★ 單于：信任、重視
李廣家族的名聲，早就傳遍塞外。這回李陵帶來神鬼認證式的震撼，單于欣賞極了，下嫁女兒，請他當右校王、進入決策核心。
戍邊將領看著這場驚心動魄的血戰，也隨時向朝廷通報。武帝原本悠閒地等候它落幕，估計兩、三天就夠了。但是搞什麼嘛，這個小部隊硬撐著不肯消失。緊急傳喚李陵的母親和妻子，派術士觀察面相，沒找到陰慘慘的氣色，這表示李陵根本沒事；後來竟然投降了。
★ 司馬遷：史家的風骨
武帝震怒，嚴厲地責問陳步樂，他還能怎麼辦呢，只好自殺。接下來輪到群臣發表意見，這票人還會講什麼呢，當然是氣急敗壞地譴責啦。
武帝欣慰極了，接下來指定太史令司馬遷發表意見。史官頭子記載歷史，掌管國家的典籍和天文曆法，是立場公正、地位崇高的朝廷大臣。司馬遷跟李陵不熟，跟這件事沒關係，而且皇帝要整肅某個人，他哪敢頂嘴？
本來低頭噤聲，變成標準的木頭人。現在被點名，該怎麼辦呢？他承接大道，期許自己當個君子，而且身為頭號歷史學家，職業素養也要求他獨立客觀、就事論事。司馬遷當然知道講實話的下場啦，他的心靈做了一個選擇──維持史家的風骨，不考慮後果，只陳述事實：
「李陵孝順、講信用，奮不顧身地保護國家，有國士（國家棟梁）的風範。……率領區區五千個步兵，深入敵人腹地，強攻幾萬個對手。匈奴灰頭土臉，連救死扶傷都來不及，趕緊從全國調集能射箭的人，把他們層層包圍起來。
李陵轉戰千里，箭矢用光，而且無路可走了，戰士仍然拿著空弩機，面對亮晃晃的利刃，拼死搏鬥。李陵懂領導統禦，能鼓勵部下付出性命，古代名將也不過這樣罷了！殲滅一萬多人，頓時威震天下，成為矚目的焦點。最後沒辦法脫身，決定活下去，應該是想找機會報國吧。」
「陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急……有國士之風……。且陵提步卒不滿五千，深入戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉鬥千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死，直欲得當以報漢也。」
★ 武帝：頭腦不太正常
這番觀察分析相當公平，立場也算客觀。但是進入武帝那雙不太正常的耳朵，卻製造了一陣刺痛。「我認為他辜負國家，你卻認為他有功勞；我認為他該死，你卻認為他應該活下去。李廣利被西域小國修理，你卻誇獎李陵修理了匈奴大軍。」既然敢跟皇帝頂嘴、跟輿論唱反調，明明是要給李廣利難看嘛，就用腐刑伺候吧。
一年後，武帝終於冷靜下來。「這路博多真是老奸巨猾，引起一場誤會，害得那支小部隊孤伶伶地深入敵境。」他決定糾正這個錯誤，首先犒賞逃脫回來的四百多人，同時派李廣利、路博多與韓說，分幾路向匈奴發起攻擊；派公孫敖闖進腹地，把李陵救出來。
為什麼偏偏找這些無能的人呢？韓說與哥哥韓嫣一樣，是皇帝的男寵；李廣利是男寵李延年的哥哥，路博多和公孫敖都很狡猾。實際上霍去病過勞死，衛青打進冷藏室，英年早逝，李陵被逼走，所以只剩下這種人。
三股勢力和匈奴剛剛接觸就潰散了，公孫敖也交白卷，回來之後眼看就要面對懲罰，開始咬字不清，把「李緒」講成「李陵」。「匈奴的俘虜招供，李陵教單于製造兵器，專門對付漢軍，那我就沒辦法施展了。」公孫敖推諉或借刀殺人，武帝深信不疑，立刻把李陵抄家滅族。
