上帝為亞當規劃的生涯，叫「伊甸園」、「迦南」、「以色列」或「家鄉」，是最能發揮潛力的場所。
祂根據自己的形象創造人類，又準備了一個夢幻的環境。這伊甸園寬闊而高尚，由幾條美麗的大河滋潤，各種樹木賞心悅目，結出可口又滋養的水果。氣候溫和，不需要衣服避寒。上帝給亞當超超級電腦的能力，任命他當總經理，負責看守、維修伊甸園，管理其中的生物。工作難度和份量都恰到好處，能發揮潛力又不至於過勞。
上帝要亞當的後代子孫生養眾多，遍布在地面上，管理其間的生物，當然保證他們吃飽喝足啦。地球是董事長（上帝）創造的，經理人根據祂的重點提示，就能讓地球保持高尚。人類吃蔬菜和水果，其它動物吃青草，既然全體吃素而且糧食充裕，沒必要也不可能互相殘害。
（創世紀）
1:26 上帝說：「我們要照著自己的形像、自己的樣式造人，讓他們管理魚類、鳥類，以及牲畜、野獸和爬蟲。」
1:28 上帝賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，讓後代遍滿地球，治理大地，並且管理魚類、鳥類和所有動物。
1:29 看哪，我將陸地上那些結了種子的五穀蔬菜、和樹上那些長了核的水果，全都賜給你們當食物。
1:30 至於走獸、飛鳥和爬蟲，我將青草賜給他們當食物。」
★ 伊甸園的規則：服從
萬物之靈很聰明，因為靈魂（生命的氣息）告訴他：「服從」是求生之道，它帶來超越的生命。董事長能推動地球，當然由祂來制訂決策啦，經理人屬於「第二階層」，哪能處理「第一階層」的事呢？他應該靠近智慧和力量的來源，聽從指揮，進入超越的生命。
身為總經理，亞當替各種生物（第三階層）命名並且制訂決策。「服從」是鐵則，對各階層都有利，否則難道要請獅子來寫法律或管理金融嗎？還是請鱷魚來維修電腦呢？
★ 魔鬼：寧為雞首，不為牛後
「董事長」喜歡授權，天使長放手去工作，威震八方。但天使長再強，畢竟只是天使長，哪能創造天界和宇宙、為這些制訂決策或負責呢？有一天他想想，何必服從最高統帥，乾脆取代上帝吧。不量力地召集一堆天使，後來戰敗了，墜落到地球。
沒關係，他是「地球不敗」，在地球捲土重來。首先跑去勸夏娃，何必服從「第一階層」，乾脆取代祂吧。吃下「分別善惡果」（給人智慧，讓他判斷好壞），眼睛就會發出智慧的光芒，變得像上帝一樣聰明。
上帝早就警告：吃下那粒水果，自己判斷情勢、分辨好壞，就死定了。堂堂的萬物之靈，為什麼忽略上級的警告，冒著「死定了」的風險，不去管理第三階層，反倒聽從他呢？「分別善惡果」固然賞心悅目，又可口又滋養，但是在伊甸園裡顯得很普通。到處都是好看又好吃的水果，這粒根本就不特別嘛。
原因是魔鬼告訴她，這粒水果能讓她升級，變成「第一階層」。這個重點提示，為夏娃激發出一股野心，不惜降格以求，聽從一個「第三階層」。夏娃要冷靜啊，「第三階層」哪能教「第二階層」蛻變成「第一階層」呢？
2:9 耶和華讓各種賞心悅目的樹木從地裡長出來，出產可口又滋養的果子。……
3:6 女人看看那棵樹，賞心悅目，水果可口滋養，又能給人智慧，真讓人渴望啊。她摘下果子，自己吃了，又給她丈夫吃；她丈夫也吃了。
★ 「第二階層」：沈淪
「寧為雞首」就是力爭上游、爬到「第一階層」，表面看來並沒有錯。實際上，「第二階層」離開智慧的源頭，放棄靈性（生命的氣息），不再是萬物之靈。即使表面上地位提昇了，但內涵哪可能提昇呢？實際上江河日下，甚至有點像動物了。
動物沒有靈性，本能是「求生」，成天不計代價、不擇手段，為基本的生存（衣食住行）操勞。鴿子在天空裡翩翩地飛翔，翻起一陣白浪，看起來瀟灑或平和嗎？他們拿出所有的敏銳和力氣，目的只在覓食罷了。兩隻鴿子搶地盤，可以打到頭破血流。
