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「如果這樣還肯原諒他，那一定就是真情了吧。當彼此坦誠以對，還能愛對方才是真正的親情吧。」

看了今敏導演的《東京教父》，終於把今敏導演生前僅有的四部動畫長片補齊。《東京教父》沒有《藍色恐懼》的灰暗恐怖與驚悚、沒有《千年女優》的穿梭古今虛實交錯與探索真我、也沒有《盜夢偵探》的色彩瑰麗與形式繁複，但《東京教父》是今敏導演作品中，最最溫柔爆笑的一部；故事非常簡單，三個露宿街頭的遊民：扮裝皇后小花、賭博酗酒成性的大叔阿仁和蹺家少女美由紀，他們在聖誕夜晚撿到一名棄嬰，為幫助女嬰「清子」(小花幫女嬰取的名字)找回父母，穿梭東京街頭，遭遇連串奇遇巧合，不但逆轉清子命運，也逆轉他們的人生....。

《東京教父》令我想起三谷幸喜導演作品，繁雜的人物與事件都在最後時刻收攏，交會撞擊出動人的力量；《東京教父》是一部關於回不了家的電影，導演藉小花等人追查清子父母下落，一一揭露每個角色流落街頭的原因，他們都在人生旅途犯下過錯，因為羞於面對錯誤與挫敗而選擇逃亡，隨著在外流浪的時間拉長，內心的歉意也就逐日加深，回家，變得益發困難，然而就像小花所說，清子是一個被上天眷顧的孩子，她的好運氣也傳遞到小花等人身上，讓他們有了彌補過錯的機會；當然，清子只是個媒介，真正改變小花等人命運的是他們對清子(人/弱勢者/無助者)的疼惜，才讓他們產生「振作自己」的心情，把個人的自怨自哀拋在一邊，再次為已經放棄了的人生做出努力。

(底下會提及關鍵劇情，請斟酌閱讀)



《東京教父》表面上講的是三個社會底層的遊民幫清子找回親生父母，實際上，想「回家」的從來都是小花等人；隨著故事推演，我們發現清子之所以被遺棄街頭，是因為流產婦人幸子承受不住喪子之痛，遂從醫院盜走女嬰，幸子丈夫擔心遭受連累，趁妻子不注意時把清子丟棄街上(而後被小花等人發現)，幸子不見女嬰身影，有了尋死念頭；想來，幸子的流產、偷抱女嬰與哀傷過度想要自殺結束生命的舉動，不正跟小花等人流浪街頭的原因有所呼應：不想面對失敗/挫敗的人生，而將希望寄託在未來(死亡，或將自己放逐於主流社會之外)，因此，小花等人為清子做出的種種努力，其實是一趟自我贖罪之旅，彷彿只要幫清子找回她的幸福，就能彌補自己曾經犯下的過錯；電影尾聲，幸子搶走清子，並打算跳樓自殺，她縱身一跳，美由紀適時抓住幸子、阿仁抓住美由紀、清子從幸子手中滑落，小花趕忙從屋頂跳下接住嬰兒，並抓住公寓大樓外的帆布，帆布撐不住兩人重量而斷裂，街道刮起一陣狂風，吹動帆布，讓小花與清子得以毫髮無傷地順利落地，他們落地前，新年朝陽正好升起，照亮灰暗東京街頭，帶出置死地而後生的意義(對這一晚所有牽連其中的人都是如此)；《東京教父》不乏如此充滿神蹟/奇蹟的橋段，冥冥中有一股神秘力量幫助著清子逃過災難，但對我來說，《東京教父》的奇蹟創造者不是老天爺/上帝/神佛，而是小花等人，若無小花、阿仁和美由紀(以及旅途中伸出援手的友人)的付出，清子根本回不去父母身邊，《東京教父》告訴觀眾，生活的惡多半來自人的脆弱與膽怯與貪婪與自私，但同樣的，生活的善，也來自於人的犧牲奉獻與付出，明天要更好，不能一昧仰賴老天爺給予奇蹟，人的善意，才是真正的奇蹟創造者，才是真正的奇蹟。

《東京教父》電影結局落在美由紀與父親的重逢，這一幕或許代表美由紀的流浪人生將要畫下句點，忍不住要想，返家後的美由紀還會維持與小花姨和阿仁叔的聯繫嗎？重返主流社會的她，會繼續關注遊民的生活，又或者漸漸變得跟普羅大眾一樣，帶著嫌惡的心情(共患難容易，共富貴往往比較艱難)，保持與遊民的距離？

今敏導演生前只完成四部影片，每一部都有截然不同風情(儘管人物都畫得很像，會給人一種角色穿梭在不同作品間的錯覺，哈哈)，每一部作品都精彩地值得影迷觀眾細細品味。

《東京教父》
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