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2005-06-26 13:29:24| 人氣340| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

關羽──身體崩潰了,靈魂卻破殼而出,充滿在宇宙當中

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  7月4日  耶利米書10~13章

★ 按捺了英雄情節

關羽不但是英雄裡的英雄,而且很有英雄情結。他請軍醫刮骨去毒,流了一盤子血,仍然談笑自若。大家崇拜關羽,他也喜歡活在大家的崇拜裡。

有一次,關羽寫信給諸葛亮,請他評論蜀漢的將領。諸葛亮回信說,馬超「文武兼備,雄烈過人」,是一世的豪傑,可以跟張飛相提並論;但是他們都比不上關羽的「絕倫逸群」(凌駕所有人)。關羽高興極了,當場把那封信對所有的賓客展示一番。

這是「五虎上將」之首、蜀漢最閃亮的一顆星。如果留在人才濟濟的曹營,為極端欣賞他的曹操效勞,掌握充裕的兵力,或許可以發揮抱負。但是,為了當一個正確的人,這個沾沾自喜的人按捺下心裡的英雄情結,對蜀漢效忠。他從曹操的陣營脫逃,走向平淡;過五關斬六將,走向孤獨。

帶著有限的部隊,守在荊州那個狹隘的崗位上,過著平淡、抑鬱的日子。蜀漢憑什麼抗拒孫吳和曹操的大軍呢?撐了將近二十年,關羽接受「進一步攻打襄樊」的任務,走向失敗。

荊州失陷,關羽知道沒有太大的勝算,他原來可以輕易逃走的。蜀漢不可能跟曹魏、東吳長期抗衡,關羽已經拼鬥了三十年;現在既然盡力也戰敗了,如果投靠比較強大的勢力,沒有人會忍心責備他的。但是,關羽決定反攻荊州,走向羞辱;他被俘虜了,不肯變節,寧可跟兒子關平一齊走向死亡。

★ 不問後果,堅守著情義

關羽究竟是怎樣的人?是英雄裡的英雄,還是敗軍之將?

耶穌開口說話了,用激動、有點委屈的聲音,一句接一句地講下去。「我跟關羽一樣,也希望舞台可以大一點,我也有喜歡的女孩。我也希望跟這些學生繼續生活在一起;或者發揮木匠的手藝,過安定的日子。」

卡在以色列那個狹隘的角落裡,雖然一個鄉、一個村地走下去,卻發揮不了多少影響力。雖然有喜歡的對象,卻不可能成家。如果不管那些神聖的任務,他可以住在拿撒勒的,視野棒,空氣又新鮮。跟一票草莽的學生辯論、摩擦了三年,好不容易能互相接受,培養出默契了。耶穌喜歡當木匠,在生產線上磨練手藝,在木頭堆裡製造一些實用的成品,這種腳踏實地的生活是很有趣的。

耶穌和關羽一樣,都傳承了上帝擺在天地之間的正氣。為了當一個正確的人,他們壓抑了英雄情結,放棄了夢想,過著平庸、流離的日子。最後還走向失敗,在鄙夷的眼光裡難看地死了,讓所有的朋友心碎。

這是男子漢的氣概,不問後果,堅守著一份情義。他們的氣概震動了黑暗的權勢,身體崩潰了,靈魂卻破殼而出,超越了時空和其它的界限,充滿在宇宙之中。他們義無反顧地死了,天兵天將立刻發出一片歡呼,把惡勢力打敗。

★ 忠義比勇武重要

忠義比勇武重要,他們永遠活在後人心裡,在死後的影響力比生前還大。不管他們吃了多少敗仗,仍然是英雄中的英雄。

既然耶穌和關羽都願意當一個正確的人,那我也願意。我也希望舞台可以大一點,我也有喜歡的人和東西,我也希望跟大家相處下去,或者發揮記者的技藝,安定地過活。既然最近的遭遇把我推向絕望,那我就願意「死」。

身體死掉不算什麼,離開臭皮囊,可以去天上放手作戰了。但是這顆心卻很難死掉,我不願意死心塌地把人生交託給祂。

耶穌聽到我願意「死」,就要我坐起來。我猶疑了一下,決定在寒流裡坐起來,把自己奉獻給祂。我願意死掉,以後就為祂活了;只求祂撫平心裡的痛,把我塑造成一個正確的人。

第二天一大早,被聖靈叫起來,心裡舒暢了一半。我知道「感覺舒不舒暢」並不重要,既然已經奉獻自己,絕對是在往舒暢的方向走。更重要的是,昨天奉獻自己,跨出關鍵性的一小步,就吸收了正氣,震動了黑暗的權勢。這些動心忍性的經驗會「增益其所不能」,把我訓練成更成熟的人。