我們這些「第二階層」已經不像「第二階層」了，或許手段比較文雅、血腥味淡一點，心地卻不見得高尚。何必訝異或批評某個人「像禽獸」，我們不都是這樣的嗎？
「地球不敗」說：「你們不見得會死吧！上帝知道，你們吃了那果子，眼睛就打開了，能像上帝一樣分辨善惡（好壞）。」（創世紀三章4～5節）這謊言征服了地球，表面上是相當高明啦，實際上邏輯不通。
﹡前提：
上帝自私而且控制慾超強，獨佔了知識和判斷力，要永遠當老大。
（事實）
「為宇宙和人類負責」可不是鬧著玩的，「第二階層」哪能處理呢？他應該謝謝上帝，願意負責這些艱鉅的任務。
﹡推論：
上帝騙人。吃下那粒水果，只會升上「第一階層」（眼睛打開，目光如炬），不見得會死吧。
（事實）
亞當夏娃上魔鬼的當，自以為眼睛打開（明亮）了，能判斷好壞。事實上，不再用上帝的眼光看事情，那可能目光如炬呢？眼光變得短而迷濛，重形式、看不到實質，甚至經常透過魔鬼（表面上高明、實際上邏輯不通）的角度來看事情。
﹡結果：
升上「第一階層」，能自己判斷好壞。
（事實）
看起來升到「第一階層」，天天做決策，實際上失去決策的能力，再也不能管理自己和動物，反倒變成肉食性，與動物互相殘害，地球也越來越接近末日。
想想你錯過或放棄的機會吧。午夜夢迴，你後悔地輾轉反側。但是人已經不能看了，誰又能提供正點的機會呢？你即使當初抓住那個機會，只不過得到一些讓人輾轉反側的傷害罷了。
★ 耶穌：追求超越的生命
耶穌來地球再三強調：衣食這些基本需求（細節），絕對不是問題。不要像動物只管「求生」啊，那樣會江河日下：
（1）忙亂：
為「求生」陷入忙亂，凡事就不可能想清楚了，也沒心情掌握人生的重點。
（2）心理：
不能掌握重點，就會被細節引導、牽絆。本來是一個有理想、有志氣的青年，漸漸開始貪財；世事多變化，能撈就多撈一點，為將來的生存儲存一些保障吧。貪財讓人忘掉廉恥，笑貧不笑娼，爭奪權力和地位。
（3）行動：
青年不再純真了，變成偽君子，戴著好人面具做壞事。那些律法教師在耶穌身上找問題（憑什麼權力趕鬼，後台是鬼王嗎？聖經裡哪條命令最重要？該不該納稅給統治者凱撒呢？淫婦該不該處死？妻子死後再婚的人，到天堂以後該怎麼處理？）
（4）走向滅亡：
這些問題沒有摧毀耶穌，他們就用「第三階層」的模式，直接動手把祂摧毀。上帝早就警告，自己決策就死定了。純潔的青年變成兇手，靠近黑暗的勢力，形同活死人，也一步步走向滅亡。
耶穌呼籲大家靠近「第一階層」，放棄生命（主權），聽上帝指揮。你本來就是「第二階層」嘛，應該留在這個適才適所的位置，才能自我提昇。
何必當浪子，過著豬狗不如（第三階層）的日子呢？「第一階層」彷彿是源源不絕的水流，讓你打破時空的限制，超越「吃飽穿暖」的層次，得到自由，不再為衣食焦頭爛額或沈淪。
主禱文是有道理的。耶穌背起十字架，付出尊嚴和平安；馬利亞在祂死前幾天，動用積蓄（三十兩銀子），獻出極珍貴的頂級香膏；寡婦掏出最後的兩個銅板，也就是一天的餐費。看起來沒有保障自己（細節），但他們尊敬「第一階層」，珍惜與祂接近的機會，用「獻上禮物」來表達心意，相信會得到照顧並走上正確的方向（重點）。
跟上帝交換禮物，能造福自己。即使那位精明的管家，也懂得在失業前夕「勾消前帳」（細節），換取將來的保障（重點）。
★ 群眾：聽不進去
到處解釋真理兩年多了，基本原則已經重複再重複，耶穌想談談進一步的道理。「第二階層」即使掛慮食物，也不能像「第三階層」那樣只管基本需求，應該追求超越的糧食（生命的糧食）啊，它不僅餵飽肚子，也讓心靈滿足。如果你們堅持以「吃吃喝喝」為重點，那就吃我的肉、喝我的血吧。
