前言
如果在某政府建築物門外，集結大批手藝人，每個人手中都編織著同一「字樣」的圍巾，將會是什麼的境況呢？
面對不公義，對社會的訴求也未能反映，人會變得沉默，無以作聲，抵抗外面的紛爭。
無聲是否代表逃避？可能之前回應太多，要找個安穩的地方，建立一個「避難所 」，暫時休息一下。
無聲不代表無力，無聲會凝成一股動力，促使對方也變得無聲，形成對峙狀態，稍為舒緩雙方繃緊的氣氛。
無聲也不代表「絕對」的無聲，無聲是活的，活著就會「有聲」。
我們受到外界很多干擾，導致很多的聲音不能被聽見。這些聲音是很微弱，甚至接近「無聲」。
無聲之聲是值得我們細聽，它或會藏在我的潛意識裏，等待我們去發掘。 當我們發現它的存在時，它就會帶領我們去到自己的理想境界，心裏將會獲得平靜愉悅的感覺。
這時候，你可以選擇仍在這裏，或選擇離開這個「避難所」，處理外面的紛爭，你將會有更高的「知見」去處理問題。
其實可以透過很多活動，讓自己心裏處於平靜的當下，聽到無聲的聲音，例如：茶道、書法、繪畫、靜坐……
我個人較為特別，雖然透過以上的活動， 靜聽周圍的聲音， 心境獲得平靜，但沒有給予我什麼特別的感覺。
在我初次接觸鉤織時，不斷專注於當下的每一針， 心怕會鉤織錯誤，但都是與上一針的針法相同，不斷做著重複的動作，不時會聽見鉤針與毛線微弱的摩擦聲音，漸漸與當時的環境脫離，像置身另一個世界般。
我處於一個黃昏時分的港灣，有溫暖的陽光，有沙有水，有幾隻海鷗在空中飛翔，發出悅耳的鳥聲。人們在海邊小屋外做著自己喜歡的手作，有的做藤籃，有的做編織。遠處的田野裏有人勞動著。孩兒們正在玩耍，你捉我，我捉你。在海邊不遠處，有幾艘木船正在撒網捕魚當中。這種種構成一幅完美的圖畫，似乎是一片樂土。
我正當「享受」自在的感覺時，忽然又回到現實，覺得有些不妥，檢查之前的鉤織位置，原來有些地方出錯，需拆過重來，有點錯敗感。
之後做的鉤織活動，有時都會進入這個「狀態」，究竟是我控制著鉤針，還是鉤針控制著我呢？ 把毛線環環相扣，形成各式各樣的花樣。
不要給上一針的模樣干擾，也不要急於怎樣鉤織下一針，只要專注於當下的每一針就夠，這個「鬆緊」的拿捏，必須要多花時間練習，才可領略得到。
我見過導師在網上發佈我的作品，大多數得到的評價都是「鬆緊平均」。 其實我不知道怎麼叫做「鬆緊平均」的織物，亦都沒有刻意地要做到織物是「鬆緊平均」，只是確保每一針能夠正確無誤地完成而已。
編織已在我的人生有相當重要的位置，重要性只稍為低於生命中的「呼吸」，目前必然如是，將來希望也是如此 。如果他朝一日， 由於政治的迫害，就連編織這低微的活動也被禁止，我會作出「無聲」的抗議，並呼籲支持我的人，也同樣做出這個行動。
無限的「無聲」，就是無限的「力量」，就有解決一切問題的方法。
我不是一個得道僧人，有些事真的難以放下，亦都有一定的物慾， 但可以將物慾盡量降低，趨向「零」的方向，只剩下一球毛線和一枝鉤針。
從網上資料所得，宋朝柴陵郁禪師在《悟道詩》中寫道：
我有明珠一顆
久被塵勞關鎖
今朝塵盡光生
照破山河萬朵
我有毛冷一舊
用嚟織嘢都好
今朝織晒啲冷
可以瞓返一覺
「劣作」當然會有作品分析︰
「毛冷」對「明珠」，對於編織手作人，毛冷就如同明珠這樣的真貴。沒有了，有時真的會有死去活來的感覺（稍後會有更多的說明）。「毛冷」亦對「塵勞」，一段段的毛線像「塵勞」般被編織出來，越向於「空性」。當「織晒啲冷」，「空性」就會展現出來。「空性」當然並不代表「無」，只是指「無定性」，凡事都有著轉變。以編織為例，由一舊毛冷，轉變為一件織物，當然這件織物之後會轉變成其他東西，就看它的因緣和合了。但對於眼前的「空性」，大多數人都以為是普遍的「無」（喂！無咗粒「明珠」呀！），作品最後一句可以是「總之買多一舊」，但我選擇「可以瞓返一覺」，織了這麼長時間，應該要休息一下，更何況編織用品店「今朝」還仍未營業，補購毛冷也不急於一時。
P.S. ︰我正在上班的路途，用手機創作著這篇的文章時，我看見有位女生，在我身邊經過，她身後的白色短袖汗衣印有「2022.06.04」字樣。應該是「吸引力的法則」，與她有擦肩的偶遇。我想把她拍攝一下來，趕快把手機轉到拍攝應用程式，但她早已消失於人群當中。
她這件汗衣應該和我「我係零」一樣，應該是自己訂製的吧！
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