★ 模糊了焦點,就被痛苦抓住

造物主是真正的神(十章6~13節),被創造的人跟祂立約,做祂的子民,祂就心滿意足了。而我也能找到生命的重心,被領到「流奶與蜜之地」(十一章4~5節)。

10:6 耶和華啊,沒有能比你的!你本為大,有大能大力的名。
10:7 萬國的王啊,誰不敬畏你?敬畏你本是合宜的;因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比你。
10:10 惟耶和華是真神,是活神,是永遠的王。他一發怒,大地震動;他一惱恨,列國都擔當不起。
10:12 耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。
10:13 他一發聲,空中便有多水激動;他使雲霧從地極上騰;他造電隨雨而閃,從他府庫中帶出風來。
11:4 這約是我將你們列祖從埃及地領出來、脫離鐵爐的那日所吩咐他們的,說:「你們要聽從我的話,照我一切所吩咐的去行。」這樣,你們就作我的子民,我也作你們的神;
11:5 我好堅定向你們列祖所起的誓,給他們流奶與蜜之地,正如今日一樣。

耶穌掌握了人生的重點,祂寧可當一個正確的人。有些東西看起來比祂更可愛,我被矇騙了,拿這些當神,犯下最重的罪(十一章10節)。我像羊被牽到屠宰場,大難臨頭,已經逃不掉了(十一章11、19節)。

跟這片肥沃的土地說再見吧,以後再怎麼勞苦都不會有收穫了(十二章13節)。還不不止這樣呢,我會變成一個沒有用的活死人,像條腐爛的腰帶(十三章10節)。這樣的人生是多麼悲哀呀,什麼都抓不住,反倒被痛苦牢牢地抓住(十三章21節)。

11:10 「他們……不肯聽我的話,犯罪作孽,又隨從別神,事奉它。以色列家和猶大家背了我與他們列祖所立的約。」
11:11 所以耶和華如此說:「我必使災禍臨到他們,是他們不能逃脫的。他們必向我哀求,我卻不聽。
11:19 我卻像柔順的羊羔,被牽到宰殺之地;我並不知道他們設計謀害我,說:「我們把樹連果子都滅了吧!將他從活人之地剪除,使他的名不再被紀念。」
12:13 他們種的是麥子,收的是荊棘;勞勞苦苦卻毫無益處。因耶和華的烈怒,你們必為自己的土產羞愧。
13:10 這惡民不肯聽我的話,按自己頑梗的心而行,隨從別神,事奉敬拜,他們也必像這腰帶變為無用。
13:21 痛苦豈不將你抓住,像產難的婦人嗎?

★ 上帝為我流淚

上帝把我這個寶貝束在身上,但是我決定去投靠敵人。祂不願意把我當成機器人,強迫我聽話,只好任憑敵人擄走這個孩子,踐踏這片土地。我很痛,祂也暗暗地哭泣。

12:7 我離了我的殿宇,撇棄我的產業,將我心裡所親愛的交在他仇敵的手中。
12:8 我的產業向我如林中的獅子,他發聲攻擊我,因此我恨惡他。
12:10 許多牧人毀壞我的葡萄園,踐踏我的分,使我美好的分變為荒涼的曠野。
13:11 耶和華說:「腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家和猶大全家緊貼我,好叫他們屬我為子民,使我得名聲、得頌讚、得榮耀;他們卻不肯聽。」
13:17 你們若不聽這話,我必因你們的驕傲在暗地哭泣;我眼必痛哭流淚,因為耶和華的群眾被擄去了。

別再問「壞人為什麼成功」了(十二章1~2節),上帝多麼渴望替我報仇啊(十一章20節),問題是我必須願意做一個正確的人。祂等候我把人生交託給祂,放棄夢想和英雄情結,義無反顧地簽一張合約,做祂的子民。

不管怎樣挫敗,日子是多麼平庸、孤單,我都會調整成正確的狀態(十二章14~15節),變成一個英雄。
11:20 按公義判斷、察驗人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊,我卻要見你在他們身上報仇……。
12:1 耶和華啊,……惡人的道路為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?
12:2 你栽培了他們,他們也扎了根,長大而且結果。他們的口是與你相近,心卻與你遠離。
12:14 耶和華如此說:「一切惡鄰,……我要將他們拔出本地,又要將猶大家從他們中間拔出來。
12:15 我拔出他們以後,必轉過來憐憫他們,把他們再帶回來,各歸本業,各歸故土。

台長: 魏筱玉
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