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淨心
願佛法弘揚遍一切處,在在處處災障悉消除。 一切眾生悉發菩提心,盡此一報身同生極樂國。
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2008-02-28 22:17:00
答疑解惑(一)~42
─淨空法師解答─ 【問】:弟子在修學、聽經方面,有點小悟,請師父開示,將來能否有大悟處,了生死出三界? 【答】繼續努力,積小悟才有大悟。為什麼不開悟?就是有自私自利、名聞利養,五欲六塵、貪瞋痴慢,這種...
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答疑解惑--第一集
2008-02-27 17:23:15
答疑解惑(一)~41
─淨空法師解答─ 【問】:《無量壽經》第四十四品說:「阿逸多,如是等類大威德者,能生佛法廣大異門。」黃念祖居士註解為:「異門」者,淨土以外其餘種種法門也。而師父講,淨土法門是廣大異門。請問弟子該如何理解...
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答疑解惑--第一集
2008-02-26 14:49:52
答疑解惑(一)~40
─淨空法師解答─ 【問】:在家男眾臨終穿海青外,要不要戴帽子、戴念珠?若買不到布底鞋,可否穿膠底的鞋? 【答】:學佛一定要依據佛經上的教導,這些事情經典上並沒有說,你怎麼做都可以。一切隨順風俗習慣,不...
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答疑解惑--第一集
2008-02-26 00:09:13
答疑解惑(一)~39
─淨空法師解答─ 【問】:當一個人真心發願辦慈善事業,心想依法師和大眾的心願圓滿完成,可是中途遇到實際困難時,不知如何是好? 【答】:遇到困難要仔細找出其原因所在,原因消除了,問題就解決了。感應之道都...
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答疑解惑--第一集
2008-02-24 11:00:30
答疑解惑(一)~38
─淨空法師解答─ 【問】:弟子自從受菩薩戒後,嚴持戒條處處小心謹慎,但是覺得受用不大,生活得很累,家人也不歡喜。特別是八關齋戒日,有時守不了,經常有些應酬,要晚上出去吃飯等等,這樣是不是犯戒?應該如何...
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答疑解惑--第一集
2008-02-21 18:36:24
答疑解惑(一)~37
─淨空法師解答─ 【問】:助念彌陀聖號時,身體會很自然隨著左右擺動,會不會很不尊重?昏沉時,晃一晃似乎能提醒,不知共修時會不會擾亂別人? 【答】:這要看當時的環境。只要你的動作不太多、不太大,就不會對...
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答疑解惑--第一集
2008-02-19 22:09:41
答疑解惑(一)~36
─淨空法師解答─ 【問】:修淨土法門可不可以大拜,即密宗的拜法? 【答】:在一般道場不需要,免得擾亂別人淨修。你自己在家裡可以,大拜對身體運動有好處。
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答疑解惑--第一集
2008-02-18 23:14:33
答疑解惑(一)~35
─淨空法師解答─ 【問】: 我現在每天讀誦《無量壽經》,可是因工作性質,可否改誦《阿彌陀經》? 【答】: 可以!如果工作很忙,覺得《無量壽經》太長,誦《阿彌陀經》也一樣。
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答疑解惑--第一集
2008-02-18 23:12:29
答疑解惑(一)~34
─淨空法師解答─ 【問】:念佛應該一向專念,但在觀音聖誕時,是否要念觀音菩薩的聖號,或打觀音七? 【答】:這個隨緣,你喜歡這樣做也行,不做也沒有關係。
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答疑解惑--第一集
2008-02-18 01:32:04
答疑解惑(一)~33
─淨空法師解答─ 【問】:專修專弘的淨土道場在農曆七月份,是否要誦一個月的《地藏經》? 【答】:沒有必要。如果有特殊原因,譬如此地遭了大災難,有很多眾生死亡,誦一個月的《地藏經》或《普門品》,或持觀音...
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答疑解惑--第一集
2008-02-18 01:13:41
答疑解惑(一)~32
─淨空法師解答─ 【問】:如果寺院是專修專弘的淨土道場,早晚課是否能和淨宗學會一樣,誦《無量壽經》的第六品(四十八願)與三十二到三十七品? 【答】:淨宗道場應當如是修學,解行才相應。如果還摻雜其他的功課...
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答疑解惑--第一集
2008-02-17 00:23:11
答疑解惑(一)~31
─淨空法師解答─ 【問】:如果每天早睡早起,白天努力做到皈依瞻仰,如說修行,為人演說。但是從不打佛七,或是熬夜精進念佛,如此能往生西方嗎? 【答】:當然能,因為五經一論並沒有說一定要打佛七才能往生,也...
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答疑解惑--第一集
2008-02-17 00:04:00
答疑解惑(一)~30
─淨空法師解答─ 【問】:念佛時懷有感恩的心,或是存著我要向佛學習的心情,這樣念佛是否成了二心? 【答】:這不是二心,這是正確的。我們確實要感佛的恩德,感佛恩德不是一個空的念頭,決定要向佛學習,要將佛...
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答疑解惑--第一集
2008-02-15 01:26:36
答疑解惑(一)~29
─淨空法師解答─ 【問】:學佛人執著不除,終難作佛。我佛慈悲有妙法門,以方便為究竟,教令事執念佛成不退轉,同成佛道。然學人之中,執念阿彌陀佛與念觀音不同,此執是否障礙佛道?若有障礙,如何使令解脫,成就...
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答疑解惑--第一集
2008-02-13 12:24:44
答疑解惑(一)~28
─淨空法師解答─ 【問】:彌陀與自性體是一,念是性體起用,性體起用之時正是心生萬法。可是學人功夫未熟,正念佛時妄想叢生,若放下觀心便覺心安;若不念佛,妄念亦生,心猿意馬其心難制。請問如何是好? 【答】...
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