聽聽歷史，找回自己─跟耶穌做朋友 先人越走越遠，親朋好友被一道道山水阻隔，溫柔敦厚的家鄉已經蒸發，而我們都有點老了。 但是抬頭看看彩虹吧，大道（真理）一代代傳遞下來了。它是我們的家鄉或臍帶，讓我們與先人、故舊和後代子孫互通聲息...... 想不想走進這個快要淹沒的古文明？我們都是英雄的後人，我們也可以當一個英雄！

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（我父親叫魏純美，從山西來到內蒙豐鎮，拿出「作之君、作之親、作之師」的胸懷，讓這個鬼鎮復活。現在開始，分六集連載他在豐鎮的傳奇故事。）



　　魏純美到綏遠去參加抗戰，傅作義勸他先在陝壩避避風頭。半年以後塵埃落定，抗戰也結束了，董其武邀魏純美搬到省會歸綏（呼和浩特），去省政府觀摩，安排他住在自己家隔壁，那條路叫元貞永街。董氏夫妻很尊重遠房阿姨魏姥姥，對石含玉也親切極了。魏家小孩最喜歡翻過土牆，到董家花園去玩。

　　過了幾個月，傅董兩個人找魏純美懇談，分析目前的情勢。國共兩黨王見王，表面上要停止軍事衝突，組成聯合政府。實際上在全國各地搶地盤，擴充實力，爭取領導權。

　　傅作義打算固守綏遠和察哈爾，他派遣一批勇敢善戰的將領，去各軍事要點駐防。其中，綏遠的豐鎮縣跟大同隔著長城對望，是綏遠的南大門、山西的北方屏障。于鎮河率領第十八兵團在大同駐防，傅作義要求魏純美守住豐鎮。

　　這批將領不願意打內戰，感到茫茫然，傅作義帶他們去見蔣介石。蔣介石慷慨地致詞，命令他們拼死守住塞外，承諾要晉升官階。魏純美發現傅作義的觀察沒有錯，內戰已經不可能避免，百姓的痛苦沒完沒了，天下澄清看來是遙遙無期了。

　　魏純美問自己，在山西拒絕內鬥，何苦跑到綏遠來內鬥？是不是該學學衛連三，離開這場混亂？但是生靈塗炭，既然從古人和爸爸繼承了正氣，背負著院長跟同僚的託付，又怎麼能自私地獨善其身？他決定留在亂世裡，無論如何替國家和同胞盡點力。


★　第一節 戰亂中的烏托邦

　　一九四六年九月，傅作義部隊攻佔豐鎮縣，控制了綏東地區。魏純美頂著風頭浪尖，去當縣長兼保安司令。他的策略是，集中所有的力量來照顧百姓的生活，只撥出一點餘力來維護治安。能維持秩序，也就算盡到了基本的作戰義務。

　　上任頭一天，魏純美就對縣政府團隊宣布，施政原則是「君子務治」、「君子群而不黨」。他解釋，這兩句話的意思是「我要治好豐鎮，誰維護它的安定，誰就是我的朋友。我不管你是國民黨還是共產黨，誰破壞了社會秩序，我就要殺誰的頭。」

　　內蒙是個乾旱的世界，豐鎮在最南端，氣候特別溫和濕潤，有少量的雨水，土地被滋潤得相當肥沃，農牧產品在全省傲視群縣。八成五豐鎮人是農民，吃筱麥和山藥，穿粗布或老羊皮，過著樸實的生活。

　　在這個農業縣裡，縣城卻是活絡的商業都市。豐鎮的交通位置比歸綏還有利，它可是內蒙的「南大門」呢，一腳跨過長城就到達大同。有商業頭腦的人都搬到縣城來作買賣，利用平綏鐵路跟山西、平津這些大市場交換物資。客居的人比當地人還多，大批商旅進進出出的，景象繁榮極了。

　　既然是塞外地方，歷代的主政者都不注重教育。豐鎮人沒有受到啟迪，農民拘泥著傳統，不懂得創新；商人在塞內的大都會來往，不懂得吸收他們的文明，反倒沾染了奢侈懈怠的風氣。不過，這算是塞外頂尖的地方了。


★　繁華之地變成鬼域

　　在抗戰時期，豐鎮的情況逆轉了。它是個軍事重鎮，國日共勢力都來爭奪，經常換旗，民政沒有耕耘。很多建築物被砲火摧毀，居民逃難去了，十室九空。農村幾乎破產，工商業停頓了，經濟蕭條，金融滯塞，繁華的縣份凋蔽下來。

　　日本人很狡詐，在佔領區實施毒化統治，命令農民種鴉片，製造料面（毒品），大量向外輸送。自己種的，順道吸一點，不少農民就這麼染上毒癮了。純樸的豐鎮中毒了，忘記什麼叫振作，道德意識也擺在一邊。

　　豐鎮縣有二十八萬人，其中十六萬個是青壯年，絕大多數（75％）失學了，一半人整夜聚在煙燈下吞雲吐霧，睡到中午才起床。有些人把家產散盡了，露宿在街頭；只要給他一塊錢買包料面，他什麼都肯幹。煙民的身體漸漸崩潰了，面帶鬼色，經常有人倒斃在路上。

　　豐鎮被毒品、髒亂和貧窮征服了，簡直像個鬼蜮，魏純美替他們感到難過。他針對這裡的情況，規劃了全方位的政令，叫做施政綱領，決心打破日本人的詭計，提振縣民的身心健康，恢復過去的繁榮。

　　在這個鳥不生蛋的地方，該怎麼推動衛生、教育和經濟復甦呢？教化固然要施行，但是溫吞吞地等候縣民改變觀念和氣質，恐怕來不及了。魏團隊以「大有為政府」的架勢，雷厲風行地推動政令。

　　魏純美的小同鄉薛博五，在「社會福利院」當院長。董其武派他組織慰問團，帶著美國運來的衣服和物品，去豐鎮慰勞。在慰問演出的戲園裡，「老虎將軍」對老朋友堅決地說：「我要把豐鎮治理得路不拾遺、夜不閉戶！」

　　豐鎮的情況混亂極了，尤其是縣城，鄰居之間很陌生，諜影重重。就在他們眼皮底下，薛博五的貂皮大衣離奇失蹤了。魏純美大發雷霆，責令警察局長在二十四小時之內破案，大衣竟然又找到了。後來中共建國，薛博五當牧師，開孤兒院，一直懷念這個有抱負、有作為的朋友。

　　堅毅的父母官待了兩年，就被調走。其後十年，也就是一九五０年代，他彷彿仍然站在內蒙人面前，他們始終覺得「魏純美」就是「豐鎮縣長」。小孩子吵個不停，大人只要說：「你再吵，魏虎就來了」，他就會安靜下來。

　　地方的縣誌叫《豐鎮史料》，記錄了幾百年的歷史，全都是一般性的概述，沒有提到多少個人名。唯一的例外是，「魏純美在豐鎮」用一篇專文，記載這個特別的縣長。