★ 大衝突 造成大傷害
李陵走到最枯竭、最黑暗的境地。不要命地報效國家，有什麼用呢？做人欠技巧，被同僚和長輩抵制，被皇帝誤會，牽連母親、妻子、堂弟和兒女，讓整個家族蒸發，而且蒸發得那麼羞辱。天下人同聲譴責，這股輿論吹到隴西，仕紳也跟著抬不起頭（「隴西士大夫以李氏為愧。」
想虐待一個人，首先要讓他自責，而且非常自責。李陵在精神折磨當中，痛恨自己辜負漢朝。現在抱負顛覆、理想也破滅了，整個人接近癲狂，成天恍恍惚惚的，像孤魂野鬼一樣。
時序才九月天，塞外的大地已經凍裂並且微微泛黑，草地也枯竭了。白天看不到什麼，只見到異族人在冰天雪地的匱乏當中，穿皮衣、住氈帳，嚼點腥羶的羊肉，喝點腥羶的乳漿。
夜裡睡不著，發現塞外的夜晚並不安靜。北風蕭瑟地呼嘯，胡笳對唱，牧馬聲聲吟叫，傳來一陣陣陌生的律動。清晨起床，這些聲音仍然沒變，李陵不覺落下眼淚──這不是夢，他在禮義之邦長大，卻註定要放逐到蠻荒的國度，讓子孫變成戎狄。
身邊的人見他失魂落魄，唱唱歌安慰他，陌生的曲調開始繚繞，這才驚覺已經與中原文化訣別了。想聊聊天振作起來，這才驚覺知音已經暌違在長城彼岸了。
★ 大傷害 激發大覺悟
李陵是古代的現代人，沒辦法逼自己當奴隸。他不要命地對國家奉獻，也要求最卑微的尊嚴、最基本的公平，希望能得到一點情感上的回饋。
武帝真殘酷啊，辜負了這份心意，把這家人趕盡殺絕。從「李陵事件」（殘害李陵家族）開始，武帝走進生命的最後十年，漸漸變成魔神。在這段期間，幾十個無辜的大臣被抄斬，每次都牽連全體家族成員和幾百人。最後發生「巫蠱之禍」，把自己滅三族，又牽連幾萬人。
武帝（暴君）和李陵（人本主義者），哪可能共存呢？大衝突帶來大傷害，李陵逼得衝破主流思想，看清楚事實──生命是可貴的，應該用來造福人群，不能為兇手浪費掉；否則徒然走進更大的羞恥，兇手哪會感動或改變呢？
這樣的覺悟，激發了人性的光輝。李陵極力爭取機會，但是命運陰慘慘地籠罩過來，剝奪了最後的機會。由於珍惜生命的價值，仍舊拼搏下去。家鄉既然一片腥風血雨，決定留在思想開放的塞外，為愛護並且信任人才的單于服務。
漢使去匈奴拜訪，李陵質問他們：「我率領部隊在匈奴境內到處橫行，朝廷眼睜睜看著我被俘，始終不派援兵。我究竟哪裡對不起國家，為什麼把全家人殺掉？」使者回答：「有情報指出，李少卿教匈奴打仗，跟漢朝作對。」「那是李緒，不是我！」
李緒曾經擔任軍官，在邊關守衛，後來在匈奴的攻擊當中戰敗投降。到達塞外，竟然變成主戰派，挑動漢匈的仇恨，傷害了多少同胞。李陵冒著生命危險，派部下把他做掉。
李緒對軍事建設很有貢獻，大閼氏（皇太后）非常倚重他，現在氣壞了，調派殺手到處追捕李陵。單于信任李陵的判斷力，認為他的考量也有道理，因此沒有責備，反倒全力提供保護，把他安頓在北方，躲藏到大閼氏去世為止。
在這六年當中，李廣利與丞相聯手策立太子，計畫外洩，丞相走上斷頭台（不，被腰斬）。在匈奴境內作戰的李廣利趕緊投降，這位將軍動輒率領幾十萬人，匈奴以為他是頭號人物，把他安置在李陵和衛律之上。這時武帝又忘掉李夫人了，把他們全族消滅。不久，李廣利露餡，原來是個草包，衛律和大閼氏找藉口把他殺了。
