隱在崑崙山「巫谷」的巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡和巫相，地處開明藍穴的東邊鄰谷，也有人直接稱作「開明六巫」。巫彭大氣，澎澎如天地大鼓，無論在任何艱難時刻，總是能帶領大家突破困境；巫抵習慣從陰暗面直視問題，和巫彭的光明燦爛，形成穩固周全的雙向思索，讓大家併肩走過各種難關；巫凡任勞任怨，像個模範勞工；巫履認真負責，一步一腳印，最重視執行細節。
《崑崙傳說》著墨最多的兩個女巫。年紀最小的巫相，靈視巫力極強，警覺性高，負責為外聯繫，雖然是個女孩，中性的布衣束髮，不做裝飾，帶著點接近透明的少年感，整張臉被陽光一照，幾乎可以穿透臉皮，看得到臉顏底層的脈絡血管，讓人誤以為他還是個小小孩，不易產生敵意；溫柔的巫陽細緻、善良，總領著人們珍惜美好，多記恩、少記仇，心境如陽，渾厚的靈力也像金陽璀璨。巫陽自小被夢魘糾纏，巫抵卻特別看好她在面對陰暗、消化了生命晦暗後，會走向靈巫以前到不了的高度，也是巫彭吉看好的接班人，只是她無欲無求，總強調巫凡最認真、巫履更有領導能力，要不然就交給天分最高的巫相。
在三部曲十幾萬字的龐大體系裡，僅占了兩、三千字的巫相，出場不多，小讀者劉芮彤卻為她寫了有趣的同人誌〈生死魂〉https://mypaper.pchome.com.tw/joyhi5877/post/1380749821：
呼～一陣冷冷的風吹來，吹落了嫩綠色的葉子，吹醒了正在熟睡的花栗鼠麥芽。天氣驟涼，一定要打起精神，每一天他都努力來點不一樣的嘗試。夏至那天，天氣還是冷得要命，麥芽被風吹醒了。啊！巫陽、巫相的生日快到了！
一點點……再一點點……啊哈！終於完成！麥芽在陽光下，開心地做最後點綴。為這塊戚風蛋糕上了層香香的奶油，令人食指大動，打碎了的各種果實，帶著卡其色和蘋果色的漸層色彩，洋溢著瓜子香氣，風吹過來，捲起一小塊碎片，剛好疊在蛋糕上。
麥芽聞了聞，好像還帶著小陽、小相身上特有的味道。ㄟˊ？這是……一塊玉？他再用力聞了一次。哇～真的耶！真的是小陽、小相身上的味道！
這塊玉上，有海浪的紋路，碧綠色的花紋，還印著「巫」字。這，到底是什麼？麥芽到「估鼠」一查，發現玉塊叫做「生死塊」。生死塊……生死塊……什麼是生死塊呀？呆呆的他，想都想不明白，會不會他們鼠族的「估鼠」不夠用？要不要到「估狗」查一查啊？聽說，連人類都十分依賴這個狗族大神呢！
他把蛋糕送給巫陽和巫相，玉魂就疊在最上面。沒想到…..她們一看到玉魂，開心地說：「這正是我們在找的！你真是隻幸運鼠！」。
吶！不要只拿玉塊啦！蛋糕咧？很好吃耶！麥芽大叫，但是，巫陽、巫相頭也不回的走了。幸好樂觀的牠，想到明天才是她們的生辰啊！還可以再做一次新蛋糕。對了……巫陽、巫相拿的玉塊叫什麼啊？嗯……好像叫……生……生……
「哈哈哈！你這樣一直生生生，是庭院『生生生』幾許喔？好好笑。」躲在樹後的鳥精大笑，飛近麥芽，告訴他這玉塊叫「生死塊」，如果在「估鼠」上查的話，只會找到「生死塊」，不過，「生死魂」才是對的喔！
啊！想起來了！麥芽忽然記起古老的傳說。生死魂，不就是拿來復活燭龍的兒子----窫窳的……玉塊嗎？麥芽驚慌的想：「得快點去問燭龍！」
「什麼？找到最後一塊生死魂了？」燭龍鬆了一口氣。原來當時窫窳復活後，性情大變，原本善良的孩子，變得無比凶殘。為了生死魂最後這塊碎片，找了很久的巫陽和巫相，打算把他封印回去。可……可是花栗鼠有點難過：「沒了你的孩子，可以嗎？」
