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2008-02-25 20:59:03| 人氣939| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

享受所得的

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享受所得的(傳道書八:15)
「所以,我認為人應該享樂,因為在太陽底下他所有的樂趣不外吃、喝、享受。這是人在上帝所賜短暫的生命中勞碌所應得的一點享受。」(傳八:15)
今天的講道內容,大致出於門徒小組的指定書集:「標竿人生」第六課—人生是一項暫時性的任務,這也是許多教會在推動讀書會中,指定閱讀頻率很高的一本書集。
「要善用你的人生,必須不忘兩個事實:第一,和永恆相比,人生極其短暫;第二,塵世只是暫時的居所,你不會在這裡停留很久,所以不必太過依戀。求神幫助你學習從祂的眼光去看人生。」
享樂,對大多數基督徒來說,特別對敬虔的基督徒,是個很奢侈的字眼,因為許多基督徒的享樂都脫離不了教會,而過度的享樂卻為會造成教會給人的負面評價,所以對於享樂這個字眼,基督徒都用的很保守。
在傳道書裡,作者鼓勵人在你還活著的時候,能夠享樂是幸福的,”享樂”兩個字對每個人都有不同的詮釋法,要享樂又能合乎信仰,隨著每個人生命的成長,有著不同的享樂方式,牧師以前最大的享樂就是能夠逛街買漂亮的衣服,這是我那時候的享樂,隨著生命的歷練,在讀神學院時,我覺得最大的享樂就是待在圖書館,一整天泡在書推是我最大的享樂,而現在,最大的享樂就是晚上,在靈修完後,可以回到二樓牧師館內看卡通,這是我最大的享樂。
但是總總的享樂,都不能夠帶領你走出信仰,享樂是放鬆自己,但是不是放縱自己離開信仰,信仰本是生活,生活就是我們的信仰。
「假設你被指派代表你的國家到敵國去擔任大使,你可能需要學習那國的語言,適應一些當地的文化與風俗,有好的禮節並完成任務。作為使節,你不可能在敵陣中孤立自己,你必須和他們保持聯繫才能達成使命。
但倘若你在那裡過得非常自在,以致愛上那個國家,把它當作自己的家鄉,你的忠貞與使命將會改變,作為使節的角色也將有所妥協。本來是代表你祖國的使者,卻成了叛徒。」
世界本來就不是我們的家,我們永遠的家鄉在天上,「這個事實也解釋了何以基督徒在世上要經歷許多困難、憂傷與拒絕。這也解釋了為甚麼一些神的應許似乎未曾兌現,一些祈求似乎未得應允,一些情況似乎很不公平。因為還不到故事的結局!」
人生是短暫的,但是就在短暫的歲月裡,神仍然眷顧你,賜給你許多有形與無形的產業,當你看著熟睡的嬰兒、天空的彩虹、夏天的涼風、簡陋的屋舍….這些都是你的享樂,因為你滿足於當下,正如傳道者所說的:「我見日光之下所作的一切事,都是虛空,都是補風」(傳一:14)在這些短暫的事物中,明白的享受平凡之樂的,就是福氣。
人生確實回頭看,許多都是勞勞碌碌,但是在煩忙中,能夠享受片刻的寧靜,這就是福,對於看空一切的傳道者來說,最後對於人生的結論就是:「總意就是敬畏上帝,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,上帝都必審問。」(傳十二:13-14)

台長: 加恩教會
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