連國中生都聽得出來，這當然是個比喻啦；而且態度懇切，是個生動的比喻。祂的犧牲（肉和血），帶來超越的食物和生命。但是「第二階層」沈淪了，懶得思考「超越」（內涵）。他們只看型式，這神蹟不過是普通的餅和魚嘛，又不是終身餐券、大餐或晚會招待券。而且祂顯然不想替以色列復國，也不會改變我們的命運。
既然失去興趣，聽到淺顯的道理，就開始不耐煩；聽到進階的，又嫌太難了。耶穌無論講什麼，群眾都出現「三不現象」，當場不振奮也不生氣，事後不思考或反省，因此不可能也沒意願吸收、實踐。
幾個兄弟也沒思考，因此不知道祂是救世主。他們只看型式，發現群眾運動退潮了，就勸祂去公共場合亮出一些神蹟，才能揚名立萬哪。
★ 耶穌：示範「服從」
多說無益，既然聽不進去，耶穌就不再講什麼，開始默默地示範。他不是來空口說白話的，在短短三年當中，展示了這些道理：
﹡宇宙的大主宰（第一階層）親自來到地球，尋找、拯救失喪的人。
﹡服從（恢復「第二階層」的身份），就能進入超越的生命。
耶穌奔走了三年，什麼事都沒發生，最後在無辜而羞辱的狀況下死了。沒人想到，三天以後祂竟然復活，散放出讓人無法置疑的力量、無法逼視的光芒，講了一些有權威而且鼓舞人的話，最後在燦爛的雲彩當中升天。在這段期間不斷有天使現身，通告或證實這件事。
耶穌聽上帝指揮，過著平庸而流離的日子，最後死在十字架上。看起來賠慘了，卻換來超越的生命。除了「第一階層」以外，誰能用這份不問後果的氣概，震動黑暗的權勢！
祂在生前教訓的沒錯，人應該聽上帝指揮。何必瞻前顧後呢？身體（衣食）算不得什麼，靈魂（超越的生命）才是重點。
門徒只要宣布「耶穌復活」的消息，聽眾心裡就一陣刺痛，後悔當初背棄了耶穌。許多人冒著被處死的危險，決定要服從「第一階層」，真理就這樣傳開了。
★ 聖靈：長駐在心裡
伊甸園時代，造物主每天跟亞當聯絡聯絡罷了。後來人類沈淪，耶穌親自來到人間，又勸說又示範。耶穌離開之後，人類仍然按照「地球不敗」的角度，用迷濛的眼光看事情，這不是死定了嗎？
你應該感謝大君王的救命之恩，祂移除了擋在上帝和人類之間的布幔。遙遠的「第一階層」來到人間，為你贖罪，希望長駐在你心裡，帶你進入真理。
李冰的犧牲，能解釋耶穌的心意：
「李冰在天上，看著成都平原的變化。江水不再肆虐了，終年灌溉著成都平原，溝渠縱橫交錯，山林鬱鬱蔥蔥，襯托著紫紅色的大地。那一片旺盛的田地啊，產出多少糧食。他掌握住人生的重點，做了一件正確的事；即使含冤而死，也死而無憾。
李冰石像漸漸被淤泥掩埋了，就像他本人，沈靜而孤寂地湮滅在輿論裡。石像出土的時候頸項折斷了，仍然緊握著那把長鍤。不顧生死、不聽輿論，站在江邊守護著巴蜀大地。
籍貫、生卒年不詳，這遙遠而模糊的身影究竟是誰？死於兩千年前，卻明明還在監督工程、指揮水流。放水儀式開始了，民眾跟著戲裡的水神舞動、呼喚，祈求有無數個都江堰，帶來全國的風調雨順、水土滋潤。
李冰不可能永遠被淤泥淹沒，他看到成都平原，就可以含笑了；也不可能永遠沈寂，轟隆隆的水聲吶喊著他的功績。這樣的人、這樣的生平，已經融入天地、融入永恆了；哪靠史書紀錄、靠凡夫俗子歌頌呢？這半座水壩就是他的傳記，那份「說什麼也要付出」的父母心腸，迴盪在永遠的都江堰。
誰有能耐淹沒真理呢？李冰已經超越短暫，進入永恆。看看都江堰，你就會明白了。你願意變成一座開放的都江堰嗎？讓真裡的水進進出出，把心裡的泥沙帶出去，把聰明留下來。」
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