前言
身為長子嫡孫，早已過了三十而立之年，仍膝無孝子，繼後香燈，實屬有辱門楣！
有一天，我偶發奇想，為甚麼我要姓「布」這麼特別呢？如果我問父親，他的答案應該是：「你爺爺姓『布』，跟著我們也是姓『布』了。」。跟著我會透過潛藏在體內的遺傳因子，與已過世的爺爺溝通，詢問他的答案，他必然會說：「 我們上一輩人都是姓『布』的。」， 把問題一直推給上一輩人解答，直至去到最初自稱姓「布」的老祖宗，他的答案應該是︰「我喜歡姓『布』，有什麼問題呢？難道我姓什麼，都需要問你數千年後才出世的後輩嗎？」。
透過家族成員，得不到一個令我滿意的答案來，那只好在現今資訊發達的互聯網尋找答案：布姓是一個較罕見的姓氏，在中國大陸姓氏排行榜四百位以外，但分佈很廣，在各省、各地、各民族，都有姓布的紀錄，是一個多民族、多源流的古老姓氏群體。早於中國戰國時期的趙國，有個大夫號稱布子，本為西北羌族人，他極善相馬，每相必得名駒，因此深受趙王的喜愛和尊敬。及後他的子孫多有以先祖名字為姓氏，稱布子氏，及後省文改為單姓「布」。
及至近代文化歷史中發現，在水上人（或稱蜑家人）都有以布為姓。而我這一家人，應是屬於這個源流。
換句話說，我有水上人的血統，亦是布氏的後代，理應善於捕魚，所以取「捕」的同音字，其後世代改姓「布」。這說法有些牽強，對於「捕魚」的發音，水上人會說成是「開新」。可惜到了我這一輩，所有親戚朋友已「埋街」，搬上陸地定居生活，有關捕魚知識，以及有關水上人的歷史文化，不能繼續承傳，也由於上一輩人覺得捕魚辛苦，望天打卦，糊不了口，也不想他們後代從事捕魚事業，也是漁業失傳的原因。
不過，我想繼承上一代的一些事物。在沒有其他選擇下，我加入從前父親曾經參加過的建制派組織，成為這個組織的屬會會員，作為一個「繼承」的實質憑證。還覺得父親每年繳交會費，也不享受其組織的購物、報名課程等優惠， 實在是白白繳交會費，所以我繳交了幾次會費後，覺得是一個可靠的機構，不會那麼容易倒閉，便一次過繳交十年會費，成為「永久會員」，並享受作為會員的種種福利。雖然自己反對建制派在政治上的表態，尤其是這幾年的社會環境，但早已成為永久會員，又似乎沒有退會的機制，而且只是一個屬會的會員，完全沒有參與政治的工作，那就當是加入一個普通的組織，享受一些會員福利吧！不過這樣想法，心裏始終仍有「 一根刺」存在，但如果將這根刺拔出，我心怕與父親這「一絲」的實質關係也沒有。
我有位叔父曾經從事西裝裁縫，可算對得起自己姓「布」，但行業息微，轉行做地盤，這個「布」業也不能承傳。
作為布氏的「長子嫡孫」， 必定要想下辦法，不只為了糊口，需要建立一些關於「布」的事業， 在可能的情況下，把它發揚光大，並能夠得以承傳下去，對這個布氏家族引以為傲， 展示出與別人不同的氣質，才對得起每一代仍然堅持姓布的列祖列宗。
我自知能力有限，不能建立廠房紡織布料。也覺得以布姓為出發點，建立對布有關的家族事業，這個想法對現時的家族成員來說，實在太前衛了， 心怕他們會接受不了，還以為我已瘋了。
得不到其他家族成員的幫忙，唯有自己坐在牆的一角，「牆角雖孤獨，但視野多遼闊」，把自己的想法付諸實行，小小的實行也可以， 最少也有個開端，回應到自己內心深深處的想法， 激活自己，才會有下一步的行動。
究竟手上可以做什麼，與布姓產生關係呢？拿著一根可以刺破手指流血的刺繡或手縫等工藝，在心理上有點「危險」，暫時不要亂碰。自己再想一想，布料很薄，可以做成衣服；粗些就叫麻布，可以造成較透氣的衣服 ；更粗的就是毛線，可以造成溫暖的衣服，剛與我學習的手鉤玩偶產生關係，似乎可以用這技法，像布料一樣造成各式各樣的衣服，雖然鉤織也會用針，但鉤織所用的針相對較粗，不容易刺破出血，可以接受。
於是想以編織作為我的家業，似乎也又是恰當的地方，布料是用線縱橫交錯編織而成，一片片的織片也是編織而成，只不過編織所用的線，相對布料較粗而密度較疏， 都屬於「差不多」的東西。
我現已掌握鉤針的編織技法，有信心再可以繼續發展下去，還想學習棒針編織，擴大自己對這門手藝的領域。
要發展到有多大「規模」，才可算是達成布氏的家業，暫時未有一個好有具體的想法，況且一開始就弄到如此般複雜，心怕不能像日本茶道般到目前為止，能傳承得到十幾代的傳人，簡簡單單傳承得到就可以了，或者只是專門打造各型號的鉤針套裝，作為家傳之寶承傳下去，附上幾句簡單的祝福，例如：「無論將來發生什麼事，都要好好織下去」。
親愛的繼承者們，是和我有血緣關係，抑或是欣賞你的才華禪讓給你，請原諒我的自卑與無力，沒有金錢財富可以留給你，但我已經將我最寶貴的東西交給你，請你好好生活， 並將我的心意繼續好好地承傳下去。
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