李廣家族都是悲劇英雄，不願意放棄尊嚴，也不願意向命運束手就縛。始終站在人性的高峰上，付出沈重的代價，與主流思潮抗衡。李廣用「自殺」、李敢用「報復衛青」、李陵用「反叛」來提出抗議。再怎麼痛苦，仍然忽略輿論，傾聽心裡的聲音，做出正確的決定，踏出正確的一步。
★ 始終不後悔
李陵到塞外十二年之後，武帝去世，八歲的昭帝劉弗陵繼位，由霍光、上官桀、金日磾「三公輔政」。霍光與上官桀這兩公，都是李陵的好朋友，早就默默地寄予同情了。武帝死後，派李陵的隴西同鄉好友任立政幾個人，聯袂去匈奴拜訪，想暗中接應他回國。
匈奴單于設酒宴歡迎漢使，李陵和衛律作陪。任立政看到老朋友胡服椎結（胡人打扮），感慨極了。在衛律面前不能講悄悄話，於是打起啞謎。用眼睛直直盯著李陵，代表「我有話要說。」幾次誇張地按住刀環，暗示「可以還鄉了。」甚至在桌下握住他的腳，暗示「趕緊走人吧。」
但是，李陵為什麼沒有反應呢？任立政只好開始講暗語：
「漢朝已經大赦，國家安樂，皇上年紀輕輕，由霍子孟和上官少叔主持政務。」
（「漢已大赦，中國安樂，主上富于春秋，霍子孟、上官少叔用事。」）
每句話背後都藏著一些含意：
「大赦了，過去的恩怨全部勾消，你不可能再被追究。現在漢朝多強盛哪，物質和精神文明都很豐富，而且一片安樂，不會再搞屠殺了。皇帝換成年輕人，那位老糊塗已經變成過去式啦。哥兒們當政，誰還敢找你麻煩？」
衛律終於走開一會兒，任立政抓緊時間說：
「少卿受委屈了！霍子孟和上官少叔都問候你。」
「他們……還好嗎？」
「請少卿回家鄉吧，不要擔心富貴。」
李陵苦笑：「回去很容易，只擔心再一次被羞辱。」
話沒講完，衛律進來聽到尾音。
「李少卿是天下一等賢能的人，不會停留在某個國家。當初把他全家幹掉是一副嘴臉，現在怎麼又講起悄悄話！」
酒宴不歡而散。任立政還不死心，在路上又冒險靠近李陵：「還想回去嗎？」李陵苦笑了，重複剛才的回答：「丈夫不能再一次被羞辱。」
既然活著不能成名（得到基本的公平、尊嚴），死後就埋葬在蠻夷之鄉吧（「男兒生以不成名，死則葬蠻夷中」），怎能彎腰叩頭，任憑同僚鬥爭、任憑文書官搬弄筆墨？
李陵的判斷沒錯，魔神文化表面上消散了，但是它長期箝制人心，留下一些殘存、一抹陰影。那些哥兒們連自己都照顧不來，後來上官桀準備叛變，被判處死刑。霍光的妻子毒死皇后，在霍光去世之後消息走漏，家族成員擔心被牽連，正在商量先發制人呢，結果消息又走漏了，全體處死。
★ 仁至義盡
在先秦，伍子胥「以直報怨」，去吳國引進外援，把楚國轟到瀕臨滅亡，又鞭笞楚王的屍體。李陵與漢武集團有不共戴天之仇，原本可以率領匈奴軍團殺回去，讓魔神後悔，讓那些無能的同僚戰慄。但是他經過一番思考，超越了精神折磨和一家一族的仇恨，忽視輿論，開始發揮潛力。
漢朝御史大夫商丘成是文官，沒讀過兵法，沒有戰爭經驗，忽然奉命率領三萬人，遠道去塞外發動攻擊 。他們被匈奴騎兵包圍，一路窮追猛打，倉皇地退到浚稽山。這時，李陵率領三萬名以逸待勞的精銳騎兵，正在等候他們。
浚稽山是幾年前決戰的地點，李陵熟悉附近的形勢。而商丘成一路撤退過來，來不及安營紮寨或勘探地形，只能用狼狽或難堪來形容。這個被國家踐踏的棄子，竟然給漢軍放水，讓他們表面上打幾個勝仗，班師回去，可以說是仁至義盡了。
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