「沒事，只要世界和平就好。」燭龍淺淺一笑；「何況，窫窳不會死，只是在封印裡沉睡，我也可以安心的管理白天、黑夜啦！」
3.靈山巫，小特寫
一直不太喜歡孩子氣的插畫，在籌創奇幻世界時，總期待一種萌萌的甜美，接近動漫二次元的青春活力。很喜歡紐約廣告金獎插畫家Cinyee Chiu描繪巫相時簡淨的中性特徵，要是年紀看起來更小一點，那就太好啦！至於巫陽，背影曾出現在《崑崙傳說2：妖獸奇案》的封面，感覺有點像巫相。也許是為了登上崑崙山頂，繪圖設計強調了行旅間的方便，如果凸顯出柔性的水性線條和一種遺世的孤絕美色，可能更靠近巫陽的原始設定。
不過，看字畝團隊為《崑崙傳說》的付出，還是覺得自己特別幸運。Cinyee Chiu的插畫和知名封面設計朱疋的包裝，讓我的書寶寶，以一種讓人驚喜的面貌，創生出極為接近我心目中的「跨界」渴望。接下來的《太初傳說》三部曲的封面插畫，交由重現《山海經》鬼怪的水墨漫畫家葉羽桐接棒，取材自排灣神話的水墨漫畫新作《雲豹神子.前奏曲.奇佩利》，描述在人類與動物、神明、妖怪共處的世界，每一種物種都在奇幻冒險中堅持各自的守護，能夠由他繪製三款不同主題的繽紛多彩，像收到不可思議的禮物。
靈山十巫是最古老的巫文化，《山海經·大荒西經》載：大荒有山名豐沮，玉門，日月所入，有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在；《山海經·海外西經》記載巫咸國：在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也；也有考據釋說巫羅姓熊，或為祝融之後。但是，資料都不多，所以還是留下足夠的縫隙，讓我們的想像和詮釋自由穿走。
出現在《太初傳說》中的巫咸，傳說就是筮法始祖。想像中，應該細長堅毅如神木，寧靜如靜土，臉紋如樹幹，鬚髮如枝葉，施巫時具象消失，緩而上與天地齊。
在《太初傳說3：薄暮雷電》中，靠著上古神能積石煉水，以石門做分界，千萬年守護「積石山」的巫羅，想必有一張慈悲如觀音不辨男女的絕世容顏，無欲無求，常以撫琴安定天地，細長的身形白衣勝雪，寬幅衣襬彷彿籠罩四面八方，強大的靈力感應著所有細微變化，宛如上接風雨雷電日月星辰。
從阿畝的幻靈簪化生出來的七色仙靈，紅衣仙子掌管風調雨順；澄衣仙子關心家庭美滿；黃衣仙子守護嬰幼成長；綠衣仙子專嗣事業，守護生靈；藍衣仙子護佑長壽賜福；靛衣仙子管理身體健康；紫衣仙子祝福情意綿長。她們的「制服」除了顏色差異，自然也會因應靈力和工作需要有所差異。《太初傳說》的綠衣谷，由「三珠樹」區別人才；大家一起在圖書館「文淵盟府」研習和建置；再散入「逸林」，因應各自不同的機緣、情至和靈性，隨機遇見各種屬於綠衣谷的上古玉片和通靈幻書，所以，綠衣仙子的制服應該如小樹勃生，活力盎然，但又隨著各自的個性和特質形成有機歧異。
多情堅韌的綠怡，應該會隱隱現出簡單的一、兩顆心型衣飾；淘氣開朗的綠蔓有垂蔓飄揚；人面而一足如梟的橐𩇯化身、又有烏桕魂魄護體的小葉，應該有一雙呆萌的大眼睛，衣飾上飄綴著烏桕葉子……。端午節這天，打開電腦，甜甜蜜蜜地為插畫設想寫附註。揀藏《山海經》的斷簡殘篇，靠著一些些熱情和想像，慢慢補足上古缺隙和豐饒。
我實在想像不出，還會有甚麼樣的工作，可以比現在更快樂。
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