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2012-07-26 17:38:43| 人氣1,803| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

王鳳儀善人遺教:夫婦道

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道是什麼?就是陰陽。陰陽是什麼?就是夫婦。夫婦各正本位,就合道。道落後天,男無真剛、女無真柔,家庭不和,沒好兒孫,殃及社會,天下才不太平,世界才不安寧,這是由於人根不良。我教夫婦明道,天地定位,陰陽氣順,子孫必賢,世多賢人,怎能再亂呢?

 

古人說的三綱是——「君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱」。我所講的三綱是——一、性綱、二、心綱、三、身綱。生氣是性綱倒,罵人是心綱倒,打人是身綱倒。綱字當「領」字講,今人硬當「剛」字用,要振起幹剛,就欺負女人,把領變成了管,把女人當做奴隸、玩物,不是打、就是罵,還以為是應該的,真是欺人太甚!所以我才提倡先天結婚(從儉結婚),使男女平等。

 

我所講的三綱是,不動稟性是性綱,不起私欲是心綱,沒有不良嗜好是身綱。丈夫只可領教妻子,不可管教女人,一管便是不綱啦!罵女人是動威風,女人雖不敢還言,可是惱氣已存在心裏了;打女人是動殺氣,女人雖不敢對打,可是恨氣已存在心裏。這種惱恨之氣,當時發泄不出去,將來必遺傳給子女身上,這不是管女人的大害嗎?人是習而不察,真是愚得可憐!

 

古人所說的三從是——在家從父、出嫁從夫、夫死從子,對也從、不對也從,那叫盲從。現今的女子有三賴——在家賴父母,出嫁賴丈夫,老了賴兒女,也不算對。我說女子有個真三從,就是性從天理,心從道理,身從情理。所以我提倡儲金立業,為的是打倒三賴,使女子當個自立的人。

 

我常說講道德要男女各正本位,男子以剛正為本,什麼叫剛呢?剛就是不動性(不發脾氣)。什麼叫正呢?正就是合乎正理。女子以柔和為本,什麼是柔呢?柔就是要性如水。什麼是和呢?和就要合於理。所以剛正就是柔和,柔和也就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣,人就是習而不察啦!

 

究竟怎樣才算是「達彼岸」呢?我說男人必須明白女人的道,女人必須明白男人的道,才是人人都「達彼岸」了呢。

 

現今的夫婦,不是男管女,就是女管男,或是互相管轄、互相攪擾,真成為「地獄家庭」了!我提倡男女自立不相管轄,正是化地獄為天堂。

 

世人最愚,不是男管女,就是女管男,以為是自己的人,非管著不可,這叫「搶男霸女」,一旦死了,男的另娶,女的再嫁,誰也不管誰啦!人為財物爭貪不已,死後也得扔下,不是愚是什麼?總而言之都是為己心重。

 

我講的夫婦道,也就是陰陽道,夫婦和、陰陽氣順,互相不克,不但不生病、不夭亡,而且家齊、子孫昌旺。所以我說,男子要明女人的道,女人也要明男人的道,家庭才能和樂。現今的人男管轄女,女依賴男,男人打女人,女人怨男人,這叫陰陽不合,家庭怎能幸福呢?

 

王複幹講《易經》說:「天一生水,地六承之。」我問他:「水是主柔和的,你常耍脾氣,怎能算天一生水呢?」朱循天問我:「這兩句話,應該怎樣行呢?」我說:「男人定住性綱,不發脾氣,就是天一生水,女人能托滿家,才算地六承之呢。」

 

男人所以為男人,因為有女人。所以男人必須明白女人的道。女人所以為女人,因為有男人,所以女人必須明白男人的道。若是男人沒有女人就成了鰥夫,女人沒有男人就成了寡婦,就不叫做男人和女人啦!

 

男女在沒結婚以前,都是以盡孝為主。結婚以後,男人以盡夫道為主,女人以盡婦道為主。男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆、下教子女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心,所以不論男女,都必須明道,才能盡孝呢。

 

夫婦相處,最好是沒說,說好、會寵起驕氣;說不好,會引起爭辯。不相關的人,好歹都不動心,把夫婦也看做不相關的人就合道了。

 

志界夫婦是忘情的,意界夫婦是淡情的,心界夫婦是牽情的,身界夫婦是粘情的。粘情的就攪,牽情的就怕,淡情的能長,忘情的能真。好也沒說,歹也沒說,來也沒說,去也沒說,才是志界夫婦。

 

志界夫婦是沒說的,是互相感恩的,絕不怨人。意界夫婦是快樂的,夫領妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會互相管轄啦!身界夫婦,是打罵夫妻,因為是照著財勢上來的,所以糟糕。

 

君子求己,小人求人。我說求己的是先天,求人的是後天。今後的夫婦要夫不求妻,妻不求夫,各做各事,各盡其道,應聚就聚,應散就散,聚也不相攪擾,是和和樂樂的,散也不相挂念,是自自然然的,這就是先天夫婦。

 

我常說,看女人的意,知男人的身。看男人的心,知女人的身。象王三姐雖住寒窯受苦,可是在她的意念中,她的男人准當王侯,後來真封王了。李學惠的意念裏,總以為她的男人打嗎啡、不成材,最後果然不成材。我的心裏存著我的女人必當老師,我的兒子必成為讀書人,後來真都那樣了,這便是實例。

 

男子要以志成,女子要以意成。

 

天生人都是有福的,為什麼享福的少,受罪的多呢?是被風俗刮的,迷了路啦!當官的貪贓,是太太累的;兒子拋棄父母,與弟兄爭財產,是為了妻子;違國法、喪良心,都是為了妻子。沒有妻子的為自己享福。從這看來,當女人的把忠臣孝子都吃光了,還以為是向著男人,其實是欺負男人。

 

女人助夫,要考查男人所交遊的都是些什麼樣的人?所談論的都是些什麼樣的話?讀書人談話若是沒有義氣、心性狹窄,做官的若是不講廉恥、好貪贓,當女人的若能把他勸化過來,才真是助夫成德呢!

 

 

 

 

本文摘自王鳳儀善人嘉言錄:

http://book.bfnn.org/books3/2028.htm#a18

 

 

 

 

 

2012.07.26

 

 

 

台長: 黃曦儀
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