《太上感應篇》說：“心起於善，善雖未為，吉神已隨之; 心起於惡，惡雖未為，兇神已隨之。 ”
生活中也常聽人說：“人品不好的人，走不遠。 ”
太多人只是把這些話當做勸善之言，而沒有把人品關係自身得失真正當回事。 這是因為不明白其中的道理。
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這個道理就如同投資和投機的區別：投資站立的是根本，把握的是方向，謀求的是長遠; 投機盯著的卻是表面，陷身的是變數，進行的是賭博。
所以是投資領域出了股神巴菲特，賭場上常見的戲碼則是傾家蕩產。
善，正是這樣一個根本，老子所謂“上善若水，水善利萬物而不爭...... 故幾於道“。
做一個善良的人，永遠做著良善的事，就等於在人生旅程中時時處處給自己把住了大方向，什麼都不必思慮都不會有差池。
孟子所謂“得道多助，失道寡助”，人生之路長此以往還會形成一個越來越大的正向勢能，如同漸漸聚起一個風口，最終將自己推向天空，得以高飛而遠遊。 這就是給自己造勢。
人有三等：下等逆勢，中等用勢，上等造勢。
做一個善人，就是一個會造勢的上等人。 善良，其實是一種智慧。
人品不好，走不遠; 人品不好的人相交，同樣走不遠。 因為兩顆只為自己的心，是貼不近的; 沒有對對方好的心做鋪墊，也是走不下去的。
隋代王通說得好：「以利相交，利盡則散; 以勢相交，勢敗則傾; 以權相交，權失則棄; 以情相交，情斷則傷; 唯以心相交，方能成其久遠。 ”
想做一個人生贏家其實很簡單，那就是守住自己的良心，將最有人情味兒的那條路走下去。
有了這個基礎，其他的事都會簡單很多，一個好人往往更容易從世間得到機會。
而世人的失敗，多是因為沒有守住，沒有走下去。 所以常常得利一時，而不能得利一世。
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終於慈悲
何為慈悲？ 有句話說，世間沒有可恨的人，只有可憐的人。 這句話道出的，正是慈悲的真諦。
為什麼沒有可恨的人只有可憐的人？本能偉哥 享硬瑪卡片 巨猿王增大持久保健品 美國西姆 丸榮2H2D持久液 一炮到天亮 日本偉哥 鹽酸達泊西汀片
因為所有所謂可恨的人，都無不因為自己心中的執念和魔障，而他們自己也在受著這些心魔的苦。
一個消滅了自己心魔的人，就不會受他人和世事的干擾，眼中自然就沒有什麼可恨的人。 可是對別人的苦，他是能感同身受的，所以才有可憐。
人的修為和高度只有到這份上，才會生起慈悲。 慈悲，是一種境界。
所以禪宗六祖慧能大師說：「若真修道人，不見世間過。 “不見世間過，是因為只看此心動與不動、自心清淨與否的修行心態，更是因為一份慈悲。
說白了，慈悲的內核，也不過是人人皆知的四個字——將心比心。 將心比心到了極致，就是慈悲。 所以佛家還有個詞，叫“一體同悲”。
彼時已經掙脫了自私自我之心的羈絆，而與眾生合為一體，隨眾生樂而樂，隨眾生悲而悲。 這樣的人，就是聖人，就是佛。
到了這份上，如何不是人品的極致？ 我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去盡量將心比心。 那樣，就是在努力成為一個慈悲的人。日本藤素 犀利士 樂威莊 威爾鋼 必利吉 必利勁 紅金偉哥 瀰漫之夜 藍色妖姬
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我為人人，自然人人為我。 我利益天下，自然天下歸心。 這，就是人間最光明的那條正道。
始於顏值，敬於才華，合於性格，久於人品，終於慈悲。
做人如此，交友亦如此。 世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。 守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個; 在萬千種選擇中，選出最有意義那種。
若能如此，便是不枉